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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量9 ^) Z! G4 m8 H, V* W
, B0 }3 j! V3 D, X6 S8 ?) G1 |; E( N
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; D( Q. g9 P8 h' f現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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7 d3 R& c2 C. i一
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9 A! \6 a/ Z( L( l+ y首先,不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。8 g3 m( C: k$ e" f/ k5 k9 z
+ L3 S2 r$ P" Y. k: u1 f7 o* o+ w在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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: U4 o3 R% {6 i: I& ^這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。1 Q, V* h# @1 a/ t* ?. w
/ t f0 |, E1 w5 y k6 B( T這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。 C$ R+ R+ G% A7 I2 F: K* l/ `
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。 ?) ~8 Q4 B) j+ n
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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0 {- R; @, B5 I" k4 T醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:; Z* |% B' F# j
) ^7 O1 D9 k: T; H+ D# }6 ]+ x雲想衣裳花想容
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, H/ i2 r* A( R; [' P8 D0 V春風拂檻露華濃5 Y7 V/ R8 ]- R( u) ~' E8 u3 l: R
0 g6 Y' D" p8 O' g+ O若非群玉山頭見1 M- C6 S; `/ H4 c2 J$ E; s/ z
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會向瑤臺月下逢, D" W3 G9 q+ Y' d4 F3 T
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。1 b; I. w( z' m @8 h
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。) J/ S5 L8 @# K" ^
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。8 Z f; m7 Y" t4 x! ?' Y0 g+ G
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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9 C; \2 Q1 w9 x5 S什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。" K- b! s& }) z. Y- o
( x* v: k; V" M n% X" \/ c做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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4 T) V% q$ H. t是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。; y' D- R/ E. v
' R7 H5 ?- d1 d0 P1 N# K$ Y1 H猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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0 s- r" }% d( V( h! p) |( e如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。- k b- N) }* z# V" c
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地點是宮內清涼殿。* C( }: W) I! E9 X
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。. h& y2 E6 P9 t s# p- D: ^
3 T( X: C8 E6 ?$ b& X1 w, I( a這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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4 m- \2 i0 H) A( ]7 F“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。$ S" K9 c7 t. |' b# e
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。 {6 g* O! v0 y- k" ?1 Y
7 F$ M+ n, G* v就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。7 h3 B8 ?4 E4 E5 v/ G$ f6 {' r/ z$ ^" @
: m* D5 b; i m# Z5 {8 @6 _村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。# s k& i+ j- I' N4 L# W( A. {
. _% d2 C6 @) Y! T方人不作和歌。
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1 u$ ?1 ?" g* }而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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# B$ r" i0 N( q: ]* T3 x這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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& g7 ]% T- K$ W6 U; u1 I這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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3 i* d! W5 ^; E& q) {決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。# l% G- x( l L, N
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。8 D/ D4 i! S" s. U7 r! c) d
( O6 ?+ N# h1 p, L. S3 c) _順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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鶯,二首。
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柳,一首。
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2 |5 `* x. k8 i1 _9 O) Z" G& [櫻,三首。9 h6 Z N6 `9 U
: s. [; k! H+ a, t1 N/ X迎春花,一首。
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藤花,一首。0 T* n8 X$ @) Q
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暮春,一首。
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( k3 c/ j0 q1 g! W3 F- Z初夏,一首。
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9 @" @ ^& _3 C! ^9 v, a布谷鳥,二首。# W/ D4 Q9 [# _( Y! T- Q) K; ?
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溲疏,一首。8 P, w- G b! c! R, [" K' A
! y, T1 x' X# c/ b$ U夏草,一首。! ?8 t7 w! V& {* L& F) z
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戀情,五首。& l* a) h1 ?8 Y9 }1 Q" E0 e; v
3 `2 e4 K9 [- v3 v* o有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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2 y0 p2 J" N9 \) ~女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
( ]4 q6 D$ L3 |2 J
7 h" O6 c0 t9 u5 `: m3 B8 S/ \“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
+ N6 U% M+ {* d' ~1 l, d2 \& @: I5 M" o& Y, A7 A
——和歌作者們向女官們推銷自己。
+ N3 K, q. b. R
1 I# k2 x I: C0 z“什么地方有高手呢? ”5 x1 D" Y5 `6 h" I
) P9 l* ~" M" Z& V女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .+ ^7 I1 y) F0 t- C" R
4 E6 ^- s0 ^) [0 I橘好古( 一首) .
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2 R* {! ~. p, N$ |: |5 B) k: H+ O少式命婦( 一首) ., P1 z n( @- G6 e7 U. V! A
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源順( 二首) .
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上望城( 二首) ./ h0 e- h" W3 E- Q& n4 A! E
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大中臣能宣( 三首) .
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; B3 _+ y2 Y M" d3 j6 \王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .$ r$ \* o K$ l
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右方為——中務( 五首) .
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藤原元真( 三首) .5 C/ [" K/ `3 f: k8 o0 t
( t( `' ]$ k# S Y( ]+ M' {藤原博古( 一首) .
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平兼盛( 十一首) ., ~% d5 i. A" A! M& N* c4 {; w5 A& R
* ]/ c( _9 v8 l) q9 j0 r" s+ R左方為八名,右方為四名。
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( o2 j( r a7 J! T( x/ _; `: W其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。2 F3 |9 t# g/ ]1 K
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。% h `9 m# \, G9 A H, R
0 s. ^9 F" H% m7 g/ B& U$ Y+ _左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。* ?* f i# \% V9 v' X
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。6 B- P5 q1 I& S& m* W, ^/ Z" [$ s
( B1 \2 y5 w' S: N: g9 V然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。0 x1 x, \! m/ J \# a
' q. x( ~' F0 R! w2 }. Z$ x, `3 \左方的講師是源延光。1 Y6 n; ]4 ]8 w$ D' u8 }- c% l
+ o: J: k. }2 S8 J9 M% s右方的講師則是源博雅。0 J: \+ b2 S% i
# Y7 b2 z+ N5 ^- v, A在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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: @- D0 B- S$ M# g8 J! y, T也在這天選定。
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6 A' n/ T( i+ ^) Q7 M' E$ x6 g所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。1 _9 }- \. \6 G$ K w/ S: w. n5 b
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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5 W/ K1 q" J/ k: K$ b. U! B博雅在喝酒。3 c6 d3 E3 H# n T
: D4 R- d/ h; X s4 K8 n3 n5 l他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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; O8 v! `2 [5 O7 Y: ^! t4 n酒是來自異國的酒。% e, X0 U, I/ C4 L8 E: S; d
" Y) K7 H' q9 v& I用葡萄釀造的胡酒。/ Z0 W" Z) |6 i
/ V) O1 B7 a* s0 G/ q晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。" {4 Y) A/ M# l/ @! C: T$ w
) I, B, v8 [/ k( q晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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1 z9 ]% G. ]8 Z) q2 t5 S! j正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。, z9 ~" a7 ]! Y* R
$ H- \. g3 X4 Z1 N$ i4 y晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。7 `! c; f; i* {1 |7 `2 B
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庭院�堛痧騕硉痋C5 J) {3 I( m6 W( ?- w
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。$ C. ]( X- @! }
, M* R: @& G: f9 K0 j與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
( F( J' j d6 \. ]" Z7 v0 E$ G
/ g7 B' O& h: P8 v# x- a1 A2 e博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。1 y( l8 r2 K: Q+ L" H6 r. C) [* \
: s& K, W1 n x6 H
庭院的深處有櫻花開著。- b- ?0 ?9 A$ G2 W; T
j# r/ {. J m
是八重櫻。( y+ R( |# X! ?! f& S# e h
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。0 c! D( k" w1 o) u9 T
4 U: L4 G, _' r# g: O" g除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。& o& y. ~5 T1 E: y1 K) o* E; O6 k
( C1 L* S* g6 j8 w; m八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。0 V- v& a. N' b2 f% k6 G
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。* R' n8 B/ F7 H: B# I" S/ h9 a1 m
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“哎,晴明……”4 Z6 b, a+ \' r( _7 L$ \8 l3 u! o
) k' z# w: Z# W博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”
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3 F1 V1 s6 h/ ]" Q, }' S晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。- z- C* ]0 ~% z- ` ~" P$ h
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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$ R+ E7 `- ] H6 S% @' m# R: T“你指的是什么? ”
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“比如說,紫藤就是。”
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“紫藤? ”/ R/ g. s+ Z3 m+ s: X& Z) p
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”$ y l+ P/ q( K; [
: U. R: b- G6 Z/ F; H0 J7 a8 v- [晴明靜靜地點點頭。
: O T" `' Z) ]2 N0 ]$ k7 R& P
) Q% K+ p0 [) J0 \5 ^# m# J“你和我也是一樣嘛,晴明……”
8 {/ B& o+ @ n" H3 b* P
" T# h+ \* Z" J1 ^# d' k! i“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
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“嗯。”) w6 B- ]; J* T4 Z5 b% i
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“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”; O7 x. v M# n
6 o) Q2 {' T, M$ m" N: L( p( g“你想說什么,博雅? ”
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。” _! h* y. x! e: s" \
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“生命? ”
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“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”
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“嗯。”6 ^9 t8 B9 O( @; A Q! D* V7 T9 I" X
, k, ~- N5 E" _% a( Q“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”
: f! k* P( C- D! Y
3 [2 E& z# L4 ^) J“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”( R; D- l8 e! |; |0 [! N4 q# e6 Z" J$ |
- v' _3 \+ c# l“噢。”
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1 M9 L5 X* c! x( x% x0 k“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
C$ v+ {* @5 i+ u( k, c3 E
- K+ l% A" E2 I“沒錯。”" }6 s+ P( J k, g- O
; o5 S. y3 b& d r8 ?, `“明白嗎? ”# E) U0 j2 s6 [
: B" e: O! a4 |1 g! v5 y2 I% l
“然後呢? ”, U4 y0 A& m) s% ~9 k
" Z( b8 p! K5 q- H# v“‘然後’是什么意思? ”
9 T- z- { |7 X1 l u- w
% l3 w; x2 O7 S4 U2 i" ^0 v“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”7 }- e4 V b. u1 D8 L7 C
% ^6 H) b2 B# ]7 n# N3 T2 o; q* Y# u“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”8 @9 d3 X, y( R6 S
7 D, Q* i2 V7 s- L, X
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
/ J1 r. J+ a3 u6 V" T
3 c b* C# C+ v/ s, b2 P& N“是這樣嗎? ”
- d5 I( t9 e% D9 w; Z0 k0 p. w2 x! n. \% J- X
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”% W, p4 z0 p) Y* N
7 h1 ~/ \4 J9 e7 d& ^. R
“還是咒? ”3 L' w4 l& n7 B) I
8 o2 F q; ? |6 [0 G! y
博雅皺起眉頭。
- ]& Z0 a" S; Z( f$ c$ E2 L/ D
6 Z" W" W5 w( X“是咒。”
2 ?5 U7 \/ C4 a4 }3 |5 h
+ u* j) p7 W* I6 \/ u, H/ ^! H“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”5 m2 [! u; q, Z1 o
$ }2 W9 h" M0 X9 x
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”8 ]9 V: G4 O$ N1 |& q
& c4 H. u. i* G' w, b
“真的? ”
0 g S l6 S" N) W( c
/ u. J5 n! A3 M2 T, S; U- Z0 u博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
7 i' a0 q2 ~; }% ^& _* C1 Q; y9 X9 B- e) L* U) @* T
“嗯。”" s5 R, L2 L4 a1 u% q, L% [
, S3 v* @8 s9 M/ ^4 T
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”" L" B R3 r E& m4 h9 V% Y1 s c/ x6 d
) j6 N1 P* V3 O2 F
“應該的。那就從宇宙說起吧……”' a! \0 l+ p! F3 c
, V" y7 ?1 A$ Y- ^4 S$ b“什么是宇宙? ”
+ }( o) B ]" e- l, D
7 u, K" m" {0 U1 S% Q( A宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。- S, A1 i0 W& s8 x5 G$ k' c' R+ m
W3 [6 f+ [; Y2 n8 l p6 E
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
4 F& t" D2 W0 G) c2 z- d0 s# \7 e# N- s( I% g1 c# m2 \. g
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。+ K: D+ @$ w% u& s0 y( b( G
6 G9 g9 G. S1 ]- C7 U“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
) d: \$ X$ K7 ~& r
- e9 [2 X. u( h+ y“啊?!”- z) J* [* F: k6 O# P( c
8 ?- B5 L$ ?) P2 r“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”
e1 |" v6 s+ O# F" N9 K; s) k
8 j6 _6 ^" z: D& V+ Q& \“什、什么? ”) }" T& S: j/ }" d
" s3 g' Z! l0 {* d/ Y
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
- R. d2 Q) d# R& Q$ y1 F9 o' d* r, k5 x0 y: Y1 P; z
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
+ i) z m. Q& }! m
' y% }3 A1 B1 E$ l/ H“那就來談談石頭吧。”
$ q6 N2 t$ u+ ~, N- J' i9 }
" Z( A/ h! b, N* ?5 u) p! N6 P3 |“哦,談石頭吧。”: x; e I7 O! R) u5 O
* Z8 m) b; T% N2 W4 l# h“是石頭。”
, B9 I7 U3 ` F! ~3 Z4 p7 w5 H- o! F |
“石頭怎么了? ”
; q; j& _; M3 ]
9 B0 K6 n& e6 E* t$ }5 V“例如,有個地方有一塊石頭。”2 }9 Z+ a- b$ V4 Y
7 {5 U8 o: Q* A" F- F' F2 U" \“噢,有一塊石頭。”0 K8 h4 N8 v6 l+ I
1 i' l4 i4 ], R. `; y" z6 F“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
- |/ `* g) R! X/ m3 W$ j4 N% I, H r4 g4 u# Q; ?
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
2 V5 U/ Q& s: j9 ^7 x& N
+ P# m) |! a7 \- [) m“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
: f$ k, ^. w$ {' x# A3 V. T; O' ]; A7 t
“什么?!”3 ~! K; F7 k# ?, @( L' X5 G9 @
: }; k/ ]9 `2 f$ q: s
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
G/ a4 g6 E' y! ?4 ~% Y/ E* S1 `) L+ Q/ f- _- A
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
6 B5 [* C# j# z% p0 F+ Y7 n) \* i7 t6 \8 ^9 ~
“對。” G9 S! d7 _/ `# T' C: l' k$ S, V
. c% |8 [2 q! a3 {, W% I- d: B
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
( c: q/ v( s# V# n+ b9 }( P" H/ @
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
' Q( o) _$ J$ d. P1 V n/ T; S7 X
+ _# r; s- Z- z: j8 x6 R6 G“不明白。”7 J# z: C/ a" ?2 v. q% c- A
0 _3 [, I9 U [2 ], b9 b% Y
“那么.那塊石頭到底是什么? ”
% H2 |/ @9 M6 F. V8 P. W
' C" Q' s" D6 G& |; ?# \: J# h“什么?!”
! g2 v- ]4 s0 j& L% x6 s
$ N2 q; M/ V3 i1 q" N“石頭首先就是石頭。”
" H( ~6 C; M/ X0 V
) _0 t% u) |5 N' N“噢。”; m8 ~ I1 n* i) T+ x' u5 C
i* U* e6 T3 b( K5 u“假定有人拿它砸死了人。”: h+ ?+ \4 b! ?. M1 r3 [, A; }
. d6 M9 n- F; Z7 a4 ]“噢。”! P) G/ t* b: K' l
( {/ g( N8 ~/ N! \
“那時石頭就成了武器。”
* F0 q2 Y8 w& h! k! A, g% f, X
0 Z, l% F& q. n) e/ }- t“你想說什么? ”
: B+ z1 R2 u9 [5 S
/ G& L5 S4 m' p6 M" a“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”/ V( @* q) U) _) D2 c Z
0 ^ C* D7 c& i0 t. b2 g“明、明白……”
' A! c9 n9 b9 F1 `+ \5 R
" E5 \& I& |3 D% M: R! |& Z博雅勉強點點頭。
+ T- ]6 Y: ^; y: i0 I' z
: { ~) K3 b. ^3 z. F, @“跟那個例子一樣的道理。”0 Z8 z# g# I( {5 }4 J
9 J ^ X5 e8 N
“什么道理一樣? ”4 c9 M4 q; E5 s! C1 n" p
7 B; G b n! L* y. D
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”$ ?5 U! y4 `7 M9 t3 ~+ ^4 _( m
! q, E% T! h7 O7 _& X“不可以。”, j9 |6 h+ Z ^0 d
6 ]/ }1 I. d; ]7 e“什么東西不可以? ”
# h7 Q+ s+ w3 y c4 W' X! V" C# v# e$ T
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
! V% M, P: c- k4 e: u1 J
) l& M) }8 t( e1 B“沒打算蒙你。”
) X2 s5 B/ k0 Q( B, R
: R# H* a- U5 T( e# ^3 d“不,你有這個打算。”
/ K8 K* w- k3 S3 `4 z" }
; c6 e/ s( `* e# v9 d" H$ G“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
2 [% h# d/ V) |2 ?
$ c' y. V- N* q- x" c9 ?8 h“和歌? ”
4 l( q9 F& H/ c; Z3 Q: A* C/ W- {1 f. e+ P& @
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”3 r2 }2 ]: x9 ?! ^4 {- Q- G/ G
# E, V8 A2 u: u0 @0 ]
“弄清楚什么? ”
; R- l. l0 U8 y2 k+ Y6 ^* M H6 ], `1 d, R
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
; H6 C: U f% I" X- T) l# P
" ~; J! G! c4 h; u @9 D: A和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
- B4 e! o9 |3 Z
5 M, g# r" G8 m6 E“所謂咒,是語言嗎? ”
4 ^4 r1 o! x/ E; [' T9 C
5 K0 p/ N/ H; V+ P7 N“噢,算是吧。很接近。”" w% h6 S: t: B# u
5 h3 \5 t; Z+ R2 s Q% L) `" z
“接近? ”
( ~+ ~$ z9 N, G7 Z6 t& m' g. c5 h `: j- z. G1 s! x9 ]( n* g
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
, c! |! r' R5 K/ g9 r* P
- I/ M. j' f0 N& @8 f7 Z5 }“那又是為什么? ”
1 G, {+ ~' v+ D
- R$ T$ @: y" s“因為語言只是承載咒的容器。”3 ]$ X5 I4 m4 p- }- |3 c
# k, N7 M: m2 s$ Y3 }' {“什么?!”) V# B3 |4 ~2 S1 K
% S1 G& O% k4 C( y6 x6 j! S
“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
: l2 ~; B9 e1 g- e) | z/ O' q, ^+ S H; O) M& o. v% O& G
“我不明白,晴明。”
- |7 _8 D. y" a0 W# a i
, c' U& U$ w" F“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
/ H) B5 w5 |; t8 {# Y3 V, y B" |4 F" d# V( w2 T& s0 {
“噢……”
( G1 k) O5 I+ M0 a7 }
2 O& O1 X1 a/ W! o1 H- `+ C“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ” U1 ]9 \" v" u
: N' s. X+ V2 k) G# ]3 v( F
“……”
* b6 ~+ J' @0 t. e$ Z. Q
) Y- }6 S5 Q! ` e/ X& P# p, G“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”8 ~% a* c+ \/ `9 C3 L
w a1 m1 g! U9 `, ?“……”
( e0 g. a5 t; y0 [ G
! X& b8 p. Q5 s, A3 I& U9 E$ b; q“語言與咒,就是那么一種關係。”
- ~& W: l3 f; e# O$ G/ s `, k# \2 c; |* z
“……”5 k! P1 O% |# ^7 h0 U3 R
/ {* r* Q% N9 b, o“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
* o( i5 e- P2 F E, D j5 ~2 U" g4 j. t2 A$ U2 k7 Q
“……”
' _! P; U: x8 u) z9 E' J+ M. |# v. b) C% d8 S
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”8 n6 g) S7 u. T# }& s
: T4 Y8 k( _9 E; l" M晴明微笑著說道。
) n$ o1 W& v; l8 z1 m2 m7 q8 C
) T% c7 ^% o! g4 R0 c博雅顯得憤憤不平。- V2 {! t3 [9 g* U \
4 B( ?( i3 B+ d! }
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
0 j: D7 e7 n; Q4 [, w5 o
; J) [" a1 f* |2 }2 E0 C“什么那樣子? ”
3 {! L8 { A/ L; m1 W: e1 ~$ _
2 z" ~' r% \9 z- j( N1 S( z“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
% F- z$ [2 d- T. F5 S7 i
% j! e$ }4 n* O) j; M“不.你很明白的。”; v) w, o( d5 N. [
) z+ b g9 E3 s8 z- I8 j* G( e6 k9 v“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
* x1 N/ `, |( X! ?0 u0 X' |1 y/ I# w, E0 ^) i
“對不起。”
1 B; S% y. `" Q! z `
+ i* R G9 N+ [; x5 q6 W“不必道歉。”
$ B& o: A* ~/ h" m9 N* N; F; p! j7 ~ j% |0 I
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”' q7 B2 z7 `+ Z, b" s
; J8 @% V# ]* }: L9 r
“你這是誇我嗎? ”
3 F4 M; ?9 l2 B, w* i$ v8 L
! U* C3 a$ |* X2 m' G+ {/ u+ y1 A“這是理所當然的吧。”
4 F4 I; X. d, p8 H- a5 U9 Z9 o2 q6 I( z7 k. b
哼哼……) i7 C$ Z3 j2 I1 Q+ T0 j
! ~% M3 I& w& |3 a“放心了。”! x, _8 j: w# y# c- }. J
9 p. Z7 B# \" x7 x& e博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”% j+ \" x: w, S8 j
) C- |2 F2 w4 Y1 O“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”; E3 Y# o' \2 h: `; @ P
1 |5 {# A7 n9 j: {8 N
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”; ]. T5 s* L6 ^. O. j4 t4 @ C
9 @6 }3 M* p) B" D& Q2 x6 E4 {
“哪件事? ”
; n# P/ w' g$ W- [0 ]# }3 p9 ~
- T) o% M6 `1 k7 U$ B U' B“就是前年舉辦歌會的事。”7 D i5 `) E* V4 X
: ?9 ^; }# b0 z. u1 J |( I# [9 S6 a
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
2 l" _" i6 {: E3 l) l$ @* }
2 O5 r) F! d. q X- B3 J) f/ w: m“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”1 E5 P5 q+ b; P4 j2 }
' Z7 B- V9 G' G# h0 X# P$ b
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”( N/ U4 S- u* D. G
0 F& R+ ^9 S' ]" H“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”3 m2 Y& J1 F4 ^# d8 E; v0 e
% d2 y4 l( U9 _ z) S$ z+ C5 ?; ?
“對。”. J( z; u. U" b
. C' x: j. ]$ J! |“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”! H# k2 U. L6 E; C$ {' ]0 v+ f2 R
0 ]3 x3 [+ }* d7 w5 `9 i1 a“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
2 C2 Q* N8 d9 y( y& |- m0 t8 `0 E Z3 B9 t7 y( P
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“0 l6 v/ y# C& k
# C. U" B, B! U: a. {+ _
“我剛才說的事? ”
& V+ N0 P ]- N! |& Y2 y8 J
' |; r6 n: X2 x M“你不是說,和歌是咒嗎? ”% q! _( |( b+ R: ]
( Q* l _ ?( d) \% F& `
“是那個啊……”
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“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
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呵、呵、呵……6 ]8 D: q- A' I$ m a6 g; G
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晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
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“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”4 ]$ E) O% f# U6 ^3 N! e
, d" ?; A3 Q! f* g* F$ K, T
“請你別提那事。”% S3 ]& U# j9 h
( H. x: f W' b8 r2 a
“是你先提的呀。”
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“我怎么就非提這事不可呢!”
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“這可別問我,博雅……”
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) Y# ~9 u' q4 g' r4 T博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
& W# M8 S E' [7 `7 ~
7 M5 V/ B; |4 P2 ~) t; u“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”7 C T/ U0 o" ~/ ?$ i& W g$ T7 `
}' Q! ~6 u+ [1 ]% ?; \9 X: ^“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”! y' D+ _. B# M4 X( i- g4 Z6 j Z+ _
2 ~" r! f9 _" A6 ~/ D. u/ T0 O
“嗯。”
$ c0 F I0 M3 G- j3 X% r# }- S5 q0 ]' ]# P# Y. `- {/ M1 p, v
博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
8 y, k3 I; Q4 _6 A* x5 [
# R+ u: D% [) x三
# w* L" C( o& i0 M ^3 x3 d6 r0 f4 v; l8 J/ l! H
天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。. r1 G2 P" z O) T1 q' _- C
1 e2 j' W) W G( K) f# [地點在清涼殿。# w0 g3 |# D7 I6 F5 C1 X! g: |
7 \1 F4 ^% ~3 U5 _自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。; c n+ K* m& @" H: Y6 I0 ?0 w0 t
. l) p1 h' V2 x5 c
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。- s/ W5 p( V, f
0 J( P8 A1 ~: M }& _% a2 D2 O禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
5 B" P1 I* s. s* o" g2 v. U) s! F6 A3 x& ?
正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。3 k' y. O% m& x5 Q+ m
6 r/ T; }! r2 c1 q: _) C* l+ ]
《禦記》有記錄。# v% [& E, N N7 k. E+ d
1 F* m7 T9 W, D
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
. ?$ L% {% A5 Z/ r
$ l6 r2 ? `4 l) u$ N* f O所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。- O+ ]& M4 n! m) E1 ~
4 y1 e" D" [8 \- F$ {
盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
- o' {) U `, s! @! j8 T( r
, Z; d; }, v0 `9 t因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
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放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。' J7 {( k' o5 t/ \
9 e+ i- |; x- N7 w, P4 V* w* _簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
* M, o# s. Q$ V& N
! n# i: l" x7 N5 Z* Q5 p) n& D- }還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。; Z. { k9 M8 Z: j; l |5 g0 P; K% D
. O; P; {# f' ^, z% e# o
左方著紅,右方著綠。* Z+ K9 I9 D8 y; y9 M. \ Y6 U
8 A. i- ?2 o8 G; e0 W: a( S$ v2 Q8 @; ~
甚至連所焚的香,也左右有別。
9 V5 a" r* w- r% C1 Q5 N# f8 I# }- N" W8 C
關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。+ S1 R* C6 U. \; `! S3 [
2 {$ I: U% C0 u2 `左大臣寫了歌會的裁判記錄。
$ d7 h7 R( i6 D, R1 w9 ]2 m9 N( B
; ]; I9 Z) ]: Q& E5 g& y+ _天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。% I6 |: F+ v. O. C @: }
# k( x9 [( y0 p6 b8 D: [0 A
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
0 b' Q" `" y: E8 ^
. o% Z: K# c/ g& V- x另有數種以假名撰寫的《假名日記》。) e2 v7 b, h6 h* [# l% D: A
: C- v6 l" x/ J- r6 _- r, z其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。" H7 o( W* q# J/ J$ u
. P& W( K1 T6 e* O7 `各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。. {& d8 g+ N* o- r. y# v
& h2 v/ K' ^) B3 ~" X) S
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。
/ ~# o7 ^/ Z' j) _
( O1 P. h1 b+ h日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……( c7 ?+ V: O/ Y2 t
: y. }% \ U. a' q0 ~6 A% l$ O$ O
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。5 a9 d z6 j5 B T) e
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左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。, Q' u! i) h: ~2 A( r2 i
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。0 `. K2 o* x) F7 I5 [6 d u
5 c' p" ]( J1 n j! }左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。7 F8 Y* r$ t' e% m7 E6 N2 q
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左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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0 [. ]6 |0 j0 Q. r- i左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。3 J8 ~: a) M' f8 Q+ h |
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歌會最高潮時,發生了兩件事。, c T6 S0 q! a$ s5 ^* G
, @ r, e. }* ?6 ~6 ~其中之一與源博雅有關。% w2 d6 {1 Y6 g9 ]' `6 H
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。! ?/ w( f. e0 |) Z! K
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。. o+ W# U2 E& x ]+ P2 |
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。8 e, N# I2 S: T8 t) S
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和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”9 V7 c; N- [" D' X
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。* s! {1 @4 D/ F9 h* \5 U0 I
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。" @0 S0 H- w/ B8 z _
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。/ j- U$ q4 w1 B" q! v0 i3 X$ x
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。5 w6 Z$ \. E i9 X! V# Y
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。0 J6 @1 z- [8 O* e. U0 ^2 @; {: s; v
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忠見所作的左方和歌為:
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戀情未露人已知; Z" a, |( j. T
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本欲獨自暗相思: ]2 ?- `0 c0 u7 A# `7 n
" w$ C" U+ }. h/ ]兼盛所作右方的和歌為:- F& W; g- Y" u9 k# S- a
! C3 V2 d2 b8 h深情隱現眉宇間% ]) W. o1 e! Q4 t
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他人已知我相思" F8 b% H/ E$ x( d
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題目是《戀情》。
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M5 _% X! N K" H- [5 l9 @+ e這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”0 H0 p, U. N! j- Z
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於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。0 \4 V7 `" m+ d$ I) c1 {5 d9 n
2 E) I( H4 H+ J7 w% \8 u7 Q/ O' R實賴為難之下,上奏天皇。! \- k* D* h, @& T
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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) n- ]. J! D: S這樣的話。 y1 m, Q3 x# }! l
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“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。6 n! p! W0 f+ `; o
1 d5 P" Y5 n# @* H擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。! k+ ?; `3 k3 \0 y- h$ |' G
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“高明大人,您意下如何? ”
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。! m) z( y. R/ O7 D L9 J9 I
! b, r4 M, C5 n9 Y! M" e一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。& D# f _& g: M4 z
6 }6 N I! v4 [0 \" F; I! N但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。; y# v4 i1 B4 z$ p P3 m
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“悄吟著右方的和歌。”. D0 L9 q# ~9 O. p/ s
0 \8 g& Q" U" I0 v: u4 k實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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1 ~9 E1 J% a. I. P5 u! K" E聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。. a0 E; h K; Q$ F o- b
! | k0 n3 C# K源高明也聽見了。! S2 W0 c8 j# T& A
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“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。( F2 c' D3 ~) B0 V& Q, Y
8 j V% ^1 o2 D8 b/ s! o% h於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。% ^! f, m0 X$ \7 q
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結局是——左方十二首獲勝。" @1 Q5 z' z6 w E- C
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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/ p8 G9 b9 {0 X v2 k# s+ w即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。# i) |; e; M$ N3 W! D
# Z' E4 w; i5 ?( ?" m比賽結束,盛大的宴會開始了。' `9 }8 u9 u7 Q; a
0 w9 J J* L4 ?8 c) r1 [. m" O+ d美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。: z5 e2 C% E, L- R4 @
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。9 l" b; z9 N- Q0 ]4 ?
0 s5 B8 Z- S5 a- t左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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6 V; U* K$ H" W' n6 t# P: D右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。. {. t$ v- U2 q+ _& j8 Z$ Q+ D
* A& \# j: R: t博雅此時還彈了和琴。2 Z' R5 d( T5 M2 M, ~( G. a# O
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。; I8 z8 Q1 ?& I- x
6 v( h% x- _/ y# _6 y- Z0 H沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。$ R( U2 ]( A2 g; K5 L8 H6 ]' y- V
- Q: X5 p% r {) d+ E% |; j宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。3 s9 H- o* A3 g* e4 s8 L
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不想後來發生了一件事。) E1 C$ J) U/ Q2 `8 A- s5 R$ ?
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因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。2 S7 x6 H! J/ [8 X4 Y
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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6 V8 m, L, z/ Q8 L; J忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。3 n. Z3 V. U. ?9 [) o; Q, n( s! E
* P t U6 \& B0 _( m壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀.晴明……”
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' U5 {) z# K9 u博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。& z/ w7 c& ]3 F6 w; y
3 b, p) { k, o% T }只有些微的風。
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' d% P9 a* K# K( V夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。9 k8 u; X7 X0 c* E B
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。( k& ?* W) |! f& h
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“鬼? ”. I) M+ {' X! ?: ] @3 e2 m
" l: b$ u3 @5 ]. J- m4 `“忠見大人的事嘛。”" j& Y3 G% N( H$ b
; y+ s; V) P% v! e% Q“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”& u, J! b3 ], `. @" z2 n
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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% v. @+ @* a r* ]: B( h4 q“‘他’是誰? ”2 e6 E' r J2 _: l4 N: J! i
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“聖上啊。”# e2 E: x6 ]* V( B. x! _/ ?
: Y' V6 t5 h; t8 I“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”/ k7 F$ U8 g! Z2 j, k. ^1 i4 h
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“是嗎? ”
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晴明無所謂地微笑著。3 h5 P- v/ g3 r( p, Q
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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; i { G; t& x2 K3 `源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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5 @4 T) b7 F& I% X% _, m8 d也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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) J; L. O% x* j4 d2 d9 ]* e9 x像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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/ J( S/ O2 h: G" N; V距八重櫻開放之期尚早。
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+ Y! H( }1 \2 g而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
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% ~9 f- W( b, Z1 H! u淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。( j5 O! o$ r' m2 P# h% Q6 [! N
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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! X6 r* e: K3 F, d" I! ^: i7 y! }0 M時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧? ”4 C9 h; G4 Z; k5 c: R- v
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博雅同晴明。
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5 F# n. t+ u/ G“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。” A2 w7 s, K. ]* Z( R2 `4 O
4 \7 {6 T% s( f' l' V9 [3 E“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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7 @9 |9 z! V) f“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”# P0 ]4 F+ W8 A) l, [' n! c: }
% {# h8 Y s, v8 i" f( b( a' |; P+ q2 m$ p壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。* Q0 e4 m) p! b; G$ y# }0 Z
/ a/ W: [, w h: }4 f天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。5 J6 _& f2 M! Q: k& V1 O
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稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。3 l. o f3 P* {9 d g' P* p, l% K
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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7 H5 x- O5 r3 ]) i他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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/ c* W- O6 e7 N% b這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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" u# I# v) m0 r. n" ` e, t. P金錢方面肯定也相當困窘。
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$ S( z: t; x& _6 B9 j. J9 y他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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' _' @+ M+ k0 a, J5 ?對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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% ~' ~7 C# v' w* M; O9 L0 E2 Q壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。# B! X! @! C- i$ g3 h A
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。$ E& z8 t. R* ?% T6 B! j# x( {
0 z: T; T5 f f1 U. n- t他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。! U& P% h/ E/ K$ g i+ M7 ?: Y
5 N1 K5 s* N/ I如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。! F$ N! ^8 N4 ?) O l. H' a$ f
4 C2 a% _" `' U4 | ~兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。, D' @) a7 c1 W) `$ {
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。& h" {4 Y8 o$ R) P
# N. ]* t8 D; G1 s- g( M兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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0 U/ j! q5 j9 N* y/ E8 r! @# Y2 ~" H“戀情、未露……”
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3 j a+ w1 w# P他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”! e6 C6 n, |- E& k2 \
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忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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- ]! c& H) H' _( x' }8 I看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。% T3 H4 b1 P: f, X% E0 J7 n
; y' ^& {7 \3 M2 Z“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。% y' p0 o0 b# x& Q; V
' ?5 ?. S- [4 y. N4 j歌會後過了半個月,忠見死了。5 P% c( C9 D; U# \: L& u5 H; P+ R
+ K! E3 J* b. f說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。" q: s$ I& u ]2 x5 K8 b
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。) A% _: A, d7 p# C# h' B
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夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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( A% n) }6 r+ ?0 C1 o. h+ A+ I" ]“戀情未露……”0 r9 ], W0 a1 f$ X! K8 {
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。# ~2 k7 Z9 `1 d/ J; o
0 [7 ~+ D9 u0 B9 ?) ]邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。& X8 S$ ]9 S, L X/ h
" ^8 X+ P% F' p忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。) [+ _ n- v' O& X
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僅此而已。( A$ b3 s1 R8 U0 g3 f
# e+ B8 c# `0 W0 T: W0 i看見過的人不多。$ ?0 B8 Y4 e W6 {9 o
) y! o7 r f4 u1 i5 j* t值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
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! b' `: a' I& `“忠見今晚有何貴幹呀? ”4 _) u5 E: v% ^1 z3 Z
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。6 b) e0 `' @! ?- e1 G- Y- E) B
: Q, E2 \* ?9 A6 z+ m2 \“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。# ^2 N4 J# q2 E- D9 @9 i1 ?" Y- w
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮,點點頭。9 B6 U" f" a5 t! F
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“怎么,你也知道了? ”
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”4 k( [. x4 ?8 S* I* s7 h
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“沒錯……”
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, ]2 _- u9 O8 b2 V4 C+ a( n博雅點點頭。
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- |5 Q' ]5 E- v9 j誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
) A. ]$ x, |" d
+ K: g4 j; x* s. w因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。- J* b3 d' a. x8 B; w0 U3 h
! @$ G+ g$ v! u3 t
“可是.聖上急於把它修好……”
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/ W1 E" |' D# {; Q* W" M約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。; f0 @( D9 e g1 e9 Q- C
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
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, v% V+ t$ h5 n: U$ p那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。6 X: A( c" v3 p# p3 d+ X4 [
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。% [- d0 n2 Y2 C! z
4 _) Q% E* }8 W% P$ j8 e: y
一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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& w2 a# w @5 [' A" q3 G隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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X, n% h1 y' _! X* e* K4 s: R人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。+ I: k7 y% E7 i1 }# H9 k
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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“……未露人已知……”
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: R6 H9 V O0 P6 T8 Y人影邊吟邊轉向左邊。! s8 V5 r: l! \# A' O- q
# U+ I0 I5 G9 C0 x# r% T# V/ `' B“本欲獨自暗相思……”
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* J) @- P' b1 Z/ V折向紫宸殿方向後,消失了。- i; p4 G; Q% B
9 N3 t) W6 \$ O0 M* M, Y身後只留下沉沉的黑夜。2 _" ]% j0 P% K! n/ z8 K" n/ r$ `# N
* P, T( W3 f5 ^" L這樣的情況持續了兩個晚上。5 F' j) Y; i+ T# @/ i* P: N! u
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…3 }; ^9 o5 q3 K' T2 \2 K
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…# f' t x& }) {, H; `9 s+ {" m
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
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“然後呢? ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”7 w, x" n& U' z% Z: R' h) H
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。: o3 P; `% r) n3 e
/ {2 `# h: e3 b6 G9 C. d+ N" G) x9 g“讓我去? ”
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“對。”) }1 c+ t6 g, P
- W8 e# o8 y) ^0 _+ W8 ^“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。 e& b F. j/ s1 k$ z( T
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讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思? ”7 {* V$ D* x7 G0 S O# W
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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- [6 u6 H2 K2 |, F' `$ _ e7 E“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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# Z! w4 [. t; m, b6 q0 N“他……”
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“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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" k. a; ^- b3 r d3 Z5 F5 {“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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$ T3 Y. a; [, f' H0 }& L* ?+ K) J正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。8 Y9 `7 _, `8 P' C4 H) i) E
. v! }) y2 r, g* o她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”
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- R" d2 x2 ^+ x, e4 f( w; l, g* m* q“帶他過來。”% `" m- \8 `* w: b) C
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
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8 X1 O5 U" d4 t& }- I+ M% y“那么,我且退下吧……”
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博雅想站起來。
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( p. I0 b% W, U; m“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”
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: \: @' ?! o8 u F' E$ t* n7 o( x“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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& d( e: e: d4 q壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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3 y4 @. v3 t/ q9 _- D晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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7 N% z/ l: E g9 ^& w王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山: y- I' U5 m: Y4 P' \
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誇朝影朦朧
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) K. D- ]5 H! L1 d: ?1 a7 y此作被選為《拾遺》的卷頭歌。3 J( p; t- B2 r1 N4 w8 Q; I4 I, Z
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。. _7 `3 n! y3 S% m8 y/ Q# f# ^# x v( n
/ p; H2 x: A5 {7 ?在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。 f$ T: ~; V+ s" R, h$ I
; w* H0 K r* B. Y A. [: ?博雅當然知道這位歌人的大名。' ^) U' l; b% k5 ~5 o' R$ n+ r
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。4 C d6 i# t8 e
' n4 G; ]) y. V8 t! |- o, |博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。# V; j% f% N2 v4 i+ I2 \, X
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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( q4 O& g3 R# i9 h7 p“忠岑大人……”
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! Z7 @ ~8 L/ \8 J% _$ u T晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”6 l3 E, c2 }8 h2 x6 G9 c5 R
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“哦,是為了忠見的事? ”
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2 Z# p( b1 R1 ^7 |! e, V3 z) J“是的。”! j) j* L4 N) q2 d5 [3 `
) K/ c" ?. V& |晴明予以肯定。; p9 W5 M3 w. b" c
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“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”) L! r6 W4 C* C, o" Y7 O i: W
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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+ C+ a- y% `# U; E9 m( |( v聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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( z* S) G# ^3 J; \“唉.真是……”
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“) [# J4 L) R/ f B; D7 b# G$ a: \
9 Z9 y2 U, ~3 b& V0 r; C“再比賽一次? ” M0 @) g' }( ]# @& D$ R
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”7 C& S" u A- m U6 ?9 |
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”0 ^3 o; H- Z% N/ ]! M7 r% @
. s7 q$ o p& o! {: a$ O" g“是代作嗎? ”* a0 T t0 m& r p0 q/ l( j9 [
' b8 S+ _+ _$ O/ l2 o7 i6 F“是的。”
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; P& V% k2 d/ U2 @忠岑點點頭。; X( S% _. ?5 l" q1 B$ v& y$ D
6 m9 u; J& a& e“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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# \/ @8 }- b( n忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”
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8 J- U, O, O/ X0 J, D8 ~; d博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”% u- H4 I9 W1 f ?
5 V2 s }. H8 g% K/ y S3 m" ^像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。1 p! d- j; x( j& ?
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“全部……都是鬼? ”博雅問。 W2 E$ M1 |- C' y
' E& q, x1 V7 m6 b“是的。”
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3 Z4 F' z( V, H. O“怎么會有這樣的事,”
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" A" v; y& w7 @, G) T/ t“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”% c3 _: a" |% _( H U8 ?! x
k8 ] [& M# x. x* U“那么說——”
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9 ^2 }/ t' k0 ?( ^" {. C/ s) w“是距今七十年前,我十八歲的時候。”: w8 S% J- P \6 H9 O% f7 |
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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+ j U3 A; R+ d* [% e七, X$ A2 E$ |- G; Y5 Y7 S
$ |2 E D1 A) B7 n我生於貧困的地方官之家……1 v1 a# h/ f" V1 }& h7 n* V
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壬生忠岑開始敘述。
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3 n# q/ W8 k% W因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。9 o) f4 a; W) U% U* W3 }9 g
\$ s# g. ~% A+ w4 [“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”0 C9 [9 w5 ?( ^- q7 ]1 n5 y/ Z- K
' W; q: l7 F- L2 u這是父親經常念叨的話。- [/ P2 ^& O- W0 d8 W
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忠岑喜歡創作和歌。4 H/ x$ h ]: y2 }$ Z
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雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。& U" w j& ?5 z5 F* v" w
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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4 z8 \1 a% Z: t, J只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。% t9 X- \( r, j# P3 c: |' h
5 O4 P+ T. a; q+ S6 w% n; Z9 l我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。& d( Q: H6 ]7 M' ]0 B+ u' s
' A( u# z0 X* i5 {/ m好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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+ Z6 S6 a& n5 P! v2 }' z不過,是否好歌,自己還是能明白。8 G& [+ n; `* [7 H
& b* @; t6 D9 ?% a- _) u- e只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。: t F c7 _6 ~3 b; m5 m
& t n* U9 K6 [' y, F2 W, a. J因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。' T' ^4 {6 r$ E8 ~
- t% z) Q2 ^0 v9 s( Z w“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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" g% J1 G- q$ |. G9 n1 K- V那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。* d& A( z0 z3 ?9 l2 e( ?
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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3 r+ @' m, F3 O% e跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。
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再也不作和歌。* A0 e( j3 |2 x, I
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他邊上山邊想,淚流滿面。! n' n+ l5 q3 d$ H
( s' X8 G ^, a& H- x$ n A當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。% P4 F4 ?* V' x8 D0 s8 J0 o4 {
" u& G' L. S( B* j花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。& S; Q. w0 O" s8 ?& F) p
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。8 i# Q5 d& b5 C9 ?; o& R
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多美啊……
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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% u. J+ t' S7 |" ?% C* M忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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; G4 P% ^$ Z5 y7 s, n9 h7 d& Y/ P雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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3 [0 g# e; f3 S K8 O3 y' {. G2 e' [正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。; c; ?6 @ g. ^' p* G; r
1 P! f* e8 W; |: Y' d- o6 c新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花% T# B8 s4 `+ q Q3 J
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好歌。 而且,似曾相識。" L; w# |3 V& c: x
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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2 o2 i( ^- N% c# b: Q那么……
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+ h4 O4 m% p1 S: K有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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( d$ ~( a7 W) x/ r9 }, M但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……5 ~+ X, O/ C5 Q9 Z9 b
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。% ~; p% F* J r' G, I
T5 G8 j8 g$ E5 c" G4 S4 I忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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; g' X0 c& g1 x* F$ g$ r# I忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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: w. o0 \- r+ a3 m' \% \, u( r可是,左看右看,都不見人影。5 W' N T/ d; ~0 B, v
' g; e' u1 b1 l3 z& \難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。) i( D" h5 W- h' f
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當時的事僅此而已。# Y1 ?2 @4 m) b. X- E" @( K Z
/ Y: j9 @1 q5 a! z) U, Y* v0 |回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。1 E- p9 U! }7 H% n, H8 S
. X7 C$ J: U) O- y* N7 V9 Q, T% E# a0 S他想創作和歌。
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) u D% D: R+ U( ~! e0 l' O+ Y夜已深。. I! p/ K& W$ G( J" ?
6 }. c3 T6 y4 o1 P: r$ g但是.越是苦思冥想越不得要領。% O0 T0 F& Y$ q) u2 w
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。# W& W$ w B: k. p- b; {/ O
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“入春——”
9 [+ S5 O* d' \; d& i# s* \8 y
$ n% _( E( g! ]4 I7 M: r. f2 d忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。1 Q: W( f6 L* h0 q* Z, Q6 c
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。: {/ K/ V' o5 B4 O% J+ b) z
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“入春——”
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' z/ b& E; V6 v; L, X3 R3 {/ w再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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: K' {* b8 D; o6 Q* B“吉野美? ”6 y# H% }/ @" q
! ^4 x: M+ ^" h; R9 w忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”3 W j! w9 M. _8 A
* F4 J* Q8 j! j7 _7 Y( y2 U得一佳句。0 K) o; B, U* d3 c8 H
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“是誰? ”
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3 Z; W- l" V6 I+ z$ X7 E忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”1 Y3 x1 p: p/ Y- K
7 [+ E: L' Q) V f“你? ”
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8 i0 i! y/ y" D% H# {) j( x“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
- L& L8 ]9 J& b, W6 J
+ w. X" _" Q* o' W“那時候……”
( I7 \( D6 U2 J# {
3 B4 d. A! U# v8 W. c9 v3 t那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”
8 c2 N9 n+ `" X: F, X
- F0 v8 M/ {, q: T“作和歌? ”
: Z. C7 G2 R4 l! {; t
& g; z- ^% z1 u“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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& V* m0 Q* r# h“照此說來,你不就是鬼嗎? ”: A9 A9 k9 \& e
! t- ]: r% O4 D. Q" U( g“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”& Y( s9 }! f1 K" t" g
( [. h4 M+ n" o
“啊……”$ M1 P+ [& u$ {
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“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
1 L; i, }. C/ k- ?( }
, ^7 l `: m8 P4 q. I“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”, m+ e& H4 s9 J6 T; K" S4 W
2 f' r; J7 H' Y% F& e鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”
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“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。, H& V; P/ V$ M6 h
* n K; Z0 W. b3 c' n& T* q3 k; C0 `
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “& K# x1 |' F3 M8 t2 |
5 h$ g) q9 t2 R) M/ N! R% y說著,鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。
3 k# G3 @. _/ [/ a1 D0 S1 W& [
$ U, m4 |2 `1 o8 D) j% X“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。- X; H7 }4 c) O
" ~; C; f$ n3 C) } r9 W( [“你不想參加歌會? ”
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; R% k+ L* ^2 `4 D. H# g' x) d“想倒是想。”* `# M7 ]! {3 t
) Z- B% K& T% K( { A“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”* U* w y+ z3 @5 K8 v
+ }0 ]) P3 p! H$ M/ N4 k$ L6 w“行得通嗎? ”
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( S, _& I- x" u; j, [/ b“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。% Z9 V3 I$ p5 J5 x$ T+ g" a
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之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。' [& l; b7 G: X- v+ i( C& Q1 Q+ y
: u9 e* k; M! d' c
“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”$ Z- f2 M: H1 Z* f( ~
: m; _, ?3 \# Q- T- h( l; x鬼興高採烈地創作起來。
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一年如此,三年仍是如此……- p( H- k1 o- ?6 X; |
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“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
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e7 Z% _" ~& h1 \' L! B I忠岑對晴明和博雅說。
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八. h+ M, m3 \. E; ?- b& v
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”! @; } N' n# e: W: x! `1 |
% Q. X% m- \, U7 G/ g2 N" n聽完忠岑的敘述,晴明又問。
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* G# E: o+ g* U3 `, |& ^( @“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。( v# F! u* }! a" y5 [, E# a7 D
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“是這樣……”$ ^3 |0 R9 X, r
, h. q$ z6 G3 G2 `5 k) b5 L; g“不過,事情至此還沒有結束。”3 p ?3 E5 F, l) b- z9 u- A
. B. J% ]! d/ S+ k# l
“還有什么事? ”
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“請看一下這個好嗎? ”- ~/ N% x6 e5 `1 Y# t1 A
7 z+ p R9 c1 l9 G6 s忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
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晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。
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上面寫了一些字。: w* Y6 o8 i+ i: X1 b
0 Y2 Y" o: y* h
像是和歌。
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一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
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“究竟是什么? ”
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”2 r" ^/ b/ d6 @. K5 u+ o
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紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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% Z r3 ]2 [$ h3 r& U7 s7 K6 B“的確一模一樣……”
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4 f2 ~5 _/ C6 C! {/ Q1 L# \2 [' L“怎么會這樣呢? ”. G" }' b" ] `: K$ ~! c
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“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
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7 _( W. L8 }; f( p1 ^“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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; I% E6 [, {& R2 S+ S1 c“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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& H, n& M: x! Z2 }, {/ |, e“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”! t! y* \* S0 g" Y, V I L
8 W4 Q% N7 R; m“是的。”1 J8 Y8 a6 S/ }( W# F1 j
. M$ u/ P$ t4 `“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
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但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而,兼盛卻是勝者。# J, S9 f) T1 ]# z# n
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。6 {! m) S# R- N$ }+ O- y: ?5 X
/ j- }5 j1 B0 m“事情就是這樣。”4 P# t( P/ h% M" `7 Q" [8 ]
1 O; \ R& s; m$ F- ~晴明抱起略膊,凝神閉目。
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2 g- n3 N9 v3 u2 a0 y過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”% p1 B3 B; w. a' s
9 @+ g: o; i( H9 E% Z& Y9 i( f0 p“成不成尚是未知之數呢。”; G! g. F4 z: w1 j8 p
7 j l! M' d+ g0 U, a' h“那么該怎么辦才好? ”+ L! E. D+ Z# Q1 F7 a
2 J* O' o2 ]# s5 Y, x# o“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”1 |# s! `; {1 [) z
) j' \! u- N% m0 k2 W/ I5 F“打擾了。”& u' b0 n$ a6 y
6 e5 x, `- Y; i2 k“博雅,你也可以吧? ”
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) d5 \( a( z- D1 i$ d- C0 ^“當然。”博雅答道。# h" f, ~$ b5 Z& S: \6 P
" H+ }; }+ w& T% i0 \9 O$ V6 N @7 F! i“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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: w( G+ q; L' ^" F: u' ?) N( }晴明說道。9 u2 H* ?" u" }
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“是什么東西? ”
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# I# Q( B# }5 I5 T“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”3 u" d' ~9 I; t3 Z- |
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晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
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# o7 L; W" o3 ?隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。, q5 p3 H/ k# a# T7 p3 |
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她的手上拿著硯盒、紙張。 i7 q6 K% g$ ~4 {7 m6 X
; W2 V+ {4 J6 Y$ r晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。. x8 _4 K; r2 Z8 H2 S- o4 m
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
, K6 `7 R3 w! c7 u/ a
1 N* A1 R3 [1 ]$ g! ]* e# Y忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”6 K& ^3 G' v0 o2 f/ T1 t8 K" D
0 ]9 O: D: X l“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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# R& H4 w3 c8 D“明白了。”, F$ ^4 w5 I6 ^% W
; g$ m* T9 c$ D* R忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“4 T( F. V: W6 ]) Z: x# C- c4 y
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晴明朗朗地說道。
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。/ v: E1 X6 [$ P5 i
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月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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. `5 k& ?) Q! K0 Z& c5 e: c5 }地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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4 C: J: w/ c e0 A+ _, A) b: d各人手中端著酒杯,飲酒。
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斟酒的是青蟲。
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" E, }6 I5 _! U$ c: A( n“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
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$ N6 I! n+ k: r Z“對、對……”2 V* k% a8 e* \5 g8 h/ b5 \
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博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。7 R: Y ^+ ?% G# X
0 Z i1 w9 s$ L L1 F4 W$ q工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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0 w* L! N; D6 S+ T" g聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。8 \% E3 K8 O( e* ^. `5 R! g
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“會吧。”9 w% b6 i& y' `( I0 }
- `, O- \4 X! s2 n) q- ?1 g晴明端起酒杯。; H2 e( ~2 U% g' P
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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9 c* D; {; v Y+ c“來了……”# w" \. @; ^) K
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晴明小聲說。
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; o8 x4 u) G+ ]; d ]“……人已知……”% A5 J5 k0 G7 @ @+ d: i" ]" I. N
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聲音緩緩地接近。4 f! c6 K9 M( J% L1 m4 V
/ S, H( c; @! h不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明,是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。
( b2 M; l% U( y9 {" V
% S# h; Z* m) A0 v1 n/ B; L+ w: x月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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一步,兩步……1 E1 S, I8 i/ O, S
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。' m/ I3 q* _8 ?* `
# _: N. M& r2 L0 s( w“本欲獨自……”& v" c: q3 }. w' @4 ?! b
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細弱的尾音長長地拖著。
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4 C$ U$ E9 L* X4 T* M“忠見! ”
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。$ @, P) H% M* S( m$ P4 G2 a! q+ v
" r1 T! u6 g: O——他只看得見自己。
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他只是走著。9 B. ~8 ^1 K. w
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眼睛凝望著虛空。
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' q5 @0 c0 Y e) }“……暗相思……”
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% U: R! Q* {1 z5 p4 T- N最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
5 h; X. c+ r. Y
2 r% E# z" @0 ]博雅茫然呆立。
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# M7 ~/ Z* Q! \9 i0 ^/ t1 }( D“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
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5 I) Q; o# f9 s0 C, g4 U博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”
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' z/ N! I5 q. T- |紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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4 _$ ^& r7 d+ \) h“忠見,忠見呀……”. I j$ ]$ S" B, T- ]( c, z
7 X" F# H+ [* j3 K i- a# d聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。, k: X( D6 F/ |- |5 f
) J* R d/ J L. c9 V4 s2 E“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”
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他拾起頭來。
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$ N+ f" l! n' N% P雙眼在月光下閃爍。
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% F. i- |; H: w3 z6 T; ?是淚光。: T( I% C& ^5 V& y0 i }/ {# q
% y8 S; v. Z/ O8 b3 y忠岑在哭泣。! s6 Y6 o2 v' e5 w$ M% b
: F' x* h; h) U“忠岑大人——”: \* r, J9 Y* E2 k
0 @/ e2 ]$ h$ ~* I1 r+ ]' D博雅想走過去,被晴明阻止。0 o( F& q- [; E( s: p- g( ~
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”5 L# ^8 E. P* x5 H
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“你說什么? ”" r+ L# g# T1 f' b7 K Y
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博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。' j$ U1 ]5 Y' M2 O- ^
! _, @; i, s1 i& Q, M, }
“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
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. o8 X' h' V8 |( D& _9 Z/ C“晴明,這是你幹的嗎? ”1 n3 W( L" J, E* P0 k
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”9 l% V0 ]2 Z: k$ v% ?
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”, P1 L9 S5 e* M% q
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但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。+ _6 H- w; a/ E3 c9 }( k
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弄得跟我一樣。“8 Y" `5 A. N* [/ S( I0 c6 o
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”7 A+ D, X" x( s! z9 n+ c- ^/ i
" G$ S( Y+ L2 U- l- v* Q# {6 X“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”& \, O8 A" I* a
7 [5 k* k6 d! E* |“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”% ^! b" E8 |; ^0 e( p0 i7 M; i
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“這樣一來就明白了。”0 f$ d, c$ t4 U9 k( U9 E& i/ k3 I
5 ^" K( L6 f$ |+ V% @3 a; ^“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”" X3 J6 o$ O- l4 P0 C# o
@' W0 ^5 f8 F1 F* o! |“你喜愛忠見父子,對吧? ”6 l4 ~2 R D' O, D& P/ `
: C$ `0 s% [6 J* Y( M“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。4 b5 q3 E2 u8 L0 J- }
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所以,他們需要我。“
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3 q0 {6 Y. }$ }! ~1 p' k“……”
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。1 s9 O3 n0 o- x7 `- ?8 ^8 @' V
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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& V9 g1 x! }1 J, I“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”5 c; P* s7 w+ v! [9 X
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”) X* H6 Y1 f8 h( \5 J H6 T
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”6 A, e6 p# c+ j y
8 |: y+ Q( j6 t- g5 A7 N; _“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”" Z1 t5 s5 k# A
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”: S! ?1 r% c( ?: ~9 n% P
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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“那是你幹的呀? ”& D7 {2 o: ~+ l; i4 S. v2 E8 X* M
$ R3 z" `6 V4 T2 Z& c8 n9 a* @$ J博雅的聲音變粗了。2 q* @7 J/ X# h2 |) ?. y h
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“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施? ”( s. [- @, ]9 M5 O) }8 Y% J
. T, [ V" U' W$ M% L' D晴明還是接著追問。 A) f: I. @2 y% m; n' Z) |7 f* k# J+ @
; a' l6 P% Z6 n0 [“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”! o, R$ C# u1 u: |& w$ o. g, r
i" s1 I9 v; y |“你的? ”" B* G9 D$ o9 h' _3 c
& B3 y% u+ h( d“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”8 T$ P- n9 x T* M
/ Q9 _+ ^0 u( ]3 ~鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”5 s2 |! |. `; @6 c0 W+ f
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“‘深情隱現’勝了……”! D2 Y( R w: C3 @: V% x! V: `
2 B5 y* Q& G8 Z. d; i“對。”: w: g6 X4 x y2 s% b0 k2 C* {# I
/ T; z- b4 O: Y. W“……”
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2 m( O6 Y0 \/ \/ l6 E5 M. i$ f/ G0 g“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”( p0 c ~+ k0 W$ x& R
7 f8 v( e& v& ^, n Z8 d( k* n8 {" D“不。”6 M6 R7 E- a5 Q5 Z4 g+ v
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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# q/ m) W' g# z/ D: W" k“消滅掉也無妨吧……”6 t) G. |8 B; P; C' Y
p/ h; i- e% m鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。* j0 p- d0 ^/ H6 W
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“嘿。”; `: D* S8 u( C2 o5 C; c- h1 |
1 i4 Z/ b" l( H/ Q* S像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。8 j# J9 b3 N" T. I% b& ^9 U
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”
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“鬼附體啦。”
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“鬼? ”
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; F# K9 a* \& w/ r1 M- F“以後再詳細告訴你。都明白啦。”, L2 P, X0 V; y8 `( e
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“忠見呢? ”
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+ W5 \: w7 `+ m- N“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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2 M3 J T3 G; J9 A& Y; {* h7 w“晴明.鬼呢? ”- n: c( c6 r/ ^! ~$ f9 m
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“走掉啦。”
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“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”: R# U! D/ `/ i! ^! y
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晴明喃喃道。
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結束. Z R& v' V/ H" o& w
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“竟有那樣的奇事! ”
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: m# Y! w5 i0 H# U/ f# N廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年,匆匆春又來到。
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`& f e1 G7 x( l“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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# x/ M6 x! J: {1 J“應該會出來吧。”9 v, Y# y% H6 d. z( x; P" y: H; e
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晴明的聲音顯得落寞。
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2 X8 `' i, c! _$ Q( G+ Z& i6 |“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
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晴明點點頭。
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: J1 O# v9 i/ o, @, Q, A+ f% x- c“要去嗎? ”
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“走吧。”( J3 G4 l) f* O0 T" Z, ]
$ f/ J; H: m2 K) q0 D* Y- `' {“走。”8 Z3 r4 ?0 y0 l
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事情就這樣定下來了。% d" a& \& c- l7 a6 m9 e0 T+ \% |9 p
! y/ [$ _2 e* z. `7 o: J提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”" i4 I3 @, w8 E* Z* S) [# B
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“是啊,他喝不喝呢? ”/ i; l* ]$ c+ s# q/ t6 K
) K* m( C0 m* }4 x# k! {二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊,晴明……”1 G6 S4 |+ j. _) S9 }& `
1 p$ h8 K. l, Z' s* E: j博雅冒出一句。 |
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