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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量: o. U0 d( {4 W; M3 {
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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# ^3 m7 O: R5 k《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。! B! u4 H+ Q- I4 @0 i! U
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。: u' }9 C1 \. { w; d: Q
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。( Q4 G$ Z0 ]" b" o! N
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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- F9 @% U6 n1 [+ Y這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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3 u9 c$ Y2 z; d* i) W+ c8 e這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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! ~0 r! ^/ ~, J: v- `2 k天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。$ w D) M3 G7 |' G! L+ l
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。" i4 m6 d7 E, f7 q
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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! q7 m9 x! u' K/ J雲想衣裳花想容
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. Q7 ]0 E! V f0 P春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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( F( b4 O8 K4 N0 [: ~ D會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。- U b1 L+ o( A7 b
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。& N$ `2 ~: j, J- o- d/ f- R0 Q
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。7 ^! i; I H- A J6 u T
, K2 r+ t# W* i a" C村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。9 f4 `/ L; s, V6 f8 E
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什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。6 h9 Y' I, T) J
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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% F6 q) ~8 P2 R: Y p1 Q3 g但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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: S9 y4 h8 R$ s, Z! Y; Q4 h猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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7 U: o7 V+ m, u. W, Z如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。( h: \& z, `( A+ ^4 u
& n u" p) t$ g1 b時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。, {. M2 @+ a) S% d" ~* m' ?
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地點是宮內清涼殿。
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4 E6 r' ~( K. Z. }9 N. j最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。' y0 c: z9 W' x
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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c# \1 h! X6 `, [! g& |“那我們女子就來賽和歌吧。”
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! x n+ I. D! [可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。. i2 U. s( b" u f
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。6 }6 d6 W4 h+ {4 y7 m n
: S {* v) C& E( p& h: L6 ^9 v村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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! w8 b! W) L5 _6 m& m! [& N所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。; J/ P( Q% W) T! z. |+ T
1 A! {* f% b& V7 q. H4 r: X方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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6 b5 L- @, U4 `1 s* v5 f這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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4 f$ m; U5 I! c5 \這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。/ B _, I9 C8 s
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。1 ?5 I2 K9 H& s9 r) n- A
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順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。( ^+ n# Z" d/ @7 ~/ J, D5 B
( m3 i, Z; w" `4 @鶯,二首。
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: m* ~4 Z/ a5 o: a8 G柳,一首。4 L; F' H9 w( V V7 k2 u
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櫻,三首。& s* Y( `" R6 O/ k! M# l
; W6 B) K7 M: k r/ h, J7 s# B$ P迎春花,一首。( B# `$ C w; u) y2 C; {
0 m: Y! }/ j! F3 `- n! l& l藤花,一首。) B" q( L2 O) j- e
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暮春,一首。4 m( \( \0 \0 G( g6 \2 ~1 F
: g' a r( H/ ~9 f7 h% V初夏,一首。
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布谷鳥,二首。# D4 K; `9 i5 h: d8 B
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溲疏,一首。* L' o: j: B. B& @4 _" D- W
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夏草,一首。& k" c; k' \/ L& I; ~
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戀情,五首。
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2 f% Q. H5 v4 B. M2 R有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。/ u5 k3 G& b' r: }. z
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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) c2 o! B6 z6 \( ~女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。; C1 }& P* O9 A' D8 p( H
3 h# o4 k, C @4 l: {1 K, ^“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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* s. ~6 M" C# V/ X, U——和歌作者們向女官們推銷自己。' J9 ]! `4 B; ^
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“什么地方有高手呢? ”
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0 N5 C4 I# K4 p% P9 W5 N$ |% i' v女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。& r# R( O- \9 H6 P
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .1 J3 Q8 U# P% v0 X7 L
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橘好古( 一首) .
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5 o9 P8 z$ I4 Q# f& W1 P少式命婦( 一首) .
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! Y, j/ o; w r/ f2 o( d6 a源順( 二首) .
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" Q: c+ q# a, c上望城( 二首) .
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大中臣能宣( 三首) .9 q" _, [, I- J' w, z7 t+ m
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .
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' j( ~# X& c/ T右方為——中務( 五首) .+ B' |1 B' f: l- F$ H
8 @- L H( [+ D/ m: ]藤原元真( 三首) .
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藤原博古( 一首) .
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平兼盛( 十一首) .
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4 `/ `3 [$ a. p; Y8 t左方為八名,右方為四名。- w8 S& ^7 D$ L
! Z. Z6 V/ j8 P( g! i3 q. v其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。; {. B. N) k% Y4 D
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。: D b5 G5 `: E8 A# a+ V3 N
" b) Q H* f# t8 v歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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) b) i8 t8 X( m7 P本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。$ x2 V/ A \! w6 r
4 r& z* H- Y. j- G1 b% ~& Z然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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左方的講師是源延光。! v$ `# A( P" p( @, W* C; o7 X
) \. T+ y3 g3 H3 @3 d* g# d右方的講師則是源博雅。7 l- ^* T! {/ d8 o: N( K1 R9 H( R. o
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在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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也在這天選定。$ Q9 Z! T: o; R; H$ Q5 q
1 o8 ]9 b" z B, D. I9 s; t8 E+ @4 ]所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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9 f2 G4 e0 w. q- D5 p於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。: J3 e9 O9 P' a; y J; y2 J, F+ U7 J
0 a8 P; `3 K; d/ A( y* y
二
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+ ]# O7 \) Q6 e9 V7 z9 k博雅在喝酒。
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# I$ n- _3 M% Q6 k他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
1 y; `" _' H6 P* h. Y5 B" T) ?) V4 j" c- U9 U6 b$ T& {1 T" k$ `
酒是來自異國的酒。
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3 z" K/ \' |+ ~$ Z' q, V用葡萄釀造的胡酒。4 Y, p$ j0 H E5 M9 O
0 q3 P9 @0 m( i$ L6 B7 E+ |晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。7 Y$ i$ T+ M2 T. V1 K- B
4 g) t3 i+ L. L* ^晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。
2 }& R* Y: V$ E" I5 m3 o9 A. O! S1 D
- T6 u7 d" I$ u$ z晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院�堛痧騕硉痋C _1 j/ O8 H) R' o- P& [
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。8 q* \. u" o a: p
9 B+ H3 T: q, w0 K0 u與其說是庭院,其實更像一塊野地。* Y( V, g% q# P
! A5 I7 t" T9 z6 z1 n, C, k草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C2 y- t* m% {; [% t! N
+ j' Y" t/ @4 h# I% z( Q2 o3 ?! ^; d博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。$ N; |) ~, c% Q, M& `5 ~
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庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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* C3 {, i/ ~1 P. R除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。( [: s, ] o* B) {* l: E
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。) v" S: G# g, C! A& R2 n
! j- Q# F+ A7 O. X但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎,晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”9 M p- _1 h% G( s6 C/ U. \' u
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晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
6 A j2 P* ~& A# u" H* ~( E# M' U4 }6 y
& Z) ~9 {- i: S a5 v“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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+ J$ H7 k) a) K0 r3 v, E4 v“你指的是什么? ”3 p1 c$ C" s/ o5 A8 P k
' B* B. \, I4 g) t% i“比如說,紫藤就是。”
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L7 a" G m/ H# h0 U A8 o“紫藤? ”
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2 L- W, ^0 F6 i; r: N“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”/ t* e; b6 ]# Q5 g
* C" H8 y; d( y8 u! N; g0 \' B# C晴明靜靜地點點頭。
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; ^% D- a% k2 F' m9 L“你和我也是一樣嘛,晴明……”9 Y0 i8 }% _2 Y: V
0 _$ W) X6 ? N/ ~6 r“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”* _7 a/ X. K/ B1 b+ Z5 P3 H$ F$ D
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“嗯。”0 \/ P4 p0 }# ]4 t
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“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”/ \9 _1 ?6 n g* H+ w2 Z0 R
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”& E2 k& t- D9 q5 l7 [# t& `0 B
9 b# G( J0 D% z n6 G“生命? ”+ \6 i$ Y2 A( M- S% \$ ]% Y
3 x! M t' l+ h& c) f/ T“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”2 ] S u$ I( B4 y! g
{; c" c$ z6 b/ q5 n- x“嗯。”
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“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”6 S x9 `3 U. n- l5 ]* s
$ I0 ]0 N2 P$ e4 M9 w: N“什么意思? ”# y! ^7 l. D: c1 {1 `6 l
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”1 A( x: f3 X8 C) Z/ ~! x
" _; N% |5 c" [2 j3 v“噢。”' a3 p4 j# ]4 q
8 D h) x) q7 C. \" M“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”/ x3 Y0 X0 n: b1 q6 L& H& N
& O4 G/ S# n: h# ^$ W; M- E" U4 L“沒錯。”
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" ~# Y( Q6 Y! f* d$ M* F8 Z“明白嗎? ”
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“然後呢? ”
% `6 f" E5 a; M' I. X; ]
" I6 `; K6 \" k0 @9 B“‘然後’是什么意思? ”
5 V+ a$ n- h& \! Q* i
1 |! b; x, K" r! A7 r“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”9 \5 J* R' o. F E! {0 x
1 i7 L9 J# g7 e“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”. p3 L+ I* `6 ]6 [; M
8 L5 ]6 W9 k4 `. N$ N
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。” @2 T* W, I, P! {* M
& C# k0 X7 ]# Q
“是這樣嗎? ”
( e' D7 A$ [. O. m. ]: M$ L& H
- R" E* T4 y7 ]0 l5 l; N3 G“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。” p& y3 S' I0 `( Y
" Y# r. o# }# Q# I/ O# w2 T
“還是咒? ”" i( f* J9 [$ o I4 Q+ }* `
3 E3 e# d- y9 y0 e1 d博雅皺起眉頭。" C1 q. m9 \; F2 {$ M
; T6 f1 }7 S% ?0 X7 j c2 |“是咒。”* T' A# s8 G+ l- x9 z( V
2 P( T# X6 I* l8 B8 B3 t( f; c6 l“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
; o9 L1 C( C& I" R: t% }
; |) u! N4 d& ^! P' d7 M% r“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”$ d9 ^. A& f( m% I" Q q/ @
( ^+ u" u' U0 ~“真的? ”" F( k( M+ V9 Y Y+ c6 n, a
7 o! c1 T- f3 z( p% z1 U# v% U博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
& i$ `0 z3 P+ K
: V- O! b; W; Q* t$ |“嗯。”8 W2 S f% f1 M5 v7 X$ v9 x* L
: l# b% s- {/ X3 o5 k- E% f1 b3 f“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”% ~0 c$ f& v5 z7 h! Y3 F6 J+ p
' L# G! V8 ^! ?+ J“應該的。那就從宇宙說起吧……”
% D5 o/ Y+ `, E4 p5 h; c) ^& E" O* d# N
“什么是宇宙? ”5 y! i6 o3 l# ^ V) [3 S6 r9 p
; \: p7 Y/ \% k
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。" c- O5 |) ^% V" U1 F3 t
) F2 N, W/ f8 g
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
# K4 y& s. P* X; b. t
! {' Q: g3 N% s5 Q: l將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。
$ M) d8 @! p3 I# p/ L9 @
$ L; I+ N5 }$ Y8 }“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
8 k9 I0 q1 z8 i6 h; s
- }! U7 n8 _ `) T" I* ?“啊?!”
( S8 ]1 d/ B/ m H# g
/ e, m8 j, |5 @9 H9 O“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”& s' v# I% E, x2 [% G
; ~/ Q1 X }( ?$ R$ g“什、什么? ”* e" {" {) Z. |8 s. ?+ W f
8 z# u* o3 r4 {+ L" _. @# S
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”9 I2 T$ D8 I5 e2 d/ H: ?
) |7 _' r; ^7 C2 v, O9 o“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
% ~9 d% m; |( d7 |9 G0 N9 J; a+ N2 J. f1 ?
“那就來談談石頭吧。”
& \4 J% F) W. Z: Z, u
. [( I8 a4 [ l9 g“哦,談石頭吧。”& J: z4 O5 q! k8 r* I
* C/ i+ O! F* r- C4 F0 F7 L: V“是石頭。”7 C. y* e: d8 ~( U' S+ t$ J) }
- i+ |4 ]6 c$ K" g“石頭怎么了? ”
3 U3 i- @5 W- u9 o; N+ c8 j/ n5 Z9 C% X. c7 w" S* p
“例如,有個地方有一塊石頭。”
$ x6 v% a1 c6 L+ t
$ k7 W# v/ I6 F/ _+ d i+ p( c“噢,有一塊石頭。”9 n P k8 y! _0 @# E
& f" { i0 g9 y7 Q. q“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”) D n/ ~+ N) x2 N: I; w
3 F9 j h% |) e$ `* v6 f- K
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
# u# P% I+ I) k
[8 |: C7 i0 X- ~: ^0 R( O“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”- `" \6 @6 C. O" G0 {' G) [* R* ~" J4 W2 s
0 s* j. r7 I) t' L7 A$ p' D3 b“什么?!”( e e; }1 F: k$ G
0 p9 v) Y+ Y& y2 r- f
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
9 X0 t$ M R0 M2 v- \4 `6 A/ X9 s4 K, j; N3 E% R4 `) u
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
E4 t r8 K( p+ c( b" j2 G k1 A* \& x$ p2 j, G+ \# \& u3 |. ^
“對。”
8 T6 q/ S+ r8 N( N' _$ e. ^ B8 K
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
" D8 c' W( \; J- Q; Q0 K/ e7 d" ~) Q$ c1 n) Z ~9 o
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
/ m c2 ]! g+ T. R8 w4 k! c! H! |! M) a, p$ W
“不明白。”* b8 K& v7 ~4 [- `
+ z' m6 j0 I2 t/ x
“那么.那塊石頭到底是什么? ”" N/ G& ]/ g2 A# j u3 n
Z" c* b% J9 j1 |
“什么?!”$ g: `; M' O w& C
; w, ^$ r4 p. X; f“石頭首先就是石頭。”7 T1 ?9 b, Q0 ]4 W% A! w
. Z! U/ t' p' G7 \0 u( V“噢。”
9 a0 I- W, c3 ?& S8 D' w) `. B2 J+ i+ l+ u
“假定有人拿它砸死了人。”& l0 v- J( u9 w* J* m
8 [; i, Y3 C" D4 A, d7 T“噢。”( h) R* d* U3 p
: o; v/ J* ^4 Z2 ^+ i; d% e
“那時石頭就成了武器。”
% `- C3 o( t3 X0 I) Q1 ?' D. r6 L. t; L6 U" b8 i3 f' T* p
“你想說什么? ”
( m) e4 Y4 k" h0 Q. _
8 t: c2 o$ o& _, f m' k1 d! Q“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”# `. t4 D9 q# O
# g8 l8 _5 s8 E# B# j8 Q( h“明、明白……”. {" y; T$ I) Z3 x6 O; E
* i$ b0 Q9 f' o' t博雅勉強點點頭。
) @( g# }" C5 n6 {: u$ g" S1 c
“跟那個例子一樣的道理。”
5 i; G+ |/ a6 v0 _# B; S0 I6 G' B% ^
“什么道理一樣? ”
& r' }' e6 Q4 n6 x& K
7 {' p" l( h8 O h“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”8 }5 j( @7 X/ O) H0 K
$ n5 a# x. a( y
“不可以。”7 [. w( g! P8 e9 t6 l* V
" P8 ?" N+ J4 A, A“什么東西不可以? ”
4 A2 M+ t% i3 W8 I" J8 F( M8 @% h' j* B- g' N! {5 b/ H
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
1 V0 ]2 {( ?1 @
K0 [7 |8 N+ |% }; q“沒打算蒙你。”
% a! w4 y7 r: a7 P; c: D/ z+ {4 j# w7 w' X+ d% ^% U. f0 h6 k
“不,你有這個打算。”2 n& R. e1 n" d9 J& _
- s' |' |9 k, l- Q+ T“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”" D% B& i" | m
& k5 p1 M! X" P8 Y5 \/ A3 A* F“和歌? ”
, N5 S% V; v- J& ~. |* F9 B0 C, w' Y- L, C% J
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”6 I2 p7 W% S/ Y) q
( G" V, O, P, x% J! X6 w
“弄清楚什么? ”
% Q' x# l: b+ ]" ?6 x9 N& O: f0 u
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
3 D2 h# E; b1 S# M" v t: Q) j9 F4 o, I9 t J" Z5 t# {) g( Y% U
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
' f4 Y7 y7 V0 Y8 [, z$ G2 c) v$ ~" q
" y5 f9 X" Z! r# C! K“所謂咒,是語言嗎? ”3 j# s- c. @: A5 @1 [; c
0 X. g. v% c8 _5 K" Z
“噢,算是吧。很接近。”
6 J# H9 z! ^9 q
3 ?4 Y7 A" _) J1 Z. k“接近? ”
" p% ?! S8 _' u; \+ @) Q, G. R+ D- \- @, V+ i" u! S; y5 g' e& g
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”' ~& V3 X$ p4 ?# X0 f- R& h
( n: E2 c3 N4 m& o
“那又是為什么? ”, l9 f3 L9 {# i
8 B! n4 G; T/ N3 d8 [“因為語言只是承載咒的容器。”
- ] d+ g( B/ _. C3 X0 O- e. q& w6 W6 ?: U$ c
“什么?!”
& j7 u+ T$ H" \: s( z2 M
7 ]4 q% f& K0 z% h- h“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
- c4 o" _2 [ L0 T/ o. r7 i# h1 u0 }+ H* e- m$ l( [! E
“我不明白,晴明。”! m1 F9 ^7 A# ^0 l/ b
* C7 Z9 z+ \! g$ l1 m ^* w
“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”0 k. q! M3 Q' V9 O8 h6 ~
& V& B' v$ ?; d6 Q+ t" C9 x
“噢……”
2 q& I( y S2 F- W t) a; N; z" y; q6 \, }4 G! G# \
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”7 V( {0 v0 Q5 h k$ q
) r- y# c% U7 q- i- \
“……”
( J; [1 Z7 a- y( h' Y9 V$ n( d$ p0 \1 s! A! n# |
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”/ S$ ?( s0 s3 d4 w( D: o
& }3 v+ G, R" G; V“……”/ ^/ n2 r- J& K+ X$ N
; S, M! d: j' h- C+ C' U2 U
“語言與咒,就是那么一種關係。”9 C3 k# c$ R+ p) }+ X C0 F2 O7 p
, _0 C3 V! c/ k$ I1 Z# m7 b“……”! _3 `4 n; c$ S* w6 o) Z. \/ C; W2 Y1 V
3 k0 x$ |3 z$ i" L" z“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
$ [! a- R" [5 {7 `+ R/ n
$ K% n- p+ @, {8 s$ Y: s0 }& K% K“……”
1 g1 ]1 B$ v- I# r D" |. ? x: o |* g( J4 r8 Q4 ~6 @
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”1 O. L- w1 _2 X# _4 M" f5 g
' N( K! ^' s9 E$ n, D7 _' a晴明微笑著說道。; a% D; w6 _0 v+ s1 f5 j
, y1 ?% A0 L) j. S' k3 l博雅顯得憤憤不平。
0 _# ~3 X4 M/ i5 r! S, ]) ^2 |2 G2 f
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
* A3 o4 U2 N4 ?% N. q( W
1 l2 q4 U2 M# T“什么那樣子? ”/ L2 E6 g6 c1 W
8 ^3 h6 n( z2 B1 _4 w$ b v6 X0 t
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”0 J$ S' C6 ^0 b/ B4 O% C
- d, y/ x7 M+ D n% |' U4 ^6 k4 f
“不.你很明白的。”. T# x9 y- @" ?) n2 X$ [
$ Y4 K! i* d4 E% c
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
" Q' ]3 g3 Z" o8 \3 w9 H9 ]3 j3 r: o" n1 b$ f" q# K6 j
“對不起。”
; U3 L0 _- E: Q6 w/ H( ]" i
! ^- U' E8 i& u$ T“不必道歉。”1 |* A& e0 e* W
3 L+ y* V/ z9 S' p2 |. w2 t“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”
8 ]; g8 z. c( W; N' r1 K, q+ ~: M: w. b6 x# Y
“你這是誇我嗎? ”
* r, z0 j! r( c8 a: @) M
% N2 p; t" C/ [- \* m4 A“這是理所當然的吧。”" ^) I3 _& I3 R6 @
* t# x, m) w1 M1 v- \* M哼哼……
9 O, g1 _' t2 \; `: E2 C( a0 V1 S& s" K3 K
“放心了。”
* R% P. t+ m5 d6 P5 s; H* L' B: I1 I/ J! Z3 H/ O
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”
; J9 g" m8 h+ v2 c+ I. c" N }, ?. C( V" ?9 w! ~: J
“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
4 n2 V; k, R$ A" }7 u: Y1 L; j
+ D/ ~" U( j5 o% n+ x" l0 d/ R' j0 M“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
5 i! l7 X5 Q) k2 |9 L( ^8 a# E `3 I' L% B M$ G ^
“哪件事? ”
) r6 U4 f. w- ?! A" w1 k8 s% j2 d3 M8 r1 u8 `! h; r9 I* d+ w
“就是前年舉辦歌會的事。”
8 Y5 K& G! c, q( K- f, F- `2 i- d( j( @2 o" y" Z$ S! X5 v/ h
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”: S4 ^7 ^' J1 ~0 q) _) a$ q
7 [. d G% j: L( T' W4 m7 U5 O, P- n
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”, `3 [2 \+ ?* S1 Y: D) ]2 K
4 _! \0 F* s' k" u8 Z
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
, M' o4 E5 ^8 E. }" F3 i9 R2 k8 P1 S y( P. {8 d
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”( s$ p* J- c6 E' r) j
( r8 ?. e$ N" b7 s( h
“對。”
! L$ J/ R! Y2 Z! @9 R: f* v
. l& T4 X9 G5 z, d“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”# `% i( _+ V# v d
6 t. U8 V( @1 B. _4 N. w V“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”, C! f8 q; ?& D
9 f" h( Y. z( V! n4 ]
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
# r: ]- m; s- M" w' O. V, g0 i$ t! E% v0 \) F4 N2 G( h1 B
“我剛才說的事? ”+ }# q2 G$ G- Q( ~
7 j+ ]& D" u: T9 G2 T“你不是說,和歌是咒嗎? ”! {/ t: Q5 A. i! y( {- M( v
( Z# M# f- g: I3 W: _1 r& t“是那個啊……”
' J$ P% I- @- o6 U$ N1 N- }
. n7 M; |. y" z+ ~ k" @“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”( R) P8 ?8 y0 Z7 c! B
4 Y) d x4 t1 u. ` _0 O呵、呵、呵……
7 D8 a- y a0 c; k9 C. r# q- [4 D1 ~$ o
晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。* e2 @ i/ S' G" A& l. N. S
1 m! }% L0 {# z" [3 n+ _* G“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”% e) c% i0 Z2 Z. w; o& d) p
2 i; o0 {- v+ W8 D1 g
“請你別提那事。”
" b# A: k6 V3 u: I; a5 Q h3 j+ y& V& S, }* m
“是你先提的呀。”
* x, [3 ^, |6 x* U5 s
/ {( [0 b% t% r% h0 x N“我怎么就非提這事不可呢!”. F" l G- \5 c6 \% ^6 p
! G- Z r. `* q, s7 g* G& T“這可別問我,博雅……”
2 N, m- w* n) ~! N- {+ x4 y
# M9 d; X: q0 `博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
1 r5 J* ^$ L& o$ w1 `% ^
A8 \% e8 V( K. K7 R" n“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
h$ s9 z& A# ?) K9 Q6 d
% K. e" V+ G! j5 |4 W ]3 v“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
, o4 o+ x3 P% l S' t! m0 ?$ d+ E- W8 U5 ^
“嗯。”
9 y5 R, V& O6 H6 l" Q
& o8 g0 g1 k: _ F4 w% g( A博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”9 w5 s3 X2 V" l: ~
& }3 d5 Q% K5 a; A5 h
三
1 H8 E* r% X7 ^+ K- w S' [
. o9 k/ R* i! L2 @天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
" n/ c ?! @7 o% v0 P" H
" R+ v/ g. J8 F" s! Q# a地點在清涼殿。
T% ]1 S) w8 g k9 R, z
0 J! l7 h. r4 a* N自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。8 d: y# [, U; H6 O7 o
/ V2 V; N8 F6 ^4 K% R: X清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。& E/ G& U" }/ Z* z/ L; b8 M
! v( k/ @/ d% ?" Q- C3 W
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
% P# @: k R1 h/ y- Z1 ^
4 Z! e' i' Z* M+ g& r/ `* v正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。
. \1 V2 X- r- o/ W4 p1 O# h7 p. x7 N
1 j! l) }, I: |0 E" R《禦記》有記錄。
) h: k1 ^' V, _# O
2 _% f% ?" I) ?* w: x( b首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。6 o% J2 o% s' {, ~8 j
1 E0 R5 ?4 Z" f0 P' d0 u$ |8 O
所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
, X) S* y* p- x3 Z& H
. Q6 V! c% I" I盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
% h& V- S4 J* ?0 T0 q8 b1 k) p
/ h0 b1 ^( B6 D! }4 B( Y因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
3 |" w# z& b1 A* F$ m. H7 r8 a3 `2 H& n2 t; }
放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
, J) q0 m4 Y! B6 k6 q% K
0 }: D" ?2 }, @簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
t% Z9 ^1 l) Y1 C+ L1 j& D
- K/ v* |6 {4 m: c6 M還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。5 e* _% W' u" Q* B, {
: V! Q; P; q; R
左方著紅,右方著綠。
; A0 |- j& ^( h3 A
2 S9 A! v) D7 c* \# v! A8 j& x甚至連所焚的香,也左右有別。) e8 m0 F, X) ?6 s4 d
: `( |7 {9 V$ o
關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
& ]5 O/ b7 V5 Z" |( I5 L
D% G& `- _. D2 ?8 @9 m2 f% } `9 _7 i左大臣寫了歌會的裁判記錄。
8 O+ g) S4 ~* Q" x9 Z3 l' M& ^. v, l+ d K, V& e
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。( v0 c6 e3 X& h% t* ~: p# C
5 _" H! _5 c! A+ I, y( G/ o藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。/ B8 c U) t A: t I% \6 s
# u- [9 e, e, R* y2 H: }另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
. `5 z2 ~( Y) B
2 v. E3 E: e& I3 [- k; D其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
, k- x6 h& Q7 [1 { N( R
, d: Y# Z- S: b! [/ ~" E9 w( `! S7 Q0 v各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
+ M5 q7 H/ ^ T2 m6 x0 B$ |- O Q' _% [2 A* b7 M
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。
1 d4 |5 z0 G/ K U6 v* R
& N' Q: v4 P, E) {3 ^& G日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……3 u' e: N' f" H- j4 i! y! p" R9 O
+ n% Q) M$ ^3 w+ ~# m$ K$ n' f* j6 \高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。% x# S. _3 A7 m8 q! ?4 z; G3 D
a3 d! j$ O. C左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。) h5 u9 F) @1 E: @
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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3 c" q: H, L8 ^$ Z4 ^+ U右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。
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4 }0 h w/ G5 G4 K. Y& ~左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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% b3 Q) w; y" }. k1 p1 b) l$ v金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。7 v5 }+ k! y4 F7 S9 \
4 h9 w% N1 b) w歌會最高潮時,發生了兩件事。* n6 U7 v% R. n1 h q8 n
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其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。( Q* N5 B3 A6 M, O& a* M+ {% Y
7 D& e8 E- {! v! O/ g4 A以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
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9 m- n# K# V6 H2 c6 S1 A8 ~和歌競賽規定不允許重來。
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0 G( n) i5 a4 A" V5 j. R" y“失序者為負。”* D, B+ x$ b5 m6 E
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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" Y! V0 F( }) z# W. T/ Q- u殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。+ {! I6 `, A `8 @: d
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。6 D5 T7 n% ]: ?: [. O& b
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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: k/ F, m% r( N8 }8 A2 s連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為:
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戀情未露人已知
) Z- j6 a* ~; g; K, v1 E1 b6 p1 Q
. l x0 E$ U- ?# j9 ]/ I本欲獨自暗相思
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5 {4 ~5 z' c' d兼盛所作右方的和歌為:6 U- p. L4 f+ a
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深情隱現眉宇間+ ^+ e7 h. M8 z& h* u9 H0 o9 j( @% R
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他人已知我相思/ o; g& C* N& k/ _& u/ E, r2 K
% z8 @7 c/ U! b4 C題目是《戀情》。4 I! y' i* I; r; G4 k
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這是最後第二十首的較量。
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. I1 \; _5 t: B5 [0 y2 a: ]9 Y藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”
, {! w8 E+ C) ~3 V6 F3 S3 h/ u& L+ q( Y
0 z/ J& Z' d& R# s/ J9 Q/ E於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”
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$ R. x2 P" I J) I" W但是,無論怎么使勁,依然難分高下。/ N6 v; Z" W7 X& U+ i0 m
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實賴為難之下,上奏天皇。9 x; O4 p. s# B8 q* |
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”' B9 H5 ^5 @% _
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。
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8 k9 l+ m( t7 H- A“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”% L+ l7 n5 M& v- C9 [ R. g8 l
; X. ~1 p* G6 N: o+ S) q8 w“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。% j2 ^1 p+ y7 R3 b* f* M
$ P* v0 [; e2 j% W# ~“高明大人,您意下如何? ”1 p8 I' P( `- S, r
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。+ y2 O4 `4 E% T2 X4 ^
% v1 {: W `. b" Q4 }這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。3 `9 j# I3 X+ }" _. c& V- Q
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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- p N( n0 Q, ?6 B C0 v' f但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。) E3 E3 `: S/ e$ L, K' f! ]0 e
: c# t7 Q1 S" T5 n* E( z1 M# Z$ Z) N/ g“悄吟著右方的和歌。”
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, N4 I1 |1 Q( C- a( l實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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- O& I& @8 i! E2 S# `聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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) F% `( u8 I S7 }7 c3 o源高明也聽見了。
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" ^6 s" U: H8 {- h% A/ x“天意在右啊。”6 j; w" J: b0 v
, }3 ?0 z. w. \. R) I! Z高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。0 r7 X/ C( a; Q3 ?) [) b7 c5 w
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結局是——左方十二首獲勝。7 c, N7 {/ S3 K) T
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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. A! q! T( f9 G4 r7 u) L即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。1 a( r; E$ r. d" f
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比賽結束,盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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1 J: z) P5 V. F* f# w0 _) O左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。( Y9 w( j7 O4 ]! b- ?9 J: l
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。2 F! n6 m) |- ^4 v& X' u- r, X( W
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博雅此時還彈了和琴。7 I' ?9 N* c4 a
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。8 o& H3 F. S6 U* Z. I
# L3 q e6 r# L; M# I8 x0 {! V: ^沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。
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, x# `* B: a5 t. f" h$ v4 Y宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。/ l% q- Z& q+ i6 Y* E' k: f
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不想後來發生了一件事。* R( g- X- _- W4 T
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因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。2 k7 p" Q' R2 g# z" k9 u- Y7 a
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。; d# U, ^# I3 |$ o
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。0 i% t- a+ l" _$ a8 O
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“所以說呀.晴明……”! e* F2 N$ }+ g; r6 A y
& l( l- F2 J& Y2 Y$ B博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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, Q8 t6 v. ?' B雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。4 y; u+ t, m8 W6 {# ^0 i' E- t
9 I4 y9 q% _6 M* P( ]8 K夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。- ^# z3 a( ]; x
/ l- Y7 ?- k( S“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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7 T) a$ D( z I1 \“鬼? ”* F& y# v9 }& j* i$ n' w4 O
( I. Y5 R2 h! t d2 L0 w“忠見大人的事嘛。”
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6 U& h1 U+ z; H0 N: o( @“忠見大人嘛……”' A8 j) X p; k& W) Q* u
4 @- R5 {' L8 _“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”% Y( S- [, n+ j: U9 _( `1 C
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”7 L- a) K2 T$ [( u8 d; y
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“‘他’是誰? ”
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6 g" r5 r a6 P) |! S“聖上啊。”' g! ^; | K5 g4 H8 O* m, A3 n
3 @" P1 Z2 u5 R* L“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”* w5 v5 m& `( H {' [
( N' p& {5 G9 C' F; a+ ^' K“是嗎? ”; q) K8 x9 E% P+ } D# e
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晴明無所謂地微笑著。
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$ ?# r7 b8 [6 s" Z$ g V3 E最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。9 A+ J G5 H2 A6 o2 g$ H* O" b! P7 x4 u
% l/ S( Q% I& _0 ]
五
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a8 a( X7 X) v9 z5 o6 V源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。* b2 ]# e1 z' K! j. E! j
9 o6 Y9 q7 T( ~2 E3 Q$ Z也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。$ H+ B; q% l9 {0 _: ^5 s6 P
% L6 v3 E% ?: t, |1 X像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。* G% f4 l C' }# T: k9 h
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距八重櫻開放之期尚早。$ }0 |- z0 | ^* k5 F$ P6 i) O
, {8 O0 ]( x, V: b而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。% j7 A! B+ e0 c9 L
: D/ s( N5 m& _* \/ w9 n4 n! f淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。3 k5 p$ T* ]' J9 c1 [0 R+ K
+ k c9 [4 h2 P& a, u! V4 n. P! F這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。. P: h; c! B8 w& e
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“不礙事吧? ”
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3 f# P; w4 E2 J; `博雅同晴明。
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4 u6 Z, c' f, d2 _' i“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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" K* Q ~6 L% s# A6 l晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”9 t; _3 L" C/ c- U# p
4 N: X+ \/ y. v5 z$ p- s7 J' ]“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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" L! |$ L! v; F' Y; y* @ m“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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8 J1 \% ~$ Y) K博雅點點頭:“沒錯。”2 t! V: X+ ^3 [5 _0 S0 b
; p8 G8 ^! _! ^壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。; T, E5 n/ o- j% T5 P/ H. A8 f
/ Y. @0 w; ]$ @& W8 B N! u' ?7 }天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。8 T3 ]- {7 m$ `4 F0 r6 T
8 x3 e) U- c1 Z. w# G3 B9 V稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。; B4 G8 g% y! m. @# w2 @
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。9 @1 a+ `+ K0 s9 Y9 C6 y
( b+ Q& T: L/ Z' |- Q他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。& \" ?/ N; `! ` P2 @. K) [: k" c
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金錢方面肯定也相當困窘。
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9 {; b5 W( y& _0 P- n, H他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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9 p6 \8 }4 ~4 w9 | L- m對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。3 r8 [8 O2 m7 l) d+ [
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。! n7 k5 z1 Z/ [* x
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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$ }: P, \& X r9 u! s; a% a兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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$ l$ c! v0 y* @* t+ u* H/ v兼盛特地去探視此時的忠見。# k I8 w) Q3 Y: F: x. I1 B
" g; G2 {3 C6 v& U! G0 N忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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; v7 D7 | M4 R( g* W, t |. Q兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”, `/ s$ I+ m5 G7 x0 ?+ I+ h
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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5 q N* {- q; J忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。* L: a" B/ I! \, w, `9 Q, a( I
( I% p: X8 `+ U9 y! R, H# L# i看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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- d1 N* e0 e, J# E! o“他簡直是要變成鬼了。”
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+ [9 @6 l7 E( J* E) I9 b7 j據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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, [4 x! j, |8 N2 R歌會後過了半個月,忠見死了。6 C- _* D: ~' |0 j- i. d. Q
3 U9 R: j- Y# C7 J, x4 P5 H8 h; X說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。: o/ V+ N$ A( h- d+ ^, j
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“戀情未露……”* b% {6 n% j# J$ \+ L/ ^
l7 z4 w+ t+ s他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。# W( P' d. E( k: P5 j n7 D
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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5 j* N' @3 `% R" D3 `; B忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。+ W2 T8 ?, }$ ?" g
; g. e( E6 |: q0 h9 P僅此而已。
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看見過的人不多。- `; m* R% V+ x
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值夜的人偶爾看見罷了。
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$ |4 y# v( @, G7 I害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。$ h. U; u" q3 I# f9 {0 u% u
8 n3 V; i" p' v2 b, W$ o. { r' ~- ]“忠見今晚有何貴幹呀? ”1 o1 r( G, I2 |- C' K
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。- ?1 O5 c0 r8 V9 u$ e
. J* B. s3 {: M k, K6 v4 }# e* ~, D“好像的確是這樣。”; m# U+ O4 o: S' G/ b. G$ o! X8 i2 w
+ I8 }! K3 m% y6 O# j4 h0 n晴明右手托腮,點點頭。. w0 T; U& a+ O8 D
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“怎么,你也知道了? ”
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”1 v# G* z2 Y5 E. ]
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“沒錯……”
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博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。* l# P4 h0 N* ?( N& ~
, u/ R5 t1 x' R/ y( A% y. r9 E- c修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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+ B0 V( B0 \3 H7 T# x. U“可是.聖上急於把它修好……”
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% |" e. ?: N/ ^! m# v7 m, ]約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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; a1 ] `, |4 H" ~, p3 C3 R- u, O現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。2 m" `' M% y4 F4 j
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那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。2 {$ E) N) O; R$ W7 W
, v" _/ S3 l$ |' ~0 E9 M, c不知從什么地方傳來了聲音。: t. Q/ L' { g7 S# B% L! e8 G
9 j' m; T' j6 I7 T1 u N- \0 i開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”# k* P# w6 B8 y! o4 g
: p: K4 {: f7 a4 m* [9 M隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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+ I2 S/ q. q2 |1 l$ ]% v$ m人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。5 E6 q6 F! [) M5 ~1 ?1 `, a
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“……未露人已知……”* ], E. Q( r" z3 S0 ~
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人影邊吟邊轉向左邊。; |$ V1 c: X8 G7 F x
, v5 m7 r" K& Z2 v$ o4 T* ?, U
“本欲獨自暗相思……”
( \! N ]0 p& z/ a& l4 {
3 ~. g, [# W' X& V, a& ]折向紫宸殿方向後,消失了。
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+ p& T. W# }0 s& C, t身後只留下沉沉的黑夜。
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這樣的情況持續了兩個晚上。6 Y; T+ _1 j" c/ b$ P$ o
( Y7 q3 O0 H! g+ Q. w壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…1 G. g( S. a" v; K
( a; t6 A( ]4 m* l* E9 r…
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C8 }" n7 M0 R# _5 U4 ]8 l( P4 e
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“然後呢? ”晴明問道。, y" G; X* w! @0 `4 h3 ~5 U
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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8 C; S6 j: X q/ E/ j" `3 [博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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: S- w s% S! f! ]8 Y, ~% R# e“讓我去? ”$ h$ C9 ~5 _# ~' a& `
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“對。”# v6 p1 {7 @8 T) K" ?) B" |
& H" f2 o8 J8 k4 {“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。' ]% ~9 B# I+ D; B: s- M( o3 }* P
# R/ `4 y" v) j' h3 i+ A讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“/ n( O* g2 h* c6 P
& S9 p3 d( H$ e4 ?* `4 x5 z“你這是什么意思? ”
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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3 o7 i) c- P. O- E6 G# F- |“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”% _+ I! d5 a9 f7 U
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“他……”, O% @/ L" ~6 [) g P
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“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”& X% E G, c) O8 w* O1 O# J6 V
) G2 `: _( }2 n% M h5 O5 t' C“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”8 q) R! R3 r# ]4 ]/ W. \
5 u& S3 ~& v9 h6 ^# g8 c* z# @“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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n; n" z' f! E& ~( v4 a4 g正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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; i, B3 v. ^3 O% A$ {( V# h她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”7 [1 z/ {( [% I% r. ~7 Q
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“帶他過來。”+ W, K9 T; T4 e7 ^, F1 s
# D6 Q* b' r, n8 P& c晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。. {. X4 t' U* \2 T5 {* K
9 y" F, r8 P! ~2 n8 X! v9 j6 V“那么,我且退下吧……”
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- k9 ?3 Y3 K4 k' l9 ?# d7 z博雅想站起來。; U4 V' T$ q' o" `7 M
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”, y# U, j3 _! Z$ y6 f& k' m& s6 y/ C% S
! d& u$ V6 D, m% \) e* w
“這是怎么回事' ”
1 W! ~1 x- C+ d; W- e. @) } r( c
“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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六$ e, t& f I3 K
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。. E+ }$ H6 N; `8 x8 C( {5 D3 d; ]/ y' A
9 m+ w3 U- }' A0 }, h* z( T4 }# M這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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1 ~9 W3 F) t0 m* W晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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/ P2 s; U: l# M8 o5 `- F# [4 X4 G王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。# X( ~2 V8 c/ _$ J) q) k
! w8 X+ _' A. ]6 G; `! T延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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% d! F$ _7 t3 |/ S誇朝影朦朧
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$ F$ V9 K1 H1 g! v+ U9 A9 M" j7 G此作被選為《拾遺》的卷頭歌。5 f. s- S' F! s' X1 |2 O
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。7 E- `, s8 S! h) L% D3 V8 }
( v7 \ ?+ S% H5 d( \! L" i; \) ~) d在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。
* D2 a4 [* h& L9 G- [8 C; U9 T% r' A, s% m# ], Z
博雅當然知道這位歌人的大名。0 F+ L e9 r+ }3 ^1 G
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。
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# ~, e' c6 R. Y1 i6 C; C2 `博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。( e- `% C: S R$ x+ D& ?7 [$ l- f4 Q
1 L; ^3 r3 x% A“忠岑大人……”
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% e8 B- t' {7 r* U7 L. {晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。
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2 e/ _+ n' W2 X8 Y“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”& @0 ]9 K2 l0 j- L8 h
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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“唉.真是……”
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+ r" \) C& u/ N; v% p6 K$ M( E“您有什么隱情嗎? ”博雅問。& t! U* e' {# f O( E
. c# z1 ?; p) U+ A“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。# p* A0 F6 d( k% F. I! I
- M6 e7 Y0 j, @7 M& e( y8 R忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“/ P8 f" n0 H7 }0 A( X
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“再比賽一次? ”4 H, v9 A; k; q
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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7 d% r- W- O4 H1 w) ^( p; _“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”
2 y) [! `" K+ U) G# E9 g7 l" _7 w7 O- k! [0 }
“是代作嗎? ”
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5 Z1 p1 l) R$ ~+ Z7 J- o, J“是的。”' U* Z* c2 `& h$ ]' p
* F. H- P/ @& x6 V; a7 I忠岑點點頭。8 W$ m. [5 C' ?! i7 m1 Q U; |$ h
( f" B8 G& D2 Z1 c# }
“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。
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, e0 U& Y8 W3 O" z& H許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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% B j- U2 ]* n- s5 f+ }3 s“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。, V @& n7 h/ Q2 V
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“鬼?!”7 {. U8 v4 _2 d8 S9 O: G7 t
$ ^4 w5 q# [( ?9 N/ c6 l1 O博雅不覺叫了一聲。6 s9 h0 F" |& e6 ~; o h
6 V5 C" s* o7 \# @3 s* F“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。5 @" J. S) ^ {$ _9 S/ @* Z
9 d: K4 u! u$ b0 B0 { d“全部……都是鬼? ”博雅問。2 S- @3 ~$ `$ |9 t9 b) u3 _
/ @7 ]5 b9 }0 z; ?9 p“是的。”
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“怎么會有這樣的事,”
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“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”( _+ X7 ~, {% J) Y
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“那么說——”6 z& e* L8 }4 m( _) ^
9 J% T5 g& ?/ O+ I* H9 `& N“是距今七十年前,我十八歲的時候。”) d2 Q+ L* s5 `% ?
* \. e* J+ d9 a6 B' X) G忠岑喉間帶著痰音說起來。
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我生於貧困的地方官之家……& \% n# D4 n- n, g
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壬生忠岑開始敘述。% c% g2 g* S+ I& d1 r! N2 J
0 k. k/ c3 A0 Z( s. Q4 j9 j因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
! S4 J, m# @4 u, N% w) K* O9 }) O
# c" g& A1 |- E5 d; k5 t# _4 Q“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”1 a) X& x' O% a8 K
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這是父親經常念叨的話。0 C2 t. s5 g6 v6 f0 q( [1 i$ f
! ? D7 D' B2 P: k忠岑喜歡創作和歌。# h$ A+ ^1 `' \) L% g+ \
' p/ z9 f* O' C+ _! K雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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) [0 M h9 Q; _# l8 C$ ~千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。9 u- U; t9 { H( s4 n* h) h( u
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。+ a, N$ g+ |2 g8 T
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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5 O q7 O: ?# |0 W3 i好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過,是否好歌,自己還是能明白。
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2 c# v0 f1 ^0 z, l5 V8 e只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。) p( W9 k* p9 Y3 k R/ \
! P/ O. o; D4 F, I2 `因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。" O' O/ A% A5 n+ a# O6 o
( {, F( N4 N& x. e' p7 X9 F“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。3 q0 P4 |" ?) [! N" e" Q% }
2 @1 {/ t. z1 o( H5 U7 L錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。- S q- A- ]- U* \3 M! B2 ^7 l
" C P- R/ k5 D& A/ N% p再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。% N2 |) F' {8 Q: j; c7 G
% O! Z- s0 `8 T' j, Z# @4 Y當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。: |1 f" x o% d+ l+ o' d# M7 L
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花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。, r7 y- L$ U( z5 V! l, [
! ~ a5 ^! v+ L: s" p滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。" U0 f3 E* n+ J9 U( r
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多美啊……1 q5 M6 |& V [6 n7 u% O
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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+ s% T8 H h' b) M忠岑如此年輕便知道了自己的才具。% d& K ]% d, d, |. ]
# \! ?) \% d% b% e" N3 g* f雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。% L F2 G3 w* _* M) X! \
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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4 m c6 \' R- s# S2 H3 ~新芽嫩綠蔚成霞- c. @. t1 x! K* o$ n
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離枝尤香是櫻花# X h# B; p$ ^* H
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好歌。 而且,似曾相識。, I" \) ~7 t& q K
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。: b1 V; j5 c& c6 [2 ^
, y' u8 Q8 S7 ^. u但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。3 p. Q8 l5 _- I6 [ {
5 [2 s. m0 F1 ~* O# d對了,是《萬葉集》吧……5 L* a( E& _% P% ^
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。. r3 e$ Y( j- n: d$ M0 M+ P
% U) Y0 Q" J1 D忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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" x& Y) Y2 H) T5 n當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。) e; q! ~* s. f& W0 [6 u
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可是,左看右看,都不見人影。
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3 _" S: N( A0 S* `; n q; Q難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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: [3 V+ T% B8 \3 P8 V7 W2 a# a! z; g2 S當時的事僅此而已。
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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2 j' T% J. [1 \$ a. n夜已深。
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) s+ d' a( w o2 Z) |! r但是.越是苦思冥想越不得要領。
0 Q; ~7 H6 O) ]. K f* {: \1 g' ]: ]! E8 w& ]: U. r c
自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。: D6 Z) N( Z1 ]! n z) B& h- l
) z. ?7 k3 S( A% e$ o6 o7 L
“入春——”5 m2 H% d+ d% a9 S
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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0 a G8 {! _; R0 D, W0 [其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。* S% H2 ~4 e+ y2 X6 O
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“入春——”5 l, S6 B% ~' ^$ l0 Z
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再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”$ {6 M5 M- e) @8 |+ w1 C
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“吉野美? ”: O: V& x( ?& Y0 S
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忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”% k' _+ [4 i$ S- b& H( F
) A1 f4 R5 y3 u; B! N, s“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”) V- L! a6 `3 J* T% K7 }; g
( {" d) @+ }5 v+ w" n& l6 t2 ^得一佳句。
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“是誰? ”
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忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
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“你? ”
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/ {% N; e! }1 A. |6 n/ \4 b“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”9 R4 @4 S/ B; Z7 m8 B
! P, S) d* e1 ` \! m“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ” ]2 B' q& n9 |4 O8 K
0 A3 Q# Z6 C) [+ ]
“作和歌? ”
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( `- L5 n0 X: `' D- C6 O/ J“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”( I! H4 Q: Y: A% @# ?
6 v3 \8 J0 Z; b7 r7 E# r: f+ U+ _“照此說來,你不就是鬼嗎? ”+ c+ R2 P+ X8 d: x" p8 @6 X4 f
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”. C" ~: J$ Q4 E
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“啊……”
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; m5 f* P2 ?# \+ U“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
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! z5 o6 M- H" V9 M# [8 ]“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”0 a m- _; V0 O* i e% K- g
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“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”3 b! f: q8 j7 c
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鬼的聲音大了起來。1 m8 p! f9 ^* t5 q' f: {" G$ Y8 |
z' u! Q& H) s/ r“怎么……”
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“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。. k5 B: E3 U) e. C; w0 e2 V
! c0 l' {/ I% o2 |6 A8 ^這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “' G8 b# Q' ?2 `6 ^3 w# f" z5 u+ w7 M
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說著,鬼的聲音變得高起來。& u$ w6 F5 E( N2 x: U
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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4 ]4 { i; A4 q' c. F嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。. ~6 D2 P3 f0 w- Y" w. n3 a- i
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“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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* a* N, B5 |) D+ [0 A即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。- w! F, k9 I v! a9 G7 z
6 w3 z1 V8 t: ]9 T" p2 j' Z“你不想參加歌會? ”
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“想倒是想。”6 S/ I" K- X# E! S- u0 p# X
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“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。” n( L. j( d1 f% C2 ], f0 o
( Y- Z l8 H5 l8 i; h! a. J“行得通嗎? ”; y L) k6 A8 \3 i r% _9 L
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“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。8 S" G* D8 p. w& B; R
4 l7 k. P& {) S- Q. L1 b鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
; n$ T( ~3 R2 }" S$ {
. q- A. g; `+ G1 w' u讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。, s9 m6 g( b! x7 ?8 a, J; O
$ [1 f N! f& T之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
( Y1 g& I1 Q& [
) @ J, b" n" _; U0 F“我來啦。”鬼打招呼。& {- h; |. D6 z$ x, I3 ]9 _/ k1 ?$ O
) I4 T5 C7 ~/ E5 E% S0 V) h4 T“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”
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鬼興高採烈地創作起來。) K% F' L+ r% C2 L2 D/ @2 S
$ P. d9 e8 I7 P# J& u一年如此,三年仍是如此……
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“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”7 V2 d+ w' U c# I- m) v$ p
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忠岑對晴明和博雅說。0 e: p; c2 G$ @
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3 U7 U( ~2 [' i1 M: c2 ` Z6 o% o“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
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聽完忠岑的敘述,晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。) Y' D9 m. n! d7 k* a; K( x- N
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“是這樣……”
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“不過,事情至此還沒有結束。”/ o$ }- T0 I6 k- V
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“還有什么事? ”
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“請看一下這個好嗎? ”
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% T; D1 {2 \: Y. @% Y忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
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# v% }5 E1 l5 {, R% f+ P晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。
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上面寫了一些字。4 i5 F* Z+ R+ V7 n; ^9 T+ ^
; F+ \4 {) g/ x8 u0 {7 J像是和歌。
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; q# k! j' i8 T# t2 u+ U一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
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5 Q% s0 T! K+ V8 Q“究竟是什么? ”, x; L/ x1 K4 V, x% q( l8 ]5 V
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”/ J- b; K+ R* D( L4 S2 v+ ?+ b
+ C, l* m9 d: b7 ]紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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7 a5 K3 n0 c% e/ d“的確一模一樣……”' Z5 a: d/ }. `/ L
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“怎么會這樣呢? ”
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& L' a! `/ B2 ?+ S& a: t' Z“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。) l! n7 X& M/ t9 g
/ h7 S3 |' {( h& g: h“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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, f; p& e: g: n' Q' O( s/ [* r9 d4 V“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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* A" ?4 o: b$ ~' T y“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”5 H& {" m" g& z# |9 d' Z: B+ E) ~
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“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”1 F' |2 I5 M+ N+ c0 V8 L4 e
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“恐怕不會不知……”1 ?& C+ n. b' k; o! t2 k X
+ C4 _4 Q# L& i: B以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
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但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。3 ^1 h7 O7 W2 `7 D$ O- x9 w+ x/ Q
* m# p3 B- J* O5 C7 W; {9 E9 [尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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8 \3 e7 {6 } \; W; {5 I也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
6 ~( R+ R, Z K* V% M: ]
+ I" m& \7 M& P然而,兼盛卻是勝者。; r7 @/ T d) b
. \- [2 l2 @( G“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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# Q [$ W6 X7 r1 e( |1 x“事情就是這樣。”- z. y B" H( X+ h; d
/ m% S: q- w) ~, X* R1 H晴明抱起略膊,凝神閉目。
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& ~# i& ~( Q* u7 L: t+ B1 M過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”3 X1 S6 ]7 s) @
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“我們來努力一把的話……”# |& U% S! l, I- ~
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“成不成尚是未知之數呢。”
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' r0 {9 {1 x. ~! F; b- b, v' D“那么該怎么辦才好? ”* E2 H4 S1 {1 @/ @1 \8 {
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“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”+ K0 X. \) d( z
( R' b+ _1 l1 p
“打擾了。”
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: V9 _$ m+ {: Y# E5 v* k“博雅,你也可以吧? ”" e# S' L" _8 V5 Y0 a5 Z
% Y6 ], ]0 D" X; H8 P. j“當然。”博雅答道。' [) q' q7 v2 M: w2 W, h' U9 ]
& Y! @- r( R0 n, r- Q* ~/ q
“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。# _$ C* N8 ~: l, H
- B- _! F' X% X
“是什么東西? ”
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0 g4 o F5 n9 \: n4 _6 K“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”$ a+ r( K x' j2 o. L6 S7 a
. `% H, U* y2 E晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。” R0 v( q8 \8 M+ A, \; `* f% W
0 U( S9 L5 I- G6 ~
隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。% j8 B9 _/ G, Z; N
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她的手上拿著硯盒、紙張。$ J8 c9 f# o6 U9 g2 }; B
) {9 }9 p2 q: L$ Q晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”- _- h3 X9 S: u$ v3 ?
, z* T4 I" z3 t0 F0 b+ w& R寫下幾個字。
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
* Z3 Y' }& G$ }3 F- Y- V6 s$ C% p9 M
忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
* @; M: p6 u8 G3 s( C. n/ o3 C9 _$ P4 ?2 y5 ~
“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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0 ]# { s9 t/ g) f& g“明白了。”5 D6 \- \+ @/ \6 h( G4 i0 E: v
$ v; ~( r6 p3 G7 i; I忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”: ~; k; L' M, x: c: U
" H' q$ F( W. u! N“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“, i4 l. i, f) b' A- U
' {2 j7 a8 B) H) a" A5 B晴明朗朗地說道。' \7 H/ r2 u3 h- j
4 B1 A" o4 J( n; K" j& u7 d
九
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) P8 C6 ]8 o$ i紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。$ ?: Y% ~/ `: z/ D# N4 s5 k
" z7 s% n& W. _0 E/ h
各人手中端著酒杯,飲酒。
; Z) Y7 A2 ?5 `% y# e' q
: h- ^5 F2 L3 Q) M y K7 k斟酒的是青蟲。9 v+ \ E' S# d2 r4 {* X6 z
8 ]. }6 V7 A) ]% X“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
8 D; ]* Q& p' |0 l! w
3 m# W4 }8 ~3 C7 U6 M$ x“對、對……”) N* J$ m( I. T0 N: \
7 B2 W0 P q J7 w博雅表情勉強地點點頭。
) M6 c n# o. P% ~/ a0 l
$ T; g2 R8 j% W夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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: }/ a& |3 L! ?7 {+ U聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。' V9 a; y( Q5 }# w8 \9 J
, b A5 @3 |" @- {; D“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。+ K9 n3 Z$ d$ y
6 [1 @% S& I( R7 K! U9 N6 H( ]' f: I“會吧。”3 d" c9 w/ ? C5 e" v
0 H% l$ w0 ?- R( b% o0 a
晴明端起酒杯。 [7 ^ X1 D7 h2 U
! ?7 V) ~9 r: w% k: v
不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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5 {' k6 k; F* K# [6 |) z! n5 D“來了……”' Y- _ m; Q& e+ \, x3 n
9 M8 S5 _! G1 N; D" s3 a# J4 `" |晴明小聲說。. t' G5 ?- z$ a% D! K
+ p- R8 t' x% |( }: b6 C( {; N“……人已知……”" L- E& q5 T0 [& a6 m. e. ^4 s
?; z/ ?2 d8 S7 Q9 |, J6 S
聲音緩緩地接近。- {/ O3 `1 q5 B# H
: u8 u- [/ q$ c: N' s: y- t
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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- J( K* r" u' q“晴明,是忠見大人……”7 N0 T0 |% _: l( T7 m" i. f/ M
2 P% a H+ J. g4 y$ r1 {0 ~3 q博雅壓低聲音說。
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7 \7 T/ }5 z: P! C% H' Y* O$ n月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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" h5 o6 G( K4 Z; q n* u一步,兩步……* @" a. V$ e4 L, O+ ~
* H. K+ ?1 \4 h% H' P% K1 d' U
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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! H3 M8 i6 t% R! g; t V+ [* A“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。
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t1 g% @0 ?5 d/ B, B“忠見! ”. k6 s0 b+ X9 q: R8 R& X
6 f9 [) V. C* d- [& h* Q9 z忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。) L" \' \$ b. F: G" Y% Q( M+ ?
' @2 }5 M$ U0 D' B% Q% F L他只是走著。
$ W. |. @! b+ |. K4 z/ R
$ k, g- w+ U9 A/ f眼睛凝望著虛空。$ v8 Q- I- p, t. o, y0 ?' B" Q
$ q9 [' V5 H q“……暗相思……”
. h; I4 i; a# @6 @4 g9 p! s8 r
2 x' R' @7 f7 k, r9 f& P- p最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。) n; _! c) S) C! }" E- `
: Z) ^5 P+ {- c9 i5 V8 b博雅茫然呆立。
6 _) h0 }- r1 l. z" {3 B h$ D
, t0 n% \, g* b8 c, M: Z“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
5 J- b' Q, @/ {2 J( j$ t" s5 l4 J% J$ P& W
博雅喃喃地嘆息道。
$ Y& ~. T F8 z) ]
$ [9 T- f! N+ `此時——“忠見……”. F4 x' k0 x9 p; w
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紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。2 J# @9 i+ V) W/ F5 r9 m& O' M
. i1 U) b+ k3 R
“忠見,忠見呀……”
% d9 w4 n) g+ H. T3 _1 ?1 l2 ~( G3 \) Y. [6 H; j# q) f) z
聲音奇特。
( G$ g" y; d3 a
1 i& j3 G6 {9 j* x" @8 U並不是之前忠岑的聲音。
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”
, Z4 e; n% D) D$ M, D2 Q1 c! B8 q
. g& v; J- S0 v) U7 A他拾起頭來。
0 o" ?* l! e' R3 p7 o6 y7 Z
/ h2 _: N- y7 X+ B! C) f; y# C雙眼在月光下閃爍。
# z2 c; J/ p% ~7 c# V
3 X) i" U X+ Z$ {' P是淚光。
! z% v3 q( u: d* I8 f% Z
0 w$ i! c P; G忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”7 ^' J/ U. m8 U8 M. V
" m& E& X3 h! a* J博雅想走過去,被晴明阻止。
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”3 T1 c& t2 b8 y& e9 _
; a6 k, h9 p$ z5 F5 F9 Q“你說什么? ”5 |) g' J: m( j" Z9 \" j
+ V' [! e& f7 k" s3 N博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。" _& }% ^* I, T( G+ N/ n
! t0 h# `& U0 k2 {, { E
那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
) L6 x z- X" i) J. S' Y" e6 t3 y r2 p
“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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, V+ Z4 u2 ~& v% w* _“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
" E; {: _$ n- g+ t* P) X% q8 T, c4 u- a
“晴明,這是你幹的嗎? ”* b# W. @, r f" ?7 i& n+ e1 @) T7 l; h
5 Q) M' O. ^$ q0 ^* ~8 J“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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% F' {7 f6 J" o; N7 d! @, U但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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* r' l9 |; o9 r4 \ p0 B+ u- J3 c/ q8 ~弄得跟我一樣。“/ R s0 H# q" _6 L( I
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。0 @) B4 s9 q/ U4 G
9 m; y7 s7 h* @2 p“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”( M- T: T9 w) T
( k+ }8 S$ K& S6 \! e5 R“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”3 B6 y: n, N# a1 Y7 L4 a7 K
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“這樣一來就明白了。”( L" y3 w# k' |( f8 T1 y; \
9 _; J$ x- _& B* P, p2 C8 Q: N“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”, h/ E; V) C( O7 [# J8 _1 B
* E" b. V' _$ x/ J& J/ x& L“你喜愛忠見父子,對吧? ”1 r6 J) {' i( v% @3 }9 c& l0 w" T; ?
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。5 x7 |1 k2 r8 o) k% t
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所以,他們需要我。“1 z, z* | p3 E J# o- \+ o8 B1 _ C3 a
8 \1 w/ J1 X+ V- U. Z. u: l“……”) i; m" f b' T& q. n
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。( ^6 f' ^; }0 |- g: O6 t2 T
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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* _ e7 C3 f4 {: H3 G+ |& `“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”# O) z' U5 s, }% ?* E
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”6 X* Q+ ^2 Q% Q. b$ O$ i& ?- a
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”' j4 G7 P- g1 B! `; T6 i
% {: V" ], p! a# U8 O5 s“那是你幹的呀? ”$ r% o5 z5 L3 j+ s
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博雅的聲音變粗了。( N2 [: h( P; L: A3 x* t6 c
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“對呀。就是我幹的……”
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# h3 N8 s" P. f/ `+ p, N/ N“為什么沒有實施? ”
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晴明還是接著追問。
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% n. U' `, | M$ k“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”6 Q+ h" S5 m8 l
$ k& L" ?& E$ p" o: u5 v, V“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”) O3 o4 ?/ Q) h* Z4 r" v/ R3 e+ s
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“你的? ”
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3 }* P* s, G1 @+ l. E) f2 a“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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( P3 Y7 b4 _& A: |5 o“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”3 @# M# {$ E! m) @" T) c
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”6 v6 B, [; F# P6 E5 d
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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% ?" |/ `: x. E1 r6 Q“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”/ ]/ s2 P k/ D8 ?- ]) H
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“‘深情隱現’勝了……”7 N4 W( M( {5 V7 v! _ Q$ }6 u
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“對。”2 ^0 i7 k/ S- n' f% X
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4 s p( G7 c" [5 t- n0 J“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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* L. b; @; Z4 Q; x6 m) X+ U“原來如此。”: P l) s$ o+ J3 N
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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' t6 Z* c! Y! t1 ?4 g“不。”1 T- p7 @: v% C
7 o* {+ U( ^* I晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。# d t0 q/ |7 A- s7 W
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忠岑神色哀傷地望著晴明。$ f* ~: j/ ~, h. o i
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“消滅掉也無妨吧……”: q- |7 g6 }! M
7 @. X# s" W7 b' s" }( S( S# ]鬼小聲嘀咕道。& k/ ^: l& \! w R5 L
4 ~( B1 Z; ?+ E& y# B& l他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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4 c8 F$ i+ x0 s) U9 Y: _8 A' R6 u“嘿。”2 N# w# b% `- p% R. _+ t2 _
4 J4 V4 Y" a3 `$ \1 h9 r像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。$ e# z- _* M" y' Q( e" G+ e
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”
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“鬼附體啦。” `: V7 {7 c( d5 `. g2 M
% j! ^0 t& [) h" g“鬼? ”
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. q0 w2 l) N$ Y& d9 ^# G“以後再詳細告訴你。都明白啦。”1 {7 I/ r/ ^. e1 S* {* X0 U. l- v
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“忠見呢? ”% H N# D: m( r9 O. v, \7 t0 I
$ c3 l) l1 c" E& P& M. N' x, j1 C8 e“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”# x& \7 P* d4 @- c
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“晴明.鬼呢? ”
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“走掉啦。”
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“走到哪�堙H ”
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: [. ?& E3 p/ v4 K, E! k) r0 g“哦,去哪�堣F呢? ”9 _* y7 E; F& o0 s' T% v' f
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晴明喃喃道。
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結束2 X$ A( _0 p1 `# y" ]+ E
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“竟有那樣的奇事! ”' A! S2 s' \1 `0 o. x
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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1 f1 w( i3 m9 {# n事過一年,匆匆春又來到。
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”5 @- V5 @0 d! H) R
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“應該會出來吧。”( U) j @7 m& C6 f- D) [" f) `# L+ m
4 B* o" H$ x( H6 C0 W晴明的聲音顯得落寞。
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6 ~ R: a0 @ {0 ?9 N“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”, W- h: {6 C8 @2 Q7 a
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“是啊。”8 z7 h$ a3 A- M [/ ~; ~
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晴明點點頭。: r* o( T" E( @
( Y/ J. n6 F% H$ l- Z1 ~+ J- I" F“要去嗎? ”' @* {# g" }6 k" q
v' }0 r4 T6 `“走吧。”1 {1 _; E& Q- {' B4 _
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“走。”5 O& ^; K0 l( K- ?/ j4 F M& u/ @- u
" ?8 G+ Z& \) f$ M# t: q+ v% b事情就這樣定下來了。
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8 J k, z/ p( Z提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。. Q; P4 ^ u' c
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“忠見大人也要喝酒吧。”% [! o1 s& ]6 V! O- U1 f! K
9 I5 Q& h' g( h8 z7 j, [; S“是啊,他喝不喝呢? ”9 A+ m" L. H8 ^% u) @) \/ m
* S1 g; \& r5 E, _; u" y二人邊走邊說著不著邊際的話。- G6 R/ W2 {4 p' ?/ L* ?
4 {( v' n3 s% Z“月色好啊,晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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