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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量" Z2 B& d$ @3 H7 b! E
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”0 H* g1 D* D- q
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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1 o2 J- M% ` C8 n( p6 [' R$ {這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。3 @* V1 n0 ^& r8 V9 h
7 K# y8 x# t: {在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。3 \6 d1 I. z$ F- R- q
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這就是一般稱之為盛唐的時期。3 _3 y& d% f. \0 {8 |
: S2 L) c3 T! V這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。: J1 H8 H, ^0 d/ r2 F0 W
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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, K5 ?& n4 u2 Q( f- i3 L T+ W天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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4 R+ g9 Q; e' W# t9 n地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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& a4 h3 d/ N. k醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：$ }! c9 `( ^, b( G
8 E3 @; e U H# S9 T, v雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃1 }) F1 m" O( r; c+ I
. B" _+ \' s& F; h& v若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢1 M1 |0 N6 u3 @# S# B( i: M8 j( {
' S* A2 n4 X8 G/ S當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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& F7 Q: \2 i6 f! f% i有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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# A' o1 s3 V Z' }0 T此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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! W. g$ ]1 |5 k' z村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。7 o( x# A O+ y) {5 N5 Q
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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& G6 M. K- B. r% m( d是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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4 D$ E" N6 U. D) l% a% s& u從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。. @& p' i6 {: V5 N7 u3 V3 J
+ H: Q3 L8 _6 J" P但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。% V2 I2 h& A/ s! W
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。3 ?) J! k& {$ e* c9 d$ y
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”2 E9 s2 q1 y2 {4 |8 d: }
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”; Q9 \! Q1 v @1 z
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“那我們女子就來賽和歌吧。”, l& d& P, A; X% Y* a& R9 R
4 Z$ Y ?$ H' f! ^( Y- N3 q可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。1 [% r9 |& b* P$ ]3 l
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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" E& v8 r+ p8 C在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。, _* @" f" O1 X4 E# s1 W, X4 X
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。+ ~* x0 p% q" T" k3 F: O
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。& G$ G5 a6 ~4 p( Z
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方人不作和歌。$ }* ~& d6 \) ]3 \
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。7 R2 R) x0 `5 Y {' a* d+ L2 o. O; \
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。; J8 t9 A3 W7 G$ R- G+ w* P
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。6 x7 W5 h0 s5 ^ D) R/ c j C! q2 }
' m* }; Z" a7 v+ C# S9 `- G, W決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。 M. L; I& T3 L- |, m
. k' J/ G- T; e; I& b3 M女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。' i* W0 D9 G/ B. l
7 h/ M5 V1 N, H鶯，二首。
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柳，一首。1 p4 q. H% z5 P6 l8 L& ?
6 c$ p- W* f- F. _櫻，三首。
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迎春花，一首。# c; X3 _4 G% m
" K' h6 m& |7 I; s5 e) K. x @5 |藤花，一首。
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- J+ N$ e2 b0 H4 J, |* e+ M暮春，一首。 t2 G/ _2 Q3 s& C$ ]
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初夏，一首。
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布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。
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8 u* K- \0 w, i: E9 c夏草，一首。; U& x- ^9 {- T* u; {
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戀情，五首。: m Y t# C; }0 w& r$ X4 _
9 n6 p% G7 ~: U8 P& \3 q) n+ X有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。6 X3 J- ]+ J! j0 U- U$ W- T7 k. k
) ^2 W# R1 P3 G+ a8 S/ q3 Y5 }以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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3 @* b5 U3 L- T( t0 A“請我吧……”4 P5 [# x0 h- P3 ~
! k1 k+ P' G4 b- u0 r% _* [% {, P“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”" c. _; d4 S9 D- q
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——和歌作者們向女官們推銷自己。+ F; W- m/ o+ @: p. a! j
" e* }6 r5 {6 t' m“什么地方有高手呢？ ”
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0 g7 K. [& U. W k9 V$ f. T. F女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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. K/ N4 H& c% {4 s且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .% q* q" J8 ]7 f6 \( u! F) U2 r
7 U& B d+ B. S& Z0 o, @- `少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .5 ?* |/ r& G) P( r' k/ v
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上望城（ 二首） .% e/ ]) K5 C0 T$ p
( r, q; N- B4 k. r大中臣能宣（ 三首） .- h5 |& Q/ r( V* b- d q0 x# Q
' ~- ?6 l! R2 S7 E9 p6 K; A5 X王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） .$ a* ]8 x8 j! J2 w1 w
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藤原元真（ 三首） .! T/ l5 B A: l3 U) k7 \" T
: A6 [& ]" n/ Z" ~$ _: d1 D藤原博古（ 一首） .2 ~- G) k, k, r! a- o
( z' H" B. W5 Q C平兼盛（ 十一首） .
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1 V; ~3 d( s/ O左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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! q: P: N' N- U8 ^* x歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。+ p0 a4 t, B7 t$ |, y4 x3 p6 F
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。( \" F+ v2 ]3 Z# H( X
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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1 e* V0 m- I8 ^% E) f1 l, q) i+ c) Z本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。* b, @1 i$ N+ C: V2 e" ^; Q' B
- e; C e G' U0 U左方的講師是源延光。
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- `( a8 {0 z E- s, R1 Q右方的講師則是源博雅。/ \ D4 c0 a8 K: ]+ d; Z
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人” d8 ]' j e$ v. \# C" Q3 e
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也在這天選定。( I1 H" @1 K+ `& K0 K
, o3 R/ _ a) Y/ G4 K/ o5 R所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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- L" M2 r7 m5 M( _% Y這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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& E8 J- C; `8 Q9 |5 l於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。& ^; J0 _+ c* M7 x [7 y. l# o
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博雅在喝酒。
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+ M4 e5 i6 H: }+ {4 i( C他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。7 U0 E) o: J$ k% D t
2 P# H3 T+ X/ E( Q' h5 B# P酒是來自異國的酒。0 ]/ V6 E `- @7 i. ^. r
& ^9 L7 {1 F! U: r7 N$ b3 P用葡萄釀造的胡酒。' G3 @/ ]- b. o( B) L! i7 `
8 B/ t6 `5 i7 C% T晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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1 e8 V! M$ ]7 P晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。) E; x* @* T/ i1 p- w2 n/ V2 l( {
5 c* x; K6 d& o, p正是春去夏來之際。8 f: J9 I1 a2 q6 C: ?
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時間已是夜晚。& r3 t; S9 L( R
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。. c$ g1 H# K- z9 }0 F
! N* ~+ u1 r0 B% A6 l" p1 c庭院裏芳草萋萋。" T2 l, X6 t: s# D& G& n. \; _
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。3 x1 K. F$ e* Z* X
6 d+ i; c8 [/ ]6 V& d博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。# h7 l8 l6 p7 Y2 ?/ z+ c. e
& z" ?# }7 c' Q, z5 j9 }& @5 x是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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: v9 l8 _: f& ^5 r4 b: n; Q# O除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。4 S! M$ D2 Y) ?/ e! B( c
9 x2 j C1 G, ? z a但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”' `) u9 C2 q( y @' Y( Y
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”/ q% t8 s7 a M4 q: F
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”$ A2 Y, h/ D7 O0 M* Z
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“比如說，紫藤就是。”
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6 p9 i n) t, {% _/ Z+ d8 n6 z“紫藤？ ”% L' H6 ?. ^- J$ `5 e
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”2 X. W* x/ d, u( M: X1 E6 J
0 u! k( C+ X5 t7 P" R1 ^9 ^“嗯。”7 B9 ^; `# R5 C$ z
% X/ ~% a* h3 s! d7 E晴明靜靜地點點頭。9 V0 T& w3 I/ _" a2 J8 N A1 j( ^
6 d: \# w8 H- `3 X. ^( m* A
“你和我也是一樣嘛，晴明……”7 p1 O: b& }+ `( K# ~% \0 P
% r$ ~% u, E8 x' f. D“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”9 W' j7 A0 p, Q8 [. x# y3 {
# L6 g/ S1 e1 P! c- p“嗯。”
% i @* A- j5 g* l9 Y' ^! Q2 s: `$ R& d5 W; F2 O0 H
“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”
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2 W1 \% Q5 r/ w. N; I9 Z% ?) E, c“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”8 P9 D& H3 c; g
1 [* l8 Y7 G0 P9 o1 a% k4 k( ^, f“嗯。”( M+ t5 f5 J+ }/ H) Y# b) {+ W
- w0 P, c5 q; j“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。” e, R; Y+ P) T) m2 w& H5 @% f* h
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“什么意思？ ”8 a& v4 ~( Q' K" F6 e$ Z, f( t
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”& a8 @/ Y" O) v
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“噢。”( q. i2 ~, @; Y4 ?8 x- x& f$ b
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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“明白嗎？ ”6 Z' K- a# I( w0 M( |. l$ h: N
; y% g+ @$ T! q( b9 {2 I) b& f“然後呢？ ”' ~4 } p. @6 _2 n& f
$ j, e' t2 A: I8 n4 Q, M“‘然後’是什么意思？ ”
6 b; S* H' ~; g. ?: {0 V6 i5 F1 {2 Y% [& d- ^+ i/ a
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”/ K( [& Q' a# y# ]7 M8 b
; `( ~. s9 T) e2 s! ]' G3 R+ S“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”6 O T3 E _, Y! J! I
: c, j: t$ E* }3 J" G* i2 S“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
" i4 V( N9 B2 z$ U7 q% Z' }
+ E' ?3 ]! m1 v5 r9 K g: X“是這樣嗎？ ”
2 S+ ]2 |7 l( }" \2 V/ ~( G& T" Z% J. w: P: a4 U
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
( E7 _! f! {* C; Y: j0 c! D/ {; F- J, m0 }# X) q
“還是咒？ ”& B1 ?0 ]- M0 G+ @) D% s8 z w
6 y9 j( p" D" l1 p
博雅皺起眉頭。
. F5 Z, k5 f( u' N2 {7 X( T; x' _* A9 I) ~2 w
“是咒。”
" q; J# @- a9 J/ z- M
% Z; ]0 c+ D E- c( n4 [, l5 F“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
; C# S- d* D% T
9 T! J2 z5 f; U“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”: m9 i8 p0 g, I0 Q/ |' N
0 h3 T; s3 o+ U+ x$ S3 f
“真的？ ”
2 X; b- e; c* _* z% P* U
! h: R/ O+ K: \; V博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
6 ^9 J6 r* |' {) \1 e! D9 e( k! o# f0 M
“嗯。”
+ Y2 a# P; z) n1 u3 e: S; Z3 v$ H4 C D; F
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
; g9 |* S# ~; b9 Z W6 Z: M3 L: n/ k) ?
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
- F0 n7 M0 `+ c6 j1 N2 c2 w& w$ V' B% f6 E4 h; [$ J
“什么是宇宙？ ”
8 Y+ ]' ^$ i. L! W; e9 m; C6 H; c6 I5 \8 h( L/ P
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
3 z0 I* A: d* T) R, p* d6 s% D6 U/ B7 j+ s4 z; d, A4 j
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。% Y+ N% n+ b1 S, r# h# A5 h9 t
, }% U/ G7 v! Z1 W" ~0 Y將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
3 x( x, S. k& j% P( D
( M. J7 w3 Z% m& u3 P1 N; |“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
3 v' v$ N: m; d' I! b9 x1 V& p: k
“啊？！”& |; k/ m# w! A) G" d: k" V& @% P
- R1 Z" Q. z# v1 u/ F' m% p) i% D“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”$ L+ x, h8 S3 T4 V
4 @& D4 ? C3 `. W: d
“什、什么？ ”
! C* W3 \. D( X( d4 Y* l1 f( x9 L" v
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”+ G5 M1 e" e* V4 Q6 m3 a" I. r# Z
4 p* v& l; _- o/ X: {; P2 t' a2 r' Q
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”' R$ E& y+ z S7 a V5 t3 R
' P6 T5 ?. g: `/ W) t0 K6 }- B
“那就來談談石頭吧。”
( T1 |6 A6 n4 t" g) P
1 U5 I. d; B. S$ f! _“哦，談石頭吧。”8 s/ _' g# A$ _9 P
3 z) a" [) P5 \0 w
“是石頭。”
, o7 c* G3 E/ }/ U( d3 R7 B" F) h- P/ _. e/ J
“石頭怎么了？ ”
, I7 V( }/ z- U( P5 ^
6 ]5 k E$ a+ }# i6 S# O9 z6 {+ Q: b“例如，有個地方有一塊石頭。”
! @2 f2 i, o6 x/ c9 T+ d
' U/ a6 Q; O4 ^! J! h4 h“噢，有一塊石頭。”
. N6 w) l" w! q" e* w
0 @. E$ R% S7 K/ B: X“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”% q0 N7 D$ t3 u( {; w9 `% H$ K
, i# U" Z& I, F/ l9 P: X
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”. f9 j, j& v, s0 [4 O
) ?2 D, P4 l$ ]2 N/ f; M C% b
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”" F4 g, w3 n0 ?% }
- u" f' Y+ C6 B
“什么？！”
' ^( c. e7 [7 i: ?5 G6 E0 g2 a9 N3 \5 g: A" W
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
2 _4 H e9 q5 f
" R# l( V2 ^. f1 t1 A- g3 e0 u“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”" V9 {, W/ f$ P8 L- S4 i: b2 ]; Q
0 s. Q# z9 Q0 m/ |% _
“對。”
; P- ~/ R( @7 q0 s3 V U1 Y: Z: W! \1 U# K: m+ W8 |
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
2 X) ~) K. T7 V7 `6 e6 A% O& V- Q6 o; Q; ?' q
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
8 v+ e$ f2 v: o: @8 V* P0 C/ a
- q) Y* D! `0 h/ W: s“不明白。”1 j; d+ E' _, O+ P0 m- z0 {! i( F
4 n2 @+ x; Q* @7 ~; @) i$ _“那么．那塊石頭到底是什么？ ”/ B) d4 T4 `. [8 H' ?0 E
: j1 D# z' m+ j8 ?0 f2 }“什么？！”
8 Z$ X/ Y& h' v4 a/ k& S% j+ V6 |! m: A' |
“石頭首先就是石頭。”3 F) D5 v! D" I4 B/ y+ J
7 W! m* R" @( M5 M- f, H. w' p“噢。”8 P; X- w- M3 L; g1 j7 t5 c7 Y1 y: F
# j" u" `6 T1 `& h' c“假定有人拿它砸死了人。”! ^! J' Z! D2 x1 C3 h @( f
( x7 K$ _' f5 r0 m8 ], n
“噢。”
5 ^/ j5 h. Z q. O) P$ t! o$ q. j& {! i b) j/ p
“那時石頭就成了武器。”5 Z* ?' t2 G! W
8 |* F2 _( B j$ h
“你想說什么？ ”
0 d, S) ?+ ^9 O& p) D- l8 F' G7 U$ i' P/ V
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”$ X3 a, ~' n: S% {! ~
" ?: p- N4 h3 H& C: L" ~' x“明、明白……”: Y, f8 v7 c: a2 Z$ e/ ?
5 I7 e. Z+ G/ V+ y B- E博雅勉強點點頭。: P' t: ?$ X- n1 b0 f
# v$ @ ~' l' ]; y+ s: _
“跟那個例子一樣的道理。”4 P6 t$ X6 _3 W- l
9 c+ o3 b. Z- ^! i. V0 @2 M“什么道理一樣？ ”( a8 z5 _7 p+ a. F
# O3 W3 J1 |% B
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
) z$ H: Y4 I+ G2 L- o
" u( t, q1 K% b. E' W“不可以。”( ]* E, U' n" S. S3 ^$ k* j: t
$ J4 O% W/ W( L. T. |“什么東西不可以？ ”
% X# t! z7 P1 g% B! `
, M; G4 q/ M$ ]5 J# }“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
: s6 T) _, A0 ?: l. k. O* u. X8 y2 Q3 s% S$ W
“沒打算蒙你。”% G7 z4 |5 q$ ^- `, ~: |5 L1 t% d
# \8 @" U6 T8 ^/ G“不，你有這個打算。”+ P8 I w8 @8 s# `6 `2 m4 l8 O
- k7 }3 S- y% Z! H: Q9 B“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
& @4 _% L6 t+ r: i* O8 y4 l' s7 x7 Z* S- i3 R$ e5 P
“和歌？ ”
e+ j- t$ [5 F2 x: ^, ?! s
6 }% F: N- u' W k! o/ S“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”- Q9 n) H8 w8 f- l
' ^4 i2 M- a4 K# j“弄清楚什么？ ”; @$ z. x7 p$ V% L2 f2 V4 M
0 [# @" C% U' j) f“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”$ G; X; o* \% C& p5 ]! @1 y4 C$ N& P
* E1 q7 D u- Y4 O/ J% [
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”) b( u5 }& J* P3 I# Z+ h1 o5 H3 _
3 \1 H2 ]! W8 u- k/ D# Y8 X* F6 ?“所謂咒，是語言嗎？ ”2 M2 c* t q$ f; ?# B
+ z4 W9 J3 y6 b6 D; A“噢，算是吧。很接近。”- D5 t* M# o, Y
- _7 u9 n: k2 ?. ~; @; Z4 K“接近？ ”
$ Z4 X; x( H6 F+ N( ]% g# `& \, [0 N3 D. a9 Z1 ` a
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”7 w1 i$ \; F+ m9 i
2 M) ? i( P1 O6 S“那又是為什么？ ”
8 R+ ]# _) c- i# P6 t" C+ I0 X0 | S9 |% d- Y$ f% i$ P+ e
“因為語言只是承載咒的容器。”
( Z' o3 H6 k. ~6 |; d! P$ B* h+ `7 J6 Q$ d" s: L6 P* C/ w1 n- v
“什么？！”
, u8 G( j. }# f% y, D* j8 C! s! x6 p; |" s% q+ c7 _# u
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
1 O5 p) I1 p) J* w6 U7 ] m7 x# c' I) { R
“我不明白，晴明。”( A- Y0 u+ Y0 w( w
4 w& E/ n2 j" V# |9 i6 k“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
/ Q2 x+ a4 D. q0 U* y0 n7 h$ w9 {- Y6 _. q
“噢……”
4 b' N$ T" l2 [: V' b, i1 N- i; _( f' T' B
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
( I; s" B) C- }( I0 l4 z) E7 B' r; t
“……”
3 }8 X" C% u% j! ?0 Y
, o# ~ K0 o- t+ s# S( }) w% v“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”+ x9 L& k( [ Q5 M V1 ]6 C! V' a5 p( U
/ ?) u5 \. A! h
“……”9 c3 N2 W& b" D" @
6 \' G2 {! U' r“語言與咒，就是那么一種關係。”
! @( @$ m8 T6 `3 h. x% w
. j0 k5 K8 D b: O& p9 Z“……”8 G5 d, [& z' ^' A
- H) D, n) y9 Y6 n1 k) t: b“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”& l9 E. X. j- a
# H" H# @, i# X4 }5 `“……”
6 `7 \2 D" H3 c( z G0 i: h! `1 d' {! ~8 g0 W' @3 k0 z
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”# t2 B- O. ~! K7 L% W
5 S& R* e' C8 e6 K9 |晴明微笑著說道。
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博雅顯得憤憤不平。2 d& _7 c8 Y( j; O
5 O4 d* p! _3 k) J' J. t, Q
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”/ L6 ?# c6 N6 t8 y j
1 G/ v1 H' J- V, P4 L
“什么那樣子？ ”! u/ P" R" Q* z: G: y
/ W9 i2 G7 D i$ I" M“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”7 w( e1 |! Z8 ~+ i
$ C* c: _6 C: M& F& F) d8 ~7 I“不．你很明白的。”7 l9 Q9 ~2 x* m9 m- [ Z. U
: r" ` p& V' l/ b. D! M“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
7 t& k! Q5 `/ ]9 S6 f2 E3 s" k% k8 X$ L4 v' ]
“對不起。”
& y' S+ [) |- ^$ T8 k" z" `. Z
: _; _. q8 P! q( O1 x+ ?& j“不必道歉。”1 J8 o E# ^+ R' F
" R& h% u& h" O! J; L6 |“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
$ l! b+ Q+ v# Y4 [0 _% W) g
O. `" g9 I3 b) ?# S5 `& p“你這是誇我嗎？ ”
% Q; O2 }9 k) @; ^ m; M: f, x0 i# ?! Z% t' }. |
“這是理所當然的吧。”
( ?# ]3 @" s1 t4 z4 c) @" `8 @/ U2 Z% |* V" R7 [# x) G7 _* h( ^
哼哼……
9 h( m: \4 v0 A3 _5 x2 t6 s% c+ W
3 V: h8 }3 P& }. E“放心了。”
9 X( |7 z, D3 o! x+ c9 i A! U* U6 b8 y: z" Q' m5 ~
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”* G% B( K0 s; {; v) @3 e- n0 M
7 `$ c3 n2 ^ G2 ?4 ]% L7 F" X“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”2 d2 Q: ~% }0 u
' X+ V0 J, R0 D) W# c% G“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
7 e1 M8 o O& t9 j" h
0 x8 K* E$ a+ o9 e% v$ H. q“哪件事？ ”
+ \3 s/ w. \/ p% O# C
6 `: I' r" X H( e2 l“就是前年舉辦歌會的事。”
! s% r) D% n4 m. N& L& M6 V! c( @) J4 g- J1 S
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”8 C" ]$ L5 M Q7 Y: E& o
) I5 W9 x9 A' h: O0 e4 b“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”3 _" y1 X" |5 N3 ?( K b
( ^2 A3 P6 {3 k5 |
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”. C% z' I/ |5 R; c
a+ C! Z8 m( i5 F. l i
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。” x: h1 g0 p& E- c8 z- ^0 M
/ a! w' F, N$ T- c/ B
“對。”
' @$ m$ B! G1 r9 v' v9 g; D. Y! K: O
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”. V8 e0 J' z" N& S6 t4 Z
1 t$ U# N# g4 H3 Q“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”. T+ k1 T. C1 }8 V2 `2 F
- ]# `2 h% {, Q. Q8 J) h# S
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
8 e h) l( J- w. Y6 l: U1 |& v+ H _' A- p* d
“我剛才說的事？ ”2 _* L: o2 P+ r0 w5 X# f* M0 _; K" Y
$ H4 W. {5 H7 Q6 t* M
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”. z3 G0 D, ?+ }
: d' E2 T9 r R! G/ {& k* D
“是那個啊……”2 V1 b& g' O9 u
: t o9 m/ u8 }, x“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”/ V5 X& {( j: x& B& M
4 T# b4 J) Y, X0 ]; r m呵、呵、呵……# B( I4 Z" A& E+ W3 R0 N
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晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
8 t; K: T% n# O+ Z
8 g; B: {! Z- r“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
! s0 x8 v3 T' L5 A, t
+ a* p, O# E6 F8 l* v6 _4 f( o“請你別提那事。”6 B3 |! D4 g5 W% T% z% d Z
6 A7 P% Y' Y" Q7 T
“是你先提的呀。”9 o5 w' I6 S; z4 n6 w$ S
9 }8 V6 T& O4 e( _- U" I“我怎么就非提這事不可呢！”4 Z* I& z# C1 y" P
, A/ h* A+ R7 l: n* S1 N; ?“這可別問我，博雅……”
( H8 W( k8 ~, k, {# |& z$ k0 R# ]( f5 w
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。3 n# r2 l3 Q+ o ^+ N
: W- G0 f3 j& |
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
# ~+ q0 a w/ x/ x
/ g' A) M# B1 K5 C+ W“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”' F0 R* w0 Y% p' W/ @) w
+ y! @, p" m/ G3 p
“嗯。”
' p' W6 u$ Z/ Q9 G- P6 i
) L- @% ^4 _5 g7 ~$ n博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。” |" ?8 @$ w: I4 h' O
+ K% i" l+ A$ q$ k& Q- k: f三
4 \8 F" ~/ m% a
. m/ s" K9 z8 O# X天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
" ^4 o8 B$ [6 `; }$ @* A- T2 k1 c; a/ N5 y2 i) I5 q
地點在清涼殿。' K( ?( W2 J) T7 A
/ C. L, Y0 \* y( P; d自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。$ \5 t! ?* V# }6 z
8 i& x, g8 L4 _清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。2 P& H! Y, S, R# G- @/ B
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。2 |" x" \/ }) {% ?! j0 Z% k& c
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。& |0 A* X; o0 ^% N
3 Q& I( l$ _6 g4 D1 |$ ~《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。( C! T" ?9 v% v1 c) K5 c
4 m# d) y% \2 `8 I( ?所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
% {! k3 H$ g9 ^9 p! _7 J- [5 h
, H1 Q2 N7 B& s g盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。! Q3 H- p) {/ i
. n" I G E4 l因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。7 h8 ^' q( r7 G8 D# K! e
$ @1 m3 X7 v- w$ ]$ A% W8 v
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。4 X! _! Y1 I) [9 c% C' F' s
! A. A; n3 i; H! p7 v) Q( c8 B
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。( c: p! D8 ]( c5 }: w* _- W
7 j( j+ r, E" \3 T# X; J還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。, s5 b4 R1 O5 W1 T" h& L
4 s: Q: y/ k: Z, [7 @
左方著紅，右方著綠。
1 c, Q5 @5 ~ b4 V$ E" H+ z9 W% ]% B& k0 C4 ^$ L) U# [4 x2 v
甚至連所焚的香，也左右有別。
& ~6 O3 k9 j! U, ~: V: t
% u1 K- S9 w0 W5 @5 f$ u B關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。% a( ]" p+ a) {: f& H
' }5 s8 I! h+ H' e0 H
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
1 `" P7 H5 Y8 |
5 g* B$ B: r0 E5 X+ F天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。" g4 b& m9 Z! m% d( F6 U
2 q- K( J$ v6 @- U! E5 N- j藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。 @6 X Y( A: K% T
4 }) n7 c/ u% B1 `4 a另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
' ~/ j% S4 W- E1 V8 R9 a% {4 I5 p" R( y9 V4 m; ~) P
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。* b6 J p4 E1 ~" z" J
$ a8 ]" N! N+ q) Y各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。' N$ [1 u/ j4 p) \, `$ s2 j9 r
! y- a# A+ v8 x一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
$ t$ I9 \/ p/ C2 e
: e3 ~# D+ i* B, p6 W日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
; r. ~2 m# _' L6 ?. q4 M
8 Y" F2 B5 O9 l2 G" k( R& E高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
* O* ~& r1 [, M9 S( |( u+ y' A! @
+ R s* l& [/ r' f4 r8 |左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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0 ?, H( U+ q9 q左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。5 F8 J! l8 l5 E+ s( S' y5 s
; Q& ]% K( X! W5 t: N5 b左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。& E w" m, j+ G3 b- i- |0 |
4 Z/ r/ L8 \2 s5 a- F4 F7 A" m右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。9 ]! z5 T: w4 Y4 S2 E
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。& S$ u8 F7 Z L
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。0 E' ?$ P7 n W# U
7 w$ T; v* N. R左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。3 R0 U! X4 M1 Z* e
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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0 u4 p8 @# @, l8 b: U* V( r歌會最高潮時，發生了兩件事。
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( T7 q/ h K5 D其中之一與源博雅有關。/ H: B. L9 N, c" f- S6 \
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。" O3 `+ l5 g0 z1 C. B9 E7 v+ c7 i$ }
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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8 `5 N# @1 F* f) U: ^和歌競賽規定不允許重來。
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; G. Q0 C3 ^2 d& V3 y“失序者為負。”2 M5 q8 w5 a" B$ e& \
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。3 @' _- @" s6 g; _) N# Q& t v
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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3 r7 `3 m& R. s& Q另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。" Y/ I- u, @: b3 R! j a- L" i
+ Y# \ G- s8 E$ ?, e( |4 j連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為：% f( [- M. F# J4 Q
Y# a* D4 _6 `; D/ \戀情未露人已知) u0 O5 F5 t6 p
1 S0 k& ~7 s# p! o本欲獨自暗相思
- M; b a9 }* h1 S! W6 k. l6 [$ G; v5 C2 v8 c1 A
兼盛所作右方的和歌為：0 X; B( x! `$ s
b# m/ U$ M7 G; M3 N7 y深情隱現眉宇間: R* i; V- o- A5 x" i4 V
, m! g! f/ I9 ~7 N1 w( v& R* |$ r4 }他人已知我相思" M8 d ^$ j5 E$ V2 f) J
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題目是《戀情》。! x; m; ~9 B; f$ X& O
+ T1 W% Y. s/ T9 C L這是最後第二十首的較量。
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" p, t4 G0 M8 r) u, s# h藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”6 G9 _2 C( {$ U! O
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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6 D' W) B( v6 w' \但是，無論怎么使勁，依然難分高下。: E1 S0 j; ]4 P P
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實賴為難之下，上奏天皇。2 U8 p3 \: T4 c( ^
4 r7 T& u4 E X" \9 D) g$ f“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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! {5 u0 p1 }3 _8 L( E- C- Q這樣的話。* m& Z! @' [0 b2 i1 @& ~
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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) c9 C) L' y# I“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。2 v* x* @" s s7 Z- J; a4 o) C
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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" d* z' @& f; c* L' {- c. Z1 u“高明大人，您意下如何？ ”( d- o4 I j. e/ f" I/ ]
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。( o0 w$ v# c) S3 A2 q" E& F. `" t
9 F K m$ K) h/ Z I. D這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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/ H/ V( T: ]7 r+ p& R/ V! _4 e0 [. b4 t g實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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9 _0 r% E8 U: W一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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9 Q5 F4 j9 U* Z, o' I. h但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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! ~7 y: }* i$ B) k; ~6 K8 k“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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8 |) i: D" B/ `. I" D源高明也聽見了。3 F' a1 k. x) r0 ^5 L- O0 x I
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“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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* J- N; q8 t) J, Y& \於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。
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- A7 J7 W8 V. f8 R7 K, c" J右方三首獲勝。! G% \& Q# S# r* P
9 J' o. [' U/ B& @8 k平分秋色的五首。
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9 X% [, G# R) m$ c# U+ U即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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i( j( z# C' p% F比賽結束，盛大的宴會開始了。5 K2 L: w% H0 S; w2 l9 W4 w; M
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。0 e4 R0 g0 }) O7 g
* R( B" t* V2 ~) _ W; ?某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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1 k* J/ w) |5 o1 B左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。2 }2 J, b0 {0 c% ]2 U
. a3 M4 ~8 r" c. r) b$ @( x* L3 C! ^博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。; A, |+ G+ C# f
. u5 l/ L# d: x( |沒有不散的筵席。
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. v4 v1 ` s$ M) H, h, i《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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! B) f" C/ L/ |, E/ c宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。# N! j# g I5 l. {
& Q+ }( ~) _5 Q, l就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。. `2 X1 j7 i, s8 y% t7 `( C
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。# Q) g, l$ a$ b6 [; h7 N. P9 A
- R* h9 T% i" A( G" |; r; R7 U左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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9 F4 j4 f$ {$ b. G4 R) T壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀．晴明……”/ \6 F1 r8 e# h7 B6 T3 }7 P. q
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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0 X, a8 E2 k1 x5 Z% L2 \雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。% ~4 j3 O/ h* i6 _: w6 O! o5 v$ o
& }8 F/ B. O+ \) _夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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6 _2 D% a8 d- a& o+ E5 e0 e0 b d7 Y博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼？ ”
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7 ^! [8 k; _6 K+ s9 G“忠見大人的事嘛。”- S4 |8 o, n/ I# q) t/ E
8 M/ L T: C4 t# E* @$ Y; }4 }“忠見大人嘛……” k3 Y" D; K3 {; H9 t
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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: u: p9 ? g/ z1 A“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”
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- L8 n+ }, o0 o6 [“聖上啊。” s- O5 B# s. L$ ]+ x' i
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”
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晴明無所謂地微笑著。
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+ b. a, P6 e: b, S8 c7 [* W" K最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。& }2 Z$ M0 O& B1 E
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五
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- r E5 Q( ?4 Z$ G( \源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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" P) T1 R( s! H! M5 b也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。" x* V% C7 G1 h/ B0 [
* Z" p$ C0 |' w* z, R" y而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。4 c" Z' J! p! e! D5 ~0 m# z- W* X
0 y+ P2 _2 [6 x* l4 H$ l一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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" c2 ]4 |8 \1 }2 I3 Q時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”
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+ s" D2 W# Y4 \. z* V博雅同晴明。
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+ i1 F% [; z/ ]6 t. x( R' p“中午有一個客人來，在此之前有時間。”" \! {0 o5 C/ Y4 G/ J# E9 v
# ?7 J3 X) r" `, e晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”- v0 i" B8 O* X ?+ L/ m1 {
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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+ ~' r4 _5 U+ h, P2 Z* N“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”2 l% ]/ N/ X# v( w c: S
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博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。 w( ?& ~/ H( p! N8 A' c5 @
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。/ R5 n% T7 y7 i, W
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。3 z3 z% E! }7 T& \6 T6 {
3 M1 G& R) A4 U9 w B7 e& J, p0 `0 R他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。/ I! ^# z0 _: k& l2 |. V
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。0 l& z1 r" h; Q4 d1 M
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金錢方面肯定也相當困窘。
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* B% z4 G, j9 n# T他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。- O) U4 Z5 F+ B5 N
# }. M3 {) K( N+ L壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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4 \. }" {5 L/ n忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。' Z) D8 f' Z7 w6 N( a' d% N
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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. a N6 |: Z; b0 X, {即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。" B i K& m) ]7 T+ A& J
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。( W: I9 ~. M1 C, z+ P
8 y" K/ C2 @; A7 {1 H9 e* e) O兼盛特地去探視此時的忠見。8 p5 t( h% T3 O( ]( K, _
0 N- R+ H; \2 {6 J忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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& A) C! \( S% c$ b“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”0 r) V6 ^, W6 j7 z$ e3 O
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”/ {8 t9 W5 v" r. e: l
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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8 z3 @4 Y. p" }( I, W: ~& B歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。0 _* b2 Z1 a, X
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“戀情未露……” n; E+ J1 B6 _* g, |
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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/ I; S$ z9 k! B$ t邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。- [" @6 R3 V& {, f* l" y8 R
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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% O+ U: i& m1 V4 o6 ^; c僅此而已。
5 A- `; j4 F+ t. I- |& W
4 x+ C5 p4 A) T1 w看見過的人不多。: T# K0 s9 q0 q
! P# f5 f5 _6 q W: C6 {值夜的人偶爾看見罷了。
4 @4 e4 W1 S0 T) I) ^
5 N; s; K7 r4 u G( h+ y2 }% R* N害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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( k' z" c1 D* E% S“忠見今晚有何貴幹呀？ ”. q! s& i! c% y/ E8 A
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“是在苦吟新作吧。”7 U z h# `1 U5 z0 n5 X
" l6 V& @! t @3 N5 Y! a& P在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。, Q7 S1 ~( G' T+ W3 ] N1 l
0 M$ u( o8 Q# M! Z% U w“怎么，你也知道了？ ”, M3 o! F& s' K7 [& x& N7 L
' M- L, G- H3 i& k1 o“是因為工匠們看見了，對吧？ ”0 k7 K3 {/ v8 }
9 e) }4 E4 T* O7 h2 ?: Z“沒錯……”
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博雅點點頭。* v! E* l( k \8 I
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。% N4 {( O- @* e
' c- B1 m7 }: q) E! t“可是．聖上急於把它修好……”
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; v2 ?* t( A w% @6 w3 d; Y約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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5 O% Y% ?6 g" b) d$ Y; s那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
' C' @0 d" u/ I; W" o! U0 S% u* t0 o
開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。5 O/ m5 u; a& h" |, y. [
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。1 P1 `( K1 g! ?8 c h
+ K4 U& i) ]$ g! j, c“……未露人已知……”! d1 T' }7 Y+ v# `# o% s% J% \
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人影邊吟邊轉向左邊。
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3 ]" m* }9 x: E+ \7 ~& f0 i“本欲獨自暗相思……”1 q$ `1 d& d l$ z
% L1 o/ T; e5 L9 `0 I折向紫宸殿方向後，消失了。$ t5 o, m" z! t9 w! T) v m
( E" W9 \2 W, o$ G1 ~3 w3 d+ O身後只留下沉沉的黑夜。: H8 L5 n* d1 R6 {6 m
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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6 t) n2 X6 X6 Z6 q- K$ ?壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…. k- A0 H5 H% g2 I# y" v
, k& i7 g. W9 @* r) H…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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% Z( b# `/ m1 B% w' A“然後呢？ ”晴明問道。, }, H2 Y; x6 B# [. ]
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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' x. {# b! \8 `& s$ l. u博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。. v& v) G3 S/ r& S# X, A8 l; X
) w' R0 C' k) ^1 ]“讓我去？ ”
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“對。”2 ~, f0 E/ |6 m& I* X6 o7 n
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“1 w) j6 o6 U D- l) t5 W% u: h% ~3 n
V% {9 N( k" u3 S6 o) x“你這是什么意思？ ”1 g4 D' y. O7 P3 C6 k
+ x9 |+ k. C3 z“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”0 m- g1 @8 c& @1 ^ E
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……” u4 c1 s9 H1 i/ F
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“他……”3 r3 g4 l$ c- v7 k
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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1 y( R, A/ e4 u' g- E“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”* N4 ]! b0 V: f ?, s
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”; m6 t' ?5 ?! p/ k& Q- M
: ]4 D' F" M- V正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。# t% o( N9 `+ i9 C
5 a6 e$ z' _) N0 g她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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& |) W0 a/ E8 V+ F. E, G, b% e晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。$ ^7 l* w. N- K* S9 u
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“那么，我且退下吧……”
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博雅想站起來。
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/ B0 b. Q* g6 q* g7 q“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”6 S, |; s% J' [( A! H
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“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。4 k4 W8 n/ p& n2 G$ x
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。+ l/ R3 ^) m) |+ P6 V+ D. H
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧) a$ H# v8 O+ E4 |
y7 j) w! s3 m9 W; A, {此作被選為《拾遺》的卷頭歌。% c6 h) E& u; v% a4 ?- `1 M
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。6 y" D: r" S' p% q) W7 J0 A
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。! F8 U; h6 W8 T( ]5 f
! |3 H6 v5 p0 V博雅當然知道這位歌人的大名。, i4 s7 U6 @ Q: G
; M3 q) p* r% p5 ?# f“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。- f" B$ g" N- F. b1 Q
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“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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7 {$ C( e% z5 Q. W/ i“哦，是為了忠見的事？ ”& q- J k0 J$ m7 X( {4 I# N: Q
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“是的。”
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+ V5 d- [8 D& C- S" s; i$ d) j晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”+ R1 F }/ Z& N+ G7 I' E/ }8 T
% e( ~7 O1 h- o% ?& @; ~- B“是我帶這道聖旨來給晴明的。”9 c/ |3 d/ K, m% B) I. P; t8 }
% {# P- w* B5 e' q7 _聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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- S: [7 ^5 D+ g* d, C“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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7 e6 w: Q6 H9 |" A5 q“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“% r* C4 }: p8 [8 M" P
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“再比賽一次？ ”3 K5 j! i% l+ |+ e7 V5 l# f) F
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”& S5 f+ Y7 x. e7 Y3 d Y/ |) A/ U
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”" H# E" U' ] y6 A( p( r
) O2 \2 l% r( O# E3 g“是的。”
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- O6 e0 `6 K; Q9 `/ {7 ]1 o忠岑點點頭。
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3 ?. b9 s' [( n) j. o4 s6 R“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。. q) X# P5 o% U" M4 C% R4 @
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”) G7 X2 ?1 }, f& N) H- L
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忠岑滿臉慚愧說道。" p" r# C9 D9 L% _
" y/ B. A; T0 Q% K' z$ \“鬼？！”
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6 G! i* P! s Y# d博雅不覺叫了一聲。- ]+ \1 _ {0 _8 h1 E8 ^
% Y7 @- `+ [6 Q( [“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”' \$ u1 S& N) @4 Y* n
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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+ u. U8 Q; M( T7 M5 Z0 u/ j“全部……都是鬼？ ”博雅問。# Z! _8 D1 b) q9 Y
' y% \7 j8 E0 \- v3 c$ |* N“是的。”9 F: U( z8 m* B: q) f8 d/ J
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“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”' X U# W$ B: o4 T: O8 m
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“那么說——”. x$ K; W4 D5 i" ^4 R
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”: e* n ?" t$ X6 C
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七
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% b* M) Y, a% R. g6 _我生於貧困的地方官之家……
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5 L. S( Q3 i7 p2 C* C- X& p壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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) ?7 b4 G, |) n- Y7 U$ Y" `“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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! g. W" ^3 D' I' z這是父親經常念叨的話。
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^# N) ~, W5 m! [忠岑喜歡創作和歌。: E3 J/ W& ?# Z4 s: w% c
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。/ r' h4 e5 {; q5 @# c
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。+ y& n4 i3 A9 [
6 m2 \7 h6 ~8 W" x- }$ v只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。% f t; a$ M i) L8 Q2 s7 |
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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4 m1 d6 @1 O, i- r不過，是否好歌，自己還是能明白。
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。3 _, L% V5 m( E" \+ f. T
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。 m' M3 T* S2 Y8 v4 v
& {5 u3 e3 { Z) s錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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再也不作和歌。7 F }! n" f+ W& r( _1 Z
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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. Q+ S3 k( H, h0 u* X2 p4 @滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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; o/ z1 `7 R6 u忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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1 T) \: Z; n. T, u: q+ f0 F雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。: l' k, C/ D; d3 T! Y1 F6 @5 C
/ A' K9 ?) t' y5 N正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。, A) ~% @* `9 @8 W& ?; i( L* m1 E
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新芽嫩綠蔚成霞
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: B( }; P7 T ~離枝尤香是櫻花8 K0 k1 [# S+ N* g# o5 t$ G
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好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。9 O" }. n7 o! d5 I( \
! n+ {/ m2 s2 t9 Q2 q6 C$ _5 I那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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( x1 V o' `& G1 Y" z9 S' D r2 x- i但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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1 l; n( I r3 l3 j$ w8 N對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。0 C; o6 ~0 ^5 c8 \
9 q% n$ K3 m3 q# R: p5 w8 j當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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( _$ t/ n3 P$ v7 x& V' r- [2 @4 f忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”+ ?: ], s+ A' ~ b0 J: j9 C
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。& G/ o' F- ]" m% U9 t
; b( {4 z1 R5 f' f難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。* u0 N. P) `) T; N& h4 u
% P" H; X6 }& S7 h$ b( ^& n當時的事僅此而已。: |5 x! M* T: a6 t
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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- r* ]' k" D6 r" _夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。
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3 J. f- c* s! g/ D, O% }. r自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。4 B2 d n+ }1 |0 ]( n. Q, J
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“入春——”% P, u+ A( n. a
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。2 N6 L; ^& m, b- R8 f6 H2 l( e/ w+ K
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“入春——”( l+ u, G6 \* u E
. R" l* @& ~3 z5 }/ F& u. O再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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! K' N5 Z; Z# m- }& l# G/ o# ]“吉野美？ ”( s/ C) b6 d! `9 q* ?
- \4 a; @& x* @# K& D# F# \4 H( J( @忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”" I. R. _/ A2 v/ }6 U
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。
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& @( L; h. s4 O0 y4 E P“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”; N x# n8 q9 N* z* q, g
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”4 O8 |# c* o! G1 ^
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“那時候……”1 J# T' }! P) R6 G7 m2 A$ t6 V9 i
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”* q3 u8 H, `- W/ P" C; P* g! E
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“作和歌？ ”; s6 E2 s$ S* O7 k& N; D
, U- Z: ~, ^: V: d. k“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”" I1 R) Q1 ^6 @9 ?# E0 t" i
4 ?8 j0 v4 I; _. p“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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5 }- ^, g- w+ ?1 R' q5 s“啊……”) [, m$ ]( q: p; U
" \: V& }0 E2 A“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”6 R' R! W+ x8 v* y9 a- [# ~8 M2 E
2 O. q& d g8 T& t2 I4 M+ M* e鬼的聲音大了起來。
( W& d6 l( d2 o. H9 [' q6 y5 g5 ?' J# [6 y6 n% h# Q) i
“怎么……”
/ U# B: U9 A C: q, p2 @
# Z) y# v4 \+ U+ u b“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。2 E+ P N1 `. v, z$ S# n
% G- t' c! I# r這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “# s) d1 Y9 v6 w9 Y
/ C( N, [; ?* S; y說著，鬼的聲音變得高起來。
5 j) r9 i) z3 x* T- J4 V0 L; f- L5 z; P' N( F) m* Y( L
“怎么能夠容忍這樣的事？！”, _4 O& t3 T3 u Z0 f5 P u0 H+ a8 F
, w, E! v; }- k J Y+ @2 s嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。 ~! ^: Q4 k, E) l8 k" b) Q
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“你不想參加歌會？ ”2 H9 R. ?# i' i( b/ t
7 } r( V3 n$ X0 m' \
“想倒是想。”
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- O$ `# x# w& D u! E“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”$ ]2 c5 y' L1 |" M3 k+ \
5 z/ K1 ^9 i$ E+ q- {0 T l“行得通嗎？ ”- T7 [0 E2 l4 ~
4 p/ y. { f" F4 s* Q2 k
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
3 m! \, H% |4 B5 ?
' _2 N" `$ e$ u# K鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？" R1 \3 s7 R6 J1 V
+ }. I i5 P: g讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
* P3 J. L3 I6 \# a$ Z9 ]
' K% t C% s: F; Y8 Y/ I5 x* X之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。6 B8 s9 s' Q# N) K
5 Y& i# b ~7 ^4 ~
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”& l: y! R t t7 D6 }& K4 q
+ H) I ? W: J$ [. ]& V U
鬼興高採烈地創作起來。
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一年如此，三年仍是如此……7 a0 ] G+ v0 R5 d
; p; l4 ~6 f0 {5 N& r% W“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”4 b/ J! L% ~3 e! D
& d' K$ B; ?' z& |+ c' O
忠岑對晴明和博雅說。
0 |* O3 L" ^& P. U0 N, _( H: v- P3 J; I2 A+ T1 y ? {: Z
八
0 b% p0 _& t* k2 o9 I- P5 @3 Q' @
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
9 `* O6 A% U b+ Y2 g
4 N& F4 n/ q9 L' ^+ I聽完忠岑的敘述，晴明又問。
2 J2 T# R0 U3 o* @/ r% C$ v+ v: z% M, `% Q0 h" s
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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5 k+ U) R+ k( x; \' g( T0 S“是這樣……”4 E: _9 Y z' N# P
* x3 G& [7 E0 }4 G0 F4 [; ?; S
“不過，事情至此還沒有結束。”- I# p6 S1 B5 x
8 j5 F( _! Z1 z" M“還有什么事？ ”# R0 Q+ y& `. k2 ~) _2 G
1 d! o$ h: L' Z' ^/ `
“請看一下這個好嗎？ ”$ Y" X4 }* j; h W# V
3 ~; [+ M( b9 `1 T5 ^% h) f" J忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。% f2 s( g/ B/ [/ L# W! |, V
) Z. ]+ J& t: M1 v4 ]& K
晴明打開紙片，看裏面的內容。
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: g3 L7 a; P$ Y6 o* d( O. G" V" [# D上面寫了一些字。
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像是和歌。
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8 x4 X( ~# o# ?+ m) X5 q一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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“究竟是什么？ ”
, m$ Q F; F2 ]8 M" G& X( a( @2 t) U/ @' `5 K. j" }/ M3 s1 l
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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& n) r/ i' h y4 F紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”) x6 ~% E+ v3 Z2 e0 S$ G7 }4 _" l# o
2 h3 L! k. ~. Y- u$ R/ w博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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) i" h; J% {: K. Q f“的確一模一樣……”7 h j$ h; \& A, k& L8 N
" _, c; Y$ H- E" ~# u" {* I
“怎么會這樣呢？ ”- S8 o( j$ N5 Q7 y U" A V
1 X% B" \; x, }5 j. r- E& ]8 K“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。0 u$ m+ F, y4 x( D: X+ P8 q3 L0 x3 Z
, Q2 Y' ^7 x2 ]( m8 F5 f! O6 k“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”9 d, [% F. O8 P; W k6 M6 o. d/ F
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”8 I. C' G: K, D- U& o
% g7 g' a. e/ o) S& x
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”' B( d0 X% J" w) C7 W
, J& x+ w3 H. ~“是的。”/ o+ \& u4 W* {3 r% T
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”7 o; m* T& E5 I. h* U0 m, [# _
: y; |" [5 X, \% @“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。; }- ?9 o' l; Q. b" t
2 b: e# s+ C% T但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
" a1 q, T7 H( ^, b( |6 V! T
0 V0 j- K/ y; I1 I也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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4 M/ q# Y! C E然而，兼盛卻是勝者。
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0 V* U$ I7 w# a“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。9 {7 ~9 Q* D/ d$ J* \6 v) J
, J) c s( ?& b* g“事情就是這樣。”7 {5 c% B6 x3 _! t
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晴明抱起略膊，凝神閉目。( S1 n; H* Y8 M* z
% S4 `) Z9 } l' c1 K) o
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”8 Q* e5 L" g) R8 I0 W* D. g$ W
, d2 a# S$ M4 e“我們來努力一把的話……”1 K' N1 t# i# ~
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“成不成尚是未知之數呢。”4 y# `3 |" m% z: t$ g# L( a
8 e! H* W* v! L+ J# y5 u' ]“那么該怎么辦才好？ ”1 f& o! q0 [0 ^; w! @9 {7 _3 X
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“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”# M6 y6 _' R$ R1 k
& f# G6 Y9 }2 B3 R+ F. {7 k“打擾了。”7 {' n" Z/ ?2 g; o7 |
4 u& H; a# _* v6 k5 L/ B“博雅，你也可以吧？ ”$ y( x8 M2 ] @4 U- P
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“當然。”博雅答道。3 y* @& N' N& R8 ~
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。8 ?- n1 {" u9 f5 X8 I, @
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“是什么東西？ ”$ J$ u* V) b+ S1 c
1 P4 A$ z5 c' W9 F0 s. z7 y“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”6 Y; A" P" q* `
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。, v& N2 ]$ D; K
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她的手上拿著硯盒、紙張。# j0 Q3 t" P+ i# Z8 u
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”" b& x% U S% u3 `
2 `; J0 H2 B9 S% n5 \寫下幾個字。
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4 j1 b: Q( K! C* T' j ~( ?# p, y等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”& H7 r( H7 b- x; M
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
4 d$ F0 ]* a- Y M4 R9 J
) Z! q) V/ [6 O! K! m$ _ Y“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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3 b* g& ]: D4 C' b; i8 {' [# |/ t“明白了。”
, @4 D( [3 X$ @/ z
& C1 Z& x, s+ {忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”# S, C+ Q6 g4 ~
) [5 i: h- s+ U3 @. m! M“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
) @; l- r7 n3 b
/ Q7 x( K! t R3 r晴明朗朗地說道。! C L* R0 S2 b4 _' f6 I* W
/ \' W2 w% Q0 F+ j5 h) x8 I
九
$ Z* ~: ] Y1 I* w( V& w( ]
% J$ V( S9 P5 R, V紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。) \6 i( {" R- j9 |- s
6 Y F M7 I. l- q月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。9 ~7 I* k, ^" ~& K7 l% o6 {
6 i' S. N- b+ l! e( {地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。0 S5 _, i4 \: e
9 l, L3 b% d Q% ^+ C' k! F, w
各人手中端著酒杯，飲酒。
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) z( j; f! [3 b斟酒的是青蟲。
) H5 t7 f+ S& L) c8 E* D9 a6 {, ?+ M' P' x9 i9 {* i \8 n
“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”8 u9 q& @2 \1 K% o8 o1 j
) W/ E- i% a; q) p“對、對……”
* r% w0 e. q9 v2 d0 @
+ {3 O0 [; ?3 P$ T# n博雅表情勉強地點點頭。# h- \8 j6 {; B, [
& f8 u7 z. M: S h, _. R夜深入靜。
( e2 w: M, B/ ~3 ?6 T) Z4 j
3 P& L9 [2 L& E5 Y6 F# A工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。) b8 R4 h: u" ]8 ~* a
6 k& P# u6 Y! G4 S3 L' H2 t
聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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: W! }5 S: a9 `“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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“來了……”
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4 Q8 @4 {2 T1 B1 Q4 c' i# w& q; F: K晴明小聲說。6 p7 A- U* |2 L" ~' N6 y
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。; H3 P9 Y, e) L8 I9 n; N* q, u
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。8 z0 K: ~( h. S2 ]
8 z! `7 m2 z8 Y5 S' k5 A“晴明，是忠見大人……”1 j* e' t+ h e% K) [
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博雅壓低聲音說。. ]7 P- v' O" H& l& x
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。) X" L. }* l8 u. S8 w; C8 u
9 _4 _0 d0 _! n$ X+ x7 H2 B一步，兩步……( L/ K: O) M( [0 W+ }, e; q) r
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。# Y4 b: X0 N7 Y- K. f8 {% x4 _2 U
1 O7 ~( Y$ G) }7 p* z# Z, K- L“本欲獨自……”! N& j; D/ O% J" z
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細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
' ]8 Y+ A; y; S T2 R% \3 ^! I
, J/ Q! x- G- {8 Z1 j, R/ [* \——他只看得見自己。
" C8 X4 L5 g3 V+ x+ [
) O5 l) @1 |9 J他只是走著。5 C O7 K1 Y) \4 p" Y
! {& {9 [" M+ c% r眼睛凝望著虛空。
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: t {# G, s2 N“……暗相思……”) s7 J( W& Y. r* _3 a1 @
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。7 a- ?3 |& z# N, R2 m
, ?9 q! D/ g6 k2 W- h; X博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”% U6 ? K; h& Z( i
9 J! e0 Z( o- H2 v6 x# H# m! q博雅喃喃地嘆息道。
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4 [& J9 P9 K1 r. |/ O, u此時——“忠見……”
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9 Y, V1 A- q& `4 R/ Q) ]; i紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。: |) u1 w$ y5 |& @5 ~; g$ K2 ]
9 V# T3 a0 w! n- Z“忠見，忠見呀……”+ o3 [! [0 U* U' L0 V
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聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。0 P' }$ O$ Z, a% \9 \2 Z, n0 n7 E
0 ~0 @; h: I. a( ~) W1 @ d/ V“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”4 N8 Z2 R) E4 ?! w. t( n5 X
( k0 G$ Q- z9 P6 _( T$ u5 I$ c. J; z他拾起頭來。" m& I1 D8 O! E& k# q
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雙眼在月光下閃爍。
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& d% ?! s! y$ T7 j3 c. \是淚光。
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8 v& K3 J: Y7 M+ t- i8 Z; \# U忠岑在哭泣。% K3 n/ U. W+ V3 v0 L# V. j
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“忠岑大人——”' X, R( z; H( r
5 E3 f9 g; d; H. A0 ]博雅想走過去，被晴明阻止。5 U w j {* J# I$ D
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”9 E3 B! n! W" ^2 L
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“你說什么？ ”
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! A# a& v! Z% S9 D. c& Y博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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2 I( E1 \" r, Q7 E- h那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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8 _9 h% r4 {7 J+ _% U G“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”# w# d/ E: t# |# h2 u* l6 N, u
4 D9 {3 d$ P# T2 }) u0 q“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”2 {" h2 B/ L" D# j7 Q
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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但是．鬼答不上來。9 k9 J* Z5 U+ J( E, }
. ~. V2 E+ J0 @5 p4 S鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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- O$ O) ~7 o7 a" N1 N, i& A弄得跟我一樣。“
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a8 z, F0 \+ Q; z" p- q- q“發生了什么事？ ”晴明接著問道。& P4 ~( f# _ b, _2 r) h5 t
; j2 W' x& c- i4 Y) T. B8 M“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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6 O* D, |2 d( g: m: {. b“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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$ l4 u+ J/ Q2 z/ {' Z“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
4 u# E3 N- _4 ~8 R: J) J7 y
& d7 @: J5 m G“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。5 J( m' g) t9 f4 n9 B
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所以，他們需要我。“
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T5 S2 }! N# t7 g$ W) P& c“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。2 ^) g1 T; n9 K& o# L$ {
) ^% J: [- z. l: I+ V3 v我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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v6 B3 Q X7 H2 K+ d5 j& P1 b“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”/ L! k6 C* t( n/ ]: @8 ^" S
- o0 F6 I; D" G7 Q, m“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”( N4 j {" z: q y
+ J8 E0 ?& G0 ^$ j( Z) W5 a; V" ]“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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: o4 U( w& F5 Q6 `“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”# o1 d+ n9 q3 U% N: A, A
/ y! ]% Q9 o4 L, X; F$ Z; l“那是你幹的呀？ ”& M4 j6 g7 B N9 z6 |' M9 S
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博雅的聲音變粗了。
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' N3 M: r6 n0 T1 o% b/ R& { k“對呀。就是我幹的……”) J( b/ n9 d7 R# o! Y
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“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。
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6 @4 b. t# L$ o3 X' Z9 M“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”7 r2 O" z( I' ~+ w( _7 c# L( o' D' U
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“沒想到什么？ ”
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”/ S) S0 n3 r% N: c, D
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“你的？ ”
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5 @4 L; o' L) F“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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6 n8 e$ E- z0 z- Z& C8 d“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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* S/ h) @ [$ u- q5 y1 B" h/ h“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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+ A7 b; Z1 r% {1 Z, T鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。3 ~3 @; C9 q3 S J, X! p
7 l" o1 Y7 ] M, T7 j" b“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”5 k1 B/ R+ T: r, C4 w) H
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“‘深情隱現’勝了……”- F; X& o- v/ @, ?& ?6 U2 b% \8 {) h
8 U4 W- i& d2 K A' [“對。”
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“……”( ^- r, x9 J% W, x
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”
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" H* N0 U; v/ `& [晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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& c, Y$ Y1 V2 j" x" a忠岑神色哀傷地望著晴明。; U, a/ D% Y* e1 t% Y2 `# e+ I: l
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“消滅掉也無妨吧……”. ], z7 b- B1 a7 F5 T7 A
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鬼小聲嘀咕道。
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) Y1 n" _1 ]$ J$ ~9 Q他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。' i- C" V; _' P1 `) Z/ q
+ Y' d) X3 m: o! e“嘿。”0 Y1 K+ |: W: W$ N3 y, g3 J9 o( O4 g& Q) I
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。6 I4 f. j+ U. x& t5 f3 _8 T
% u* i( `; s7 _7 r“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”7 |7 I' j' t1 [& M' q
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“鬼附體啦。”/ V* ]- s0 k- x$ ?8 i; g
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“鬼？ ”7 c8 j& t' s. i3 `) P# e2 |* Z
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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7 T: W6 T8 w/ {0 n4 X“忠見呢？ ”
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2 @2 J4 A. S% O2 G$ Q" v/ z! c' I9 ^“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”$ C3 n* p! X+ B; P
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“晴明．鬼呢？ ”
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# t; {' u2 c8 @( x“走掉啦。”
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“走到哪裏？ ”' f! O9 Q W, Y4 r$ U
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“哦，去哪裏了呢？ ”
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, H0 [* L. T+ m# Z晴明喃喃道。; n. i- M: B; ~9 Z' q
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“竟有那樣的奇事！ ”
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' W! T# H& `( C/ g- J. V廊內，博雅感慨良多地喝著酒。5 `' X. X- z: b3 J4 ]2 b
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事過一年，匆匆春又來到。
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”$ G( U2 b+ l+ z9 C7 M9 x
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“應該會出來吧。”
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+ T2 y6 C8 w8 q晴明的聲音顯得落寞。
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" @/ N9 T( ]) `$ W“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”: G5 ] t8 m' m9 U- A; }" `
6 [# v. y& J7 n“是啊。”/ a0 j' K3 T0 w4 Q( h6 q ^ [8 f; ]
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晴明點點頭。
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% W; `# ^& t, |% F! |2 [“要去嗎？ ”
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“走吧。”
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“走。”
g7 Z1 m$ z9 A7 j, r# `
/ l4 _2 B+ W% f5 y+ Q2 \9 z事情就這樣定下來了。" H$ N- R3 b4 U$ y Q- x; Q
) F' G: L* M3 Q7 T5 w/ f提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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) {/ Y. @/ h7 i3 d( Q“忠見大人也要喝酒吧。”5 [/ A& [$ \& x' I7 F
o9 w, s3 }$ g3 B“是啊，他喝不喝呢？ ”; n& p* l$ L( m5 d# I& \% j/ S' E
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二人邊走邊說著不著邊際的話。& y' v+ k2 _" l7 l" _0 i/ v/ f
& \/ c( i" W# q* r5 k; n“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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![[轉自舊論壇]花蓮-遊樂場-花蓮遠雄海洋公園](attachments/b2NyYW4lMjBwYQ==_MdHPkAq92Dao.jpg)
