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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》/ C# w1 A) g4 H( D5 @8 A ?
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一0 H' |7 Z- L4 n. W! w
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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4 T5 |$ N4 d/ l9 F' m在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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: R" {+ @& S- ^. T, U這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。9 g/ k' U( J$ L' w. Q
; G5 V; x6 Y/ }0 N這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。0 y( z9 E( ^! X& s! }% w
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：5 t/ Q; a9 a( v- u% L0 W2 v: M
& _& n! j* Q) V) z* p* d雲想衣裳花想容( P& o. `9 a/ p& `$ p$ ^' V" K. S
3 I* P9 g) f; I/ t春風拂檻露華濃0 Q. n# @! Z) C m, Z2 w
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若非群玉山頭見- o6 f( U$ a- I2 e
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會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。! F' I. s8 j: k: k0 O
- a' x! K3 U' K/ ^, a' `/ u8 K有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。3 d& f: ^" T+ u9 D" C
. Y. f9 d4 q- Q! j# n f此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。7 `% z( _( C f
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。4 \6 i7 h2 |5 u( L. H
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。. K8 }9 |' X$ f' X5 [% z
/ X; t, ?2 T. k7 O- m) d; B猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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. m+ K/ ]( X+ m; D3 y% ^4 f如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。$ X2 R: `4 l% O6 ~) a! ~6 U' Q
' u: Z' k5 m t具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。0 U3 n0 T9 B. I! b+ ^% q
; m( F. }7 {6 [8 y3 Q1 N; _ ^地點是宮內清涼殿。# k' {; L {1 W2 P
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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6 G) J" {( Y6 W6 g' b6 @這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”0 f' H/ W, V) A9 a/ Y
a& n% y k" _3 s( C“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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7 a; n+ M, h2 E1 d* z. s村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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, @8 f' h$ I- Q. G在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。; h! i8 B' g6 {, H
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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/ Z( c9 ~ o8 V$ t所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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' F+ T: {4 Z4 ]9 z( u方人不作和歌。
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5 G: M8 y7 G3 w( W% J' ?而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。$ p' E! g* ]) [4 H) s5 y
7 L8 [) O; ^9 j0 f" Y% ^這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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) C* f* s9 S8 d7 j女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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4 B5 @' l/ S3 E" b* v: N鶯，二首。, l/ ]( a" ^3 B9 @! r2 l* I
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柳，一首。
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櫻，三首。 A |% @7 v1 w- @8 L r
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迎春花，一首。
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藤花，一首。
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! ~; c+ m0 N: @. ?暮春，一首。7 p6 z4 ~0 H8 ^2 K5 ~
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初夏，一首。
Q! R, K. G& h1 z
9 e9 \8 U. J y- _9 y% L# _布谷鳥，二首。0 r- [, Z" D. E3 b7 ^
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溲疏，一首。" B1 {1 V& `& I, j
5 q" \# X S! }) m0 K/ }4 P) s夏草，一首。1 s% M. K6 L$ h$ c
, B; _; o1 N4 d戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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$ a: U1 \8 z1 t7 R6 S以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。& w( _ o, U6 k
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“請我吧……”
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. s4 S" x( V( g; q7 D2 N, i“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。" b7 Q5 t9 C$ q; N4 t! j# ?9 d
- ]* l5 R0 ^" n5 c X“什么地方有高手呢？ ”5 S& G3 s/ o) x/ r
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .% E \8 m5 ?# u+ n6 k3 U$ S& a# P
$ b, ?. |" j* Y4 p9 f橘好古（ 一首） .9 G2 Y: P4 F# G9 p2 M, i% n8 G
" u& d% y) g$ _1 t4 C少式命婦（ 一首） ." f5 J1 t0 V+ T1 K
: {) s9 X4 @6 t源順（ 二首） .) [5 g& C" x4 v. z& N) K) x
8 j2 ~+ W0 z @$ J/ F6 w9 L上望城（ 二首） .4 O, ^4 T! E9 ?# }! N0 y
3 L- b/ i, V* L4 D大中臣能宣（ 三首） .2 _% S+ D* M7 e* o, h" M
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） ." c+ Z1 f) O9 `0 [- P
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右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .# h1 x; w, I5 p) s; ?$ k
) u0 C5 h: z% Y藤原博古（ 一首） .8 G5 n) {- H8 B" @& c
& n; A* P6 v: O8 u; P5 e2 M9 V4 J$ H平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。! s6 @6 k, P% e7 ?% p4 b
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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/ t3 Y3 D; H/ K# Q: v9 c左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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( U2 ^3 ^8 Q5 ?# j本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。, S- n/ m# N( M T" P+ w
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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( z) c) V0 \4 c' B0 Q3 [; \4 s7 m/ B& U/ l左方的講師是源延光。* E _* i- Y% i2 A. E
5 m' w$ I; P) b右方的講師則是源博雅。
1 |5 M; _: o7 _0 }/ a
' D1 Z1 V8 W* P在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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& Q1 H% i/ G; ]' E也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。5 g- }+ J i2 ^2 F# S
3 Y9 E! e( R1 i) Y$ Y, _這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。. K$ ]" H" j6 [- A' i3 X
* j Z" D; |! \8 V; N% v. M' [於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。$ p" }9 s/ e9 Z
' O& Y# M6 x+ P; P二
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# r4 A( Q( y8 L. y0 R6 U1 e+ y博雅在喝酒。0 [$ i! ~7 v5 E. W Z, ~. e T
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。) t% Q( R- u* n9 A
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酒是來自異國的酒。
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e* q2 L/ ^9 r( l用葡萄釀造的胡酒。# `6 Y1 v1 @6 X4 T0 s
. M2 |: ~! W* T' b5 X! K晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。 p9 s; b& I, y9 T6 K4 h" b
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。1 s7 t, j1 u& T8 q2 f5 F
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正是春去夏來之際。7 ?- F- y3 V& ] f8 ]9 b
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時間已是夜晚。. h3 [0 t' o5 u$ C
, z, w) C1 w! _0 \: g晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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, [3 j- J" U5 B+ g+ D$ E) u庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。0 m8 J9 n+ L0 V: }
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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5 \9 j1 A7 b: D, S! }2 n' u葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。. l+ U( f; x' o- L+ a2 `) O
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。% `# N' [2 J }0 c3 G% B+ }
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”) |4 c2 [! i! V1 y8 P
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”
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5 c+ [" a+ z0 Z) J晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”2 [& ^! ^1 J5 f5 z& Q* ~: ?% V
6 }$ Q8 `* W+ k9 w0 t# o I1 w“你指的是什么？ ”' s6 y: |9 X0 o$ C6 p4 _: `
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“比如說，紫藤就是。”/ A/ ~+ R3 ~4 Z% \- {! p+ B
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“紫藤？ ”
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! o o+ e1 `1 P% y* t“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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6 W" ]4 P1 G) {0 F* u+ p: y晴明靜靜地點點頭。
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”( y% [ f7 Z$ R+ V* `. E# d
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”4 T& B; A g, I! I
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“嗯。”5 n$ _6 j) F- d$ U* O
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”8 R. {3 F1 _8 y5 R" P; R' O
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“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”8 z& X% ^) r$ V: e, W( [6 S
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“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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“嗯。”' f5 g+ ]! u, L8 k* f
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”$ O7 M: I! N' H# l' c/ t! g, q
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“什么意思？ ”
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/ t9 _% ]+ c q# l* V4 @' D“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”" Y5 @8 L0 E5 U2 q0 e
" q, C1 @: T1 r( t2 c, B“噢。”
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( t% p C7 [1 ^" |“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”& Y+ p& S z. E& a
R; t1 h! G5 r- T, B“沒錯。”& H" ?. s# w8 ~* J: d' V
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“明白嗎？ ”
; N, C9 S3 F, T( f6 \* p& W
& }; x4 [+ X2 G: _" X( z“然後呢？ ”
; u! b k) A( p$ }- }1 b, E. H$ x2 A4 `5 e0 d" E l7 ?& ?: L# g
“‘然後’是什么意思？ ”
F* @, q1 C0 s* C1 E% x3 V
5 I$ X% R* b# s1 G; O) O“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
. b6 C& Z7 n( k, Y" c; y
% v5 }8 I6 A8 q9 I3 D- l; @“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
* [1 g: C* G* N2 i2 H+ Z
9 ^! _. h# g( ]6 Z+ u9 c; U“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
7 @8 s( X2 Q4 G, |
0 N% Q9 ?, y, G/ E: C9 M# g# Z4 L“是這樣嗎？ ”
' w0 I4 S& r/ t4 j" N
6 v5 p- W6 m b“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”4 b/ y5 n7 P+ \$ h% x: i; e
8 k4 b) O( s' X; c+ F
“還是咒？ ”! e& O. v% G* f) f H$ G) e, _
8 n( n/ G, q( Q3 X1 Z
博雅皺起眉頭。: ^& M. ^, G, u) E5 N
- Y8 @# O5 T: F1 x“是咒。”
7 f: T5 D, Y3 e) @& b; a+ T& f ^. `# |
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
. S* z3 i* |. U+ Z( ]' X
. M2 S2 A: i! _/ H7 s! |“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”! y6 m: X9 ]9 [
3 d- `- ^. b& d" B8 Q- s% T/ ?. k“真的？ ”7 f+ S8 [6 T; H* z" l; ~' u3 X, \
+ ~" \/ M9 {0 B: X0 G
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。3 e# \& z5 I6 d
. j8 }0 c9 C7 Z+ R* \( W4 \1 \
“嗯。”3 d5 P$ l" N0 X; X
+ S. N. l7 _1 |8 M( V
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
7 t0 y. z5 C' A: k, y
* ^3 Y/ |( H' c* B" w6 ^/ I“應該的。那就從宇宙說起吧……”- p j- g9 w: h3 D3 B
9 @1 W$ X/ n2 j8 a& Q0 o4 v/ Y
“什么是宇宙？ ”6 h! D8 s) |6 U' R
1 _7 l$ g7 D- m9 `8 p2 {宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
' \0 _* m( ]8 `3 ?/ S% w% p0 S: B& X: p2 }7 r& C0 e. d% u- A
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
9 c3 T- h! b1 B u2 X% g* h" D, G$ v7 u# o
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。, o" d# j) M" B; g* f5 x
) u7 }/ u$ V- Q, u! y- E2 @
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”8 {0 C" e6 @/ o5 Z7 i6 p: n1 H& ]
$ u* k- a5 d" h5 j/ b% M: N5 |9 a; C; |
“啊？！”; x, d5 n" r1 U" F P& T
6 j3 R, A8 N+ ^- P' Z“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”$ k! n" y: V( K) M9 t
2 G9 m- g# ~ ~“什、什么？ ” Q3 w8 ^) x( C4 B$ C- p$ _
) g" ~6 f; ^% a f- @
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
" F+ g Z+ s4 S) l. U; P
0 {, A* S0 @1 v# E2 B: C“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”7 X; f6 e8 j1 W! G% Y; a
- J5 L0 e+ ^( ~& ?; X% Z% r) D“那就來談談石頭吧。”2 J/ H4 o6 X! K3 l
% g1 E& Q. R8 o( F" O6 l" X H
“哦，談石頭吧。”. U8 V1 t8 D0 H, p: d* ^$ _
% m7 v( f5 x* C6 ]
“是石頭。”
0 u( Q9 ?- p' L1 U3 S4 O. _' S9 P/ W# t5 o, d2 h
“石頭怎么了？ ”. m) k k) d, I/ ?! U
' j8 g& P7 x9 Y) G, M9 M+ e# N“例如，有個地方有一塊石頭。”/ M) h2 W7 X( E/ Y5 c
5 @- y: `2 @; _. V i; s5 X" q“噢，有一塊石頭。”* j- ~, z4 U* X7 ^* E8 R
" h$ b/ q: G( K3 q8 y# N“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”7 @0 ~6 m$ x3 z. V9 y
2 p& {8 _; ?( \$ Q- G. s2 q
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
2 Z9 e: P& n! ^8 Q& l! @; u3 r7 I1 i. x1 f* F f
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”. i9 H' F$ @5 u( }. k: `6 ]/ z% p
: r5 P Z: `: c ]9 ]# S( X“什么？！”5 z' P: Z. M6 M8 D% H% r9 _
9 M5 o% O" r7 r) b' N5 l; S% Q5 n1 K
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
% b/ }' [5 J% I$ a- @( H3 c* ]/ y% m# \0 s
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”3 m7 }) e# D! E& M4 l( v( T
Q; a# p; e2 ?1 ^ J
“對。”
! o3 R4 m& s/ |! y% i" `2 s) P* \' z& V( D: t
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
q4 U1 _6 P$ h, B: r
& j2 V0 G2 y% w5 h“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”; Z8 g) b m( D2 R0 b
0 L& m! G* l3 Q: y4 P, n“不明白。”9 L( e: V% } H1 x" T: C& e2 Q2 U% t
! n f3 h" v; \) D/ b* H
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”9 J# _. N0 A3 ]8 H3 K6 H5 k) P
- q c* a; w- ~3 @( M2 @# o6 \“什么？！”) }& J! c: c4 u B- h& G/ S
! X2 e5 S& ]3 b4 u
“石頭首先就是石頭。”; L* c3 h( ? ~8 ^& \( j, W
9 r* x. @3 a& x: y9 I' B0 | f, {“噢。”8 x$ B; p/ f, _0 n a( @
& _3 y4 s' R- c/ Y8 s4 L/ Y“假定有人拿它砸死了人。”
& l3 i4 _ x- Q$ l. ]$ V9 ?' H5 g/ a' }* i( P
“噢。”
: o* r, ]9 Q+ E" Y: x) f, C$ L/ V. K6 f; [' F5 Z- C
“那時石頭就成了武器。”/ a$ m& Y4 F: H2 y( v
. ^" U+ M4 ^. p* Z/ [7 |“你想說什么？ ”
2 Q# `0 [" w7 Z }( A- {: o7 d8 [; l) P" f, N
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
0 T7 X3 i( w% e- h# c
/ D/ x. n1 {" a7 Z% ]“明、明白……”. ?# r' K, S) S8 {! }
$ k% Q( j; B! r' P a- E0 X; i4 ~博雅勉強點點頭。+ b; n s" }. Z" h* @1 l' ?
6 g! |0 o" u$ }/ B“跟那個例子一樣的道理。”2 o0 c' H" \" L' E/ Z5 ?. n) A
: F5 N/ o/ i8 \
“什么道理一樣？ ”
( E5 B, q5 h0 L
# U* Q/ M+ E6 d1 o: b& k“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”: Y0 w5 N7 A s$ L: @" F
9 x0 c5 Y6 \$ o“不可以。”
, S8 Q! y2 } @" Z) x3 O# l% f8 l/ Y6 ~" P4 y
“什么東西不可以？ ”7 Q6 L4 n* @5 I% r% j! d1 s
0 Q" k& T! ^' A
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
" _% E' z" v- \2 A. X1 k! D4 D7 P1 ?1 P$ c9 j! ~
“沒打算蒙你。”
, @0 v4 R; d8 c- X
7 O! C! i' \1 {+ R. P" F“不，你有這個打算。”- W" r# s, [+ k9 l% \9 R0 ?
3 e- q2 M9 ~! f7 L* H2 d
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”+ c, D5 ]$ F2 O8 x! ^
2 A" U5 P* [: s4 I5 O' x3 E% a
“和歌？ ”
; Y, `- w9 A6 G \! Z# m4 B8 a$ v* i+ Z
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
A% r7 W# ^9 R% `& Y
+ B8 I6 a# q. q+ {; K4 O4 e“弄清楚什么？ ”$ b1 C( U9 y7 `# M5 i% ~( Z
7 f& z+ l% m# h
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
7 ?3 R8 X% q( f' E, X" Y1 W, D
# z" v% y, ]/ `9 O* E和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”& o: T$ R& D0 q0 F" ?
+ M ]: U% I/ G- w8 z. I“所謂咒，是語言嗎？ ”
, f$ X( X+ P; A8 j$ u
* |& V/ J7 e% r“噢，算是吧。很接近。”) B5 Z8 K6 L6 {# T7 A, }6 q2 P
/ o/ V% ?9 l4 } `+ H6 b) X7 [
“接近？ ”
% d! v5 e: @+ j- X
1 `% _5 K: l9 G“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
1 N& K4 y1 D8 h. h6 f
' D C' U% ^2 B$ L“那又是為什么？ ”
2 P& E$ `" g* d9 }
5 _" Z& u& h; q9 j0 z- _- d“因為語言只是承載咒的容器。”; J- N' Z; `5 O2 r
8 t# I8 b% _/ q1 k“什么？！”9 |3 ~" D7 O/ o, x& ]
( S: {& z! A2 r0 _# E6 A: n“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
3 m- U/ ^' a7 p# Z) i+ _- q* o9 q% D. e0 W3 _8 Q
“我不明白，晴明。”0 b( o, [; Y/ v' e, U' o
& ~# _, Z3 m& S' Q0 U“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
a) s# Z U9 \4 r. }' Q0 d4 |! H! ^# B, G; o+ ~# R1 V
“噢……”- G2 m3 m0 x2 u8 }- V( _
# o! q* X" t6 u3 y% A
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
, S/ A' h3 d' c, N: a7 ~5 i- U4 b% \( O) C' ]
“……”- l% w, s6 ^5 b3 m* d6 i
$ R3 C6 W$ N+ ~ c- W+ o“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”$ e9 X5 A, N( `: _
- n( `1 H" m0 r. ~: u' [
“……”
$ e8 D$ |1 M I& u% Q. i3 b' {; t5 i: T5 [
“語言與咒，就是那么一種關係。”! i: E$ E! J4 g* O$ p5 |- `, i9 S
1 z$ a+ g+ v) r% [- W, }! l“……”0 {7 N3 ^3 \. |( l" \' p, I/ S% n
' ]1 g4 z- Z: \) L0 ^. R
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”+ i+ e8 N5 N9 T6 t! q
5 `- L& e9 w, ~' D" G4 F“……”
4 ?2 s$ s* O% ]& ?$ e8 Q! a. q; e. I7 G/ e& U9 |
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
+ Z+ q+ f7 L- Q6 K& u
% I5 e8 R; k. [5 B; k/ Z& N' h晴明微笑著說道。$ `4 e( G$ i, C) }" C+ F k
) |, s' o3 @! V4 q, C# O" N* z: }
博雅顯得憤憤不平。
- {( I# P7 W/ a- }5 S$ g+ q3 n8 P5 q! M9 A" Y D
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”: E6 v+ \9 F: q1 f2 i/ ]
& ?' b, X/ W- P/ |+ C( W
“什么那樣子？ ”
0 l2 H! S* X% d7 Q. ?
! b X2 ?5 w' R! W5 x A“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”# c9 k, F7 d( Q* \9 ^2 U3 z
4 v8 e) }5 M! I+ G1 G5 S" N# V8 O
“不．你很明白的。”! y/ _. M9 _) k/ Q: S
) V- ~ Q% m6 X“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”" G8 H, V" d8 B- s
0 x# k/ {2 ]' P7 U; O1 h, Y“對不起。”
8 y2 M5 ]1 y& y- B2 X7 Q
7 j- E& X6 `! {) r* q, C& m! X“不必道歉。”+ I) K1 L5 n; J3 Y( I9 z [- ?
8 B* K0 `. K q“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”5 H* D3 n% e; B, R; A- |+ P
1 i! Q) G$ g4 q# G: C“你這是誇我嗎？ ”
( T# p" |3 V0 ^7 Z! [8 g7 K/ Z% c% A
“這是理所當然的吧。”
( A4 V$ c9 I# U/ F: R: U8 a4 r
& m3 t" X% W# O9 j哼哼……9 V- `3 S, R2 A" E0 M
2 ]1 Q- k& v. J
“放心了。”' i+ u5 N2 P9 Y0 R" ^3 {4 a
: ~% m2 J2 D) j! s" `+ }1 l
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
( v! R6 Z) c4 y& D# G$ E2 V' _+ h1 }0 j
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
, Z0 C5 O) u5 J5 T) q! l2 y/ E! H: C
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
8 j7 [; K! i( p. p# b7 c4 ~ Z/ m9 H3 Z& c- C5 \
“哪件事？ ”
0 Y$ R/ O: K0 H3 ]
0 i3 D* Z8 G) G+ C1 N: b# Y2 B9 }* ~7 w“就是前年舉辦歌會的事。”7 P1 A3 N" J2 z- u
6 I( j9 o) \$ i! i5 z* J“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
6 f( y* p! ?. w
3 F) q3 f& i4 Y6 m“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
/ V H# i& k/ ]" c1 z- k( O7 S+ s6 J9 {1 G" Y
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”! M3 f- |5 r; b- F8 U1 _4 s9 H
- J" f/ s, U% N3 u4 i
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
, Y* Z' U6 D4 ~; ^7 O2 v( u
! M( v4 F2 c1 e& C( ~0 O; p& X1 [“對。”
3 t$ v0 f0 H( S) K0 O- b8 [( `, M. C0 E4 x( u
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”2 r% W0 _, Y4 S( @3 K' i7 @( K
6 u: ~% _& ?7 E s, n, z+ F: F
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
( Y! D9 z# r; J4 g/ r% E9 l2 _' C4 V3 k( {8 L) Z$ i/ ^( K; ^0 y- }6 Y
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“5 v- {: B0 A& E' D# S, a& l8 n" J& Y. f
7 S& a# A8 `2 _
“我剛才說的事？ ”9 Y. Q5 T# C% K5 M( i
0 g- |' k+ f9 }$ d1 i: E1 D/ c
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”8 A% W6 d/ P% M8 t9 m1 T0 B
* G* D1 s+ B3 k) W“是那個啊……”
. g' T( z9 H3 A) B+ w V+ \% S. r# \* A
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
( k& e L# ]9 T* k" T1 o; S% t/ h6 |$ j; R) ^5 @
呵、呵、呵……
3 E. |' j, V; k) V- r
9 R- |0 |/ ~0 v' x晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
9 P- o5 j5 L+ }! K0 L; n
8 v- o" l5 [ J4 o“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
" T; T0 ^" k* C6 I
, w" ] g y# X+ m& u“請你別提那事。”$ V* e9 d& N9 l
! L( @3 k: ?/ |7 C4 D( E4 d
“是你先提的呀。”
5 M8 o1 M J2 m' U8 ^5 x! R: \1 p: B
“我怎么就非提這事不可呢！”
' k( k5 o9 S3 r; ?8 }
$ {7 d. l. m. a8 u: q“這可別問我，博雅……”
5 c' F: J" ^3 ^
' w# F: M5 x4 r& G" d3 U1 e3 P( E/ C博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
+ H% e" ?6 L7 h; y; H7 d# H% ]1 S% ]+ g% R; x
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”$ w2 b- C" n5 K
# J* k* b3 N' N$ m+ A/ l
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”+ A6 p |" q% O6 ~6 X/ l
6 \! J+ t5 `, Q% N3 {“嗯。”- X1 M0 w5 e% }, B" d$ d6 D' C
% U! C: r" Y o; C2 S6 q博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
/ e' |/ k. J T( H* [4 J* Z6 _; B2 x: B& M# V
三( i1 p6 w+ |% e
' w+ i2 W" e) v! W: E) t$ ~天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
* Q. ?5 R- r, A# t4 F1 j* p1 L
8 R, V9 ^! X2 A" A: |7 G X) m3 L地點在清涼殿。
- _; o K, n. A4 F/ Y( `5 Y x$ p
# v0 B2 {; ~& \自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
3 S: G" p& ~$ w: m% `- n& b' @. {& Z' Y4 o* Q h& d3 U7 ^& l4 `5 I
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
" \) O3 q/ T& u
% K' P+ e$ X! P2 Y9 H. T$ W禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。 v0 ]) g* T8 q
6 a% g+ t9 G6 {6 G6 b; e) r! t正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。 R. G4 t! a: _, W( m
$ R4 P8 M* u$ U" [- i/ v
《禦記》有記錄。
! ^0 r% M- \' h) q+ ]$ p, `' [/ K' J2 ~! x) M& ^
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
; N! T% o' r5 c. k1 O9 F; q0 f: m' Z: w
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
$ c* v$ `; P e2 P) N# `% e+ N- m% |0 X' }7 G1 ?4 M
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。; Z; D( ^" z" K
& P2 s' i1 f/ I. d% _6 b
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
8 \" D! D: j2 y- t9 i& r- J, j: y3 T* G- [* o9 |) J r, A( s
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
2 Z& i0 d; F: W/ x& F
, J' R% F: e8 G& @* `. q1 {) B5 A簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。/ w9 b. v& \8 K! x: r5 ?
% }8 M7 F; t4 J. Z還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
. x. D! q5 L; O9 T- r1 X1 w5 i+ x# q7 Z( O: u
左方著紅，右方著綠。
) b5 x2 M" ~& a2 k' R# a: C0 o5 X( S! _, P- I: {
甚至連所焚的香，也左右有別。1 L2 o7 E9 J: O/ U" u4 P6 O
0 o/ z9 @) C, j* p& N7 G關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ C% I; W3 C* T4 P
( Q* R, y8 b5 F" J4 K' ?4 l左大臣寫了歌會的裁判記錄。 w z: D8 T: G
3 n% E! K- x8 i" ?& Q/ T0 ~; M
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。: f6 g& F/ n0 p! I5 d- R& Z
( x7 n( r: r) p
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
t* W4 q: {6 x& ~7 J
- r! |: T4 K- `& {, v% K9 o: C; P6 g另有數種以假名撰寫的《假名日記》。+ b+ Z; |1 ?- h3 |
A# m ?3 I% L% u! q其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。9 Y4 u: h4 G1 J. P
/ a( B. ?. _" U9 e( V) R各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。% ~5 A, k8 E+ m7 g9 R
: T" d) \) Z, Z5 M# ~ d6 y3 Y4 f
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
; O! q/ v; ^' s" s1 J' V9 i* B8 s, o( t8 l4 s B2 r9 D
日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……1 n# ]/ Z. y9 z, C2 D* O6 E& b0 R
3 g6 c8 R+ J% j7 C
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。6 K1 S: b4 O+ X) U X/ |1 M: |* O* }
+ e1 K9 |, \/ M0 U3 E' t% a左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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: R2 \7 Z1 d4 q |左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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# V, A8 B V. u c+ A2 ?9 n左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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1 C: l8 w2 _: m) j$ S9 F/ Y% N; h右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。& q* M: f; A! Y5 B
$ _; ~6 P% {+ `. ^9 s# ?這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。) `1 T4 X y y1 T+ W* z
6 a, h( h0 X5 g左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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. w7 @" a# g6 g3 O左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。" s, c- P' \" A# M' f- K3 V! W8 D
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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) T \; X8 s% K6 S, y& Q: {+ X. s( z金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。9 [8 z( {$ k% B
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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3 y5 ?0 n9 G0 @8 k9 N1 V歌會最高潮時，發生了兩件事。
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' `8 ]* i" Q2 K, d% u9 \/ D# P其中之一與源博雅有關。( ]) P; u9 m+ E* I+ A; B# F% E4 h
8 b* V" e5 O, @( U: k3 T博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。 p) u4 Y0 B v9 ? b
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。/ _ L& w9 U4 j/ N, A
8 G1 f, r0 a- v0 u- O6 P M) e W" Y以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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/ }6 t4 @' Y7 I和歌競賽規定不允許重來。
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“失序者為負。”+ f; }+ p; E0 l6 [4 M
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。6 j# I' N4 I* P Y
0 M4 n7 d4 E3 q* m- a q, |6 y* W( {# n殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。5 }5 u4 G8 P1 |8 _6 f# F
) b" c/ U8 V2 F6 a, y《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。0 w* L7 {+ J5 N* }( D6 S/ s$ z
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。, z9 @- d4 B) A. `, i. J
6 w4 l; t+ f- e! _+ m另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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0 E, q: o. C. D+ B. w左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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- `' @6 x! b. A連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。3 P$ g2 j- Q- H+ D% ?, f& ~
' q; k2 F$ ^/ S- ]4 n忠見所作的左方和歌為：3 J" S3 ?# F+ ~5 c
4 p) \3 L, U3 \9 D$ B戀情未露人已知
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7 b c0 Z U+ t, U/ T8 T本欲獨自暗相思
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6 n4 M- L' X" |& B% l兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間# F/ a' T) b# P0 y
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他人已知我相思) P9 h3 ?' ^: M- q: n( T
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題目是《戀情》。+ N- ?$ i0 I" M5 ?
9 U) i* h0 I9 U) X1 i這是最後第二十首的較量。
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3 x7 K$ Q `4 d4 f/ t6 l藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”) W G/ `6 {8 ]: L0 m3 H. ~
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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( E, T" W- f$ m9 ? z但是，無論怎么使勁，依然難分高下。5 b/ _9 F) Q+ {5 N! r8 P
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實賴為難之下，上奏天皇。' r/ b+ e% _, F, K5 Q0 k" ^! y
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“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”' k( O$ I ^0 y$ R$ z+ O
* Y* W3 I. Y4 I0 z& B& |但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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1 z, u, m& ?: N6 w( V這樣的話。$ Z, l7 s3 s5 y2 P$ A! c/ g, U5 s
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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) G+ d; `. I9 y! V5 t/ V& }“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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3 o- |8 q- E. M7 _& N d擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。& ]* s$ \4 F2 g6 V s$ {
5 h% V: F0 V# a" C8 w“高明大人，您意下如何？ ”! T" \! W! N% j# Y* l8 v% `- s5 f
; ^6 _' }! |+ ~3 j" Z$ [! Z$ u源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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7 W$ \; o1 X& Q( u. @- d. L" ~這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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+ q* [1 x5 X1 R& ~" J實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。- t" c) v6 d7 p. D- {5 L
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。: k, Z6 ^$ X8 D* N n
* o( E& F Q6 `- ^“悄吟著右方的和歌。”
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D- M' S/ _& f& V) a+ y實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。. n! w+ M* V( }& D0 B
/ T( T6 S+ r/ }) k7 r源高明也聽見了。
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1 `* n( O/ k3 s9 @( P( _) Y: l1 Z“天意在右啊。”& j4 p0 v# c5 U0 Z! {2 [( }
+ E4 |6 V. G; n/ }$ {& I: H高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。' T1 n6 U) k. c! \7 A& g3 s: l
; w# P U* m5 u7 X) A$ @! D8 e3 L: \結局是——左方十二首獲勝。2 Y0 s6 z3 r- d" Z5 H! v
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右方三首獲勝。
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( x; b' t2 v1 y; Z平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。1 J+ J2 R# G2 m' I% K# ~
# e0 A3 z0 w2 a) W# r& O( f! F# A# l- {$ ?比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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W, k1 Z/ r5 n; }某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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, v8 ^5 v/ E* S- x8 K" Q% t# R左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。3 K9 V& V/ G: }# q6 V- c
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。! r5 a# l/ }, x
5 q: ~" V; e. C' L4 T% K博雅此時還彈了和琴。7 [/ L: P5 X. T
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。* h. p' d9 I8 o8 i
. a8 A) U6 K7 N* J6 j. M沒有不散的筵席。1 r7 z5 i5 Y7 t5 ?
8 F* k7 |- k6 ?# t. o ~《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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$ N0 |9 k- s4 N3 \# `宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。" m) t3 a4 X( t+ l8 @4 ?
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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5 ~- P' c) W* v% X; k左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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+ f+ U" k6 B- C" k/ A% f忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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2 x8 H, x) m7 V- l7 p& S“所以說呀．晴明……”
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+ w1 c" r( Z- ^3 Q9 a. x" \博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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) ^3 R6 b' ]2 Z% q雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。/ T1 Z( F4 {! {* b' n" D
, j. \# `: k0 T8 n* A+ ?只有些微的風。
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/ \- l2 u2 q) ?) P) ]1 G夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。9 F4 |1 d! {" X& Q$ o S$ P5 G
7 Q0 D4 }" X* V5 r8 j8 I2 d7 b博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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8 A% B- q+ `5 {& J& t. J: i, r* G“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。, g+ M6 N5 g7 f! k
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“鬼？ ”
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“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”, f3 C$ L; ]0 a8 S! f. W
' J/ e4 k/ ^ g7 G! ?& [“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”
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9 N6 W, c; z7 @3 x& Y“聖上啊。”
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4 w! A- k( Z% ^; Y/ a R. p“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”0 i4 Q9 ^7 O4 P* g. X
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“是嗎？ ”& q1 D) |( v/ j, G! h$ p2 x' s7 }
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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! F V6 v# S1 }) R像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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5 }; U$ d: _: f1 s$ K3 D, A距八重櫻開放之期尚早。
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" A' R% L1 X3 [# T! ]" @而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。+ q2 A6 e" N: ?) U2 C
8 H3 f1 M0 B; u+ a5 u0 x. \6 @% u淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。9 B; U5 S! j& p* v# J
/ \& F7 @9 t' v一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。! I5 g4 H2 T2 c8 o' z3 b2 g: i
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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" N+ w- Q0 p* h: ^& r3 w2 B“不礙事吧？ ”5 g9 Z% h' `- T3 E# z. s
/ J9 a- O# ~" w0 m; x v博雅同晴明。
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5 N) Q( B9 m9 H& w1 `' p1 I0 s“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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% Y! _5 G/ c v6 ` y晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。! ]1 r6 w8 C- G5 y
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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: m; O1 ~" R7 k9 ]他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。( b1 I% R i ?) N; R) H
1 n% ^4 Z. S0 k% D% S' m/ `* n, {, f他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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& e# z3 s4 Q* @* W這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。3 ~ H7 }7 [" ]7 ~. }" v) n
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金錢方面肯定也相當困窘。$ I; I/ F$ e: o: A
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。/ B' X6 D Z. A7 z; C
9 \7 B5 j; ?- A# u對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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) h, r; x, B% Y: s$ Q; y壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。 }; ~2 O" x! F r4 o& g
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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/ j# u g2 x) Z/ K/ r兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。7 @+ ^( a3 c' s) C& P
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。; p6 S3 n7 n8 |$ `6 J2 X
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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8 R0 a9 {2 N/ ]9 ^ H“戀情、未露……”& f" f4 k$ y: b* p2 ?
7 g! S7 ~/ F5 Q' Y! ?他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。: h5 |6 z4 v" ^0 E, r+ M; l" y
6 T* U/ E: b, d* p看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。% n* R2 Y \& U2 U
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歌會後過了半個月，忠見死了。
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. {" g4 }& c a% y說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。4 o+ q2 Y3 y& |
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。3 P1 U7 R( O0 |% m1 k3 Z
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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8 _: u' c @' n+ x) p/ G0 t“戀情未露……”
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+ x9 O' v& V* Y) ]" g( h; Y他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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/ x) {9 `- B6 ] [. R5 [ [) E邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。0 Y+ @. u# U. _) q5 G% R
& {. R1 I! c$ O$ c2 J" O9 {4 Q忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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4 N; w; K d- |9 u僅此而已。; T% w, F1 R; d z
5 F9 m L9 S, S4 h看見過的人不多。
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9 g9 x7 W9 s$ e2 g. v4 A: b值夜的人偶爾看見罷了。9 C' h# ^( f( u4 @
- ~3 o* {+ b- P5 a! ]- t害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。/ w" q; T# S- M; J3 `. O8 Y6 Z
8 Q1 y8 |$ G. v$ V7 A* W5 K8 {“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
7 _- B, g. G! J- J$ w8 g! \+ N- A6 |0 w6 ~
“好像的確是這樣。”( f8 W- ]6 o+ p) V1 l6 C5 S. o
- M) S) n2 f. ~3 p2 F3 S5 l9 j* @$ A晴明右手托腮，點點頭。
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“怎么，你也知道了？ ”6 D# |) b9 I4 T; m7 u' Z" Y6 s
' T# y: ?# O) y) q: A“是因為工匠們看見了，對吧？ ”; }' T: J/ J. e6 v$ E
4 w4 o6 F% _% U$ w1 @; ~8 Z
“沒錯……”# Q: S! O& `0 `, `
3 J* k( L+ p& ~& @3 Y
博雅點點頭。1 X r& n" u* N
' {- |5 X* L: T6 t! T6 K誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。" s0 C4 q W1 b0 R: n5 X% T
" |9 l3 a8 g, f( d. J/ e$ d4 X" b. ?
因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
! t$ p# Q0 @: n: \; G& y G$ L' K4 o y. b
“可是．聖上急於把它修好……”8 y) T1 P2 `- l9 t5 ]+ T
& Z3 h, ]( S* @( g- r5 O, O5 }約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。, x/ ]- h7 q; G8 [5 t
2 y% l9 J3 T, M3 O6 s# n g4 |現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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& K5 Q& y& a2 p* A$ v那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。( R( a2 Q: T$ q- ?# U. v' n5 a
2 C. C, ]$ u/ T" W
不知從什么地方傳來了聲音。2 l3 D5 y6 p: [ S9 y! i0 F
+ |7 {( N4 g# d8 t開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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1 R- Z% J( r5 X. H! D一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……” n8 g5 L2 \# d- a0 w( F6 }: f' e' e
1 `$ \: |" b$ p: U1 `6 @隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。5 `% d, c3 _" {- v" c
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
3 z: C. H8 |$ y+ A. X
4 Z; \) q; o1 }0 S; X$ l人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……” x; V1 o1 D( I0 C
3 o6 ^7 `) P' x" t& y人影邊吟邊轉向左邊。& V9 [1 y! m9 B3 W% N, }, V
5 C6 _( `- S2 ? j# i1 K7 H1 k“本欲獨自暗相思……”
3 z! V _6 q3 y' W, s
( G6 U5 _% Z$ {2 |8 R o& D, A折向紫宸殿方向後，消失了。( U c, x; I9 w2 d0 [7 t3 e" w* C
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身後只留下沉沉的黑夜。
( F: ~! a+ i' x+ B8 r v
( }, G4 m' C# i& Z+ W& A+ |2 y這樣的情況持續了兩個晚上。7 h# b2 e/ R$ b( H0 O
5 i. r) B5 S; W1 m4 J, @7 }
壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
8 Y. O* {; p( S/ E" F( {4 w, M2 U& x% z" t4 b- x' J
…1 u) W6 X! }+ C1 I$ v& A
# ]6 o. O+ p# g# D7 I7 I: |
這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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“然後呢？ ”晴明問道。 N, V* u+ B% l" k6 f$ m
* [ k% a# l! P! m“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
% q ~7 m: R8 o ]" J
. W1 L+ a% w5 D博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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“讓我去？ ”4 g V) I: f3 d7 b9 z( v' R) x* e: ~
7 F# D9 i( H% Q) ?
“對。”0 ]5 \$ ^+ D9 ?3 |/ o3 r
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。7 p, ]6 ?1 v. P6 y: j4 v0 e8 [' q. u1 b
3 |: X6 m0 Y/ `讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“( _$ `1 }8 \& L$ h# H e
( @1 M9 X' R: h
“你這是什么意思？ ”& B4 Q" H& e7 \: Z) F6 u
; ^ {* O3 x1 q9 [$ m“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”6 Y* U# E% ^' K$ M( D/ X' q" d0 o2 Q% g
% B" `. c9 h! `* F
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”! B3 N! E2 i2 x# P2 z
/ @# s) b9 v I
“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”) \* |$ Y- r* p* d+ y+ |
: i% ^1 {# e4 o* a2 A“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”, T m' G* p( M% t" {+ p
$ @6 f" N: L' A6 |
“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”& F3 t5 g1 p$ }8 P6 P; b6 ]# c0 \
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。 r+ y2 U% _) I Z8 k6 v
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”, f, s5 D; G2 {
5 H2 H( ~$ Z8 [% S! \“帶他過來。”5 w3 L9 w% D6 o7 n5 h9 G
7 d6 J% H7 U1 R- {晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。5 G+ p. ]: C* i
8 a9 R2 U( b# o6 j8 v& o! z“那么，我且退下吧……”
. m# o, h/ q! p
! O% D# g- H0 M9 y博雅想站起來。
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2 K2 R3 z [. I* @# c“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”2 T3 t9 ^ a# B% z. O" K
. A( f' O V! r+ d0 Y
“這是怎么回事' ”+ Z9 f, w. i' i. M2 i7 A
/ q1 J7 [& K# T3 b“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。” ^; k- X4 k: m
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。9 J& [+ M0 g+ W0 Z5 a- G6 z8 k
2 u2 L+ H! M$ e# Y晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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" H d& F) u9 s5 {. S王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。4 r" ~/ E/ ^5 j! x# ?! F
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山' p& h, @" p, Z {, c( P
4 h v2 b& G; {5 Q
誇朝影朦朧
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5 q* T# K8 a. l7 {9 x9 ?6 M此作被選為《拾遺》的卷頭歌。1 r& U4 @5 o: ~" \$ ~2 W
! A3 t: o: V* ]6 t2 f7 m
同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。- D2 v* l+ x" N8 I; M& `, E
- u8 E* K# c5 j
在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。- ]! B* t6 h8 B5 ?6 |4 D7 N
/ l, [6 }; W) X6 M6 J“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。% k4 }: [% N: F) n/ v
& k4 y9 D! ?8 w; x& _博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。+ |! a; E! r' a2 }5 Y5 Z/ G
; Y4 @) j2 Z' v5 g6 S* Q反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。 d% w- t" p, |3 C, K$ u; R1 g' S
* Y6 F4 }& n1 G# j- {! v6 s“忠岑大人……”/ e/ T. e% Z# k2 O+ |- X1 D
% F4 [& u& ]# Z0 R( p晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”1 w" U# s1 @5 }
! j& C4 `1 Y; a; ^
“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”0 Y7 i2 [5 s3 ]. x$ }
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晴明予以肯定。
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, P1 B1 {5 D" Z1 R c“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”4 j6 P7 \+ f! k/ E u
$ i5 U) B4 f) ]7 `% @“是我帶這道聖旨來給晴明的。”, T- ~- [* S1 e4 |3 W6 C$ L# [* _
) g" S$ j5 F3 B6 {+ A7 s M聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
W a2 q8 L- X* C. y: ]
_* q( t% e }- k& {; z% A“唉．真是……”/ F" |2 y! X* \& n: b" L; Q( V
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
* A( s! B' `4 Z* O* R
, \* [: E3 w* s2 @- \ u v( T5 x“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。! d2 E( _: X, c( O/ x+ U
! l* T# R( P$ M0 X( c
忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“9 c9 f) B% w8 M6 T/ Q2 z1 F$ v
& F9 H a* a/ N“再比賽一次？ ”# C! M/ |% l: d& T) Y% D8 g: P
! g3 k, U. d9 H0 v, x) X; y/ \* e“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”, b* m9 \, h" m5 z
) H( y7 f8 E8 w4 S' G9 B L“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”( }. {$ e/ W% P
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“是代作嗎？ ”) J7 l, k8 }! A' S) e; {
6 S( K! l4 s, K) i8 x; p/ q
“是的。”
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忠岑點點頭。* w2 ?# {0 J0 J' w+ G7 R7 _' `
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。& D$ k! S" L0 O! _
' d7 L) C- H( A( W& G2 C m( S8 a許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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. q' t. ]- ~' ?9 o$ ~& x' M( f“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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: T0 k9 N# ^# M# i忠岑滿臉慚愧說道。
( U9 {$ B+ T% n& C ~2 @
1 w; _' w1 i9 B, q9 v3 J9 _; G: }“鬼？！”
3 k* r+ V" O6 A% S
7 |6 T6 L- Z9 k: p博雅不覺叫了一聲。- Z( f, n1 K( R
4 T% D4 P7 }6 G% ]; n“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”5 A+ F( w! g6 Y' t) H( l$ T
; U/ A; q- @3 s% s" ^: F像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。8 M' |# ], |! R% T: b b, ~0 L, k
8 R: z% \* \( G( `; z“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”3 b+ X8 }! I8 I- f
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“那么說——”
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/ n( F) b3 h6 R# P6 V“是距今七十年前，我十八歲的時候。”0 \' r0 o) U3 G. C e& L
. G3 T$ C7 q- g6 z6 `9 @2 W忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七
0 F1 R% t" B# O% g. w1 c. H
: K; K( n N, V/ d' M5 y5 ~我生於貧困的地方官之家……) a! {, ~! p( d* P: R. n) G
4 H6 ]$ e. }7 S! d: R- k+ B壬生忠岑開始敘述。
. t% L5 _, g- a* I# Q! W$ H6 w# w {: e
& q/ e9 t; F3 H3 Y; B3 r因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
' x1 F( u8 g- p2 {
2 ~) e& V/ e1 ]( o“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”% |4 t0 c% J" p/ E8 d6 p" P5 d0 q8 _
$ ^* u" [* L m% A- N+ o# M3 w T這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
" L! P3 t2 x' _' R6 Y; g. H) z& M. I/ W7 ^: d; R! c
雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。) e9 p% p. l" o) Z) j7 u
\# N& N( o% X+ g7 `* ?9 R千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
3 N& |0 x+ u/ S/ Q# E9 t6 j, S
4 N/ W3 C' N( k [# g只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。* [- H1 h3 K' r4 h
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。, M% c1 B! T# \! p
, |8 e2 t5 P) c* a5 p8 [! c不過，是否好歌，自己還是能明白。
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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% E3 E+ N6 Q0 W; O3 N7 x; q因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。+ F& y6 H% K$ o6 }# s8 u
1 W5 h5 @% @3 h( l6 A
“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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1 P, U, d: C# L3 R那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。, d8 x% j+ }2 w' Y" l$ Z: V' B
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。$ S6 m5 h- B+ U* c, g
H6 b$ O, o# W4 a$ H- W9 g# j" u/ z1 O跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。8 P- L, w$ f2 t% s5 X
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再也不作和歌。' I& L( m# A0 e/ Z& l# c
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。. R( L* x: R! d& k* Q' a
$ v. z" B" C9 Z; n# z1 n0 ^) F花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。, f1 S5 |( H( M7 b7 _
2 V6 c; x G; y& @5 r多美啊……
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4 |4 ]$ @" K9 P自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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& t6 f5 ~ n' x1 o忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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" Z+ @& {7 [0 E# S正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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6 S4 M3 i/ i' C離枝尤香是櫻花2 F5 V: ]" P$ P j/ d
% } ]5 q5 K8 x4 ]
好歌。 而且，似曾相識。/ B4 x! \; j+ p& S
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。( o* c% X5 E9 d6 p- _
+ W" [! r. r5 b, O但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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8 t' {+ E* E, V: k0 M- D從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。: u4 ^9 R8 L3 S1 Z$ F/ j/ r. S
& H6 D; L. s$ G可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。! x+ i# h+ ?0 Z: ?
# t' R5 T+ c- T) x1 P當時的事僅此而已。' | R0 i" A0 q+ G9 }
. w; ^6 ?7 c- H" e N/ B$ ]回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
" O/ C0 K: H- m. J5 P: x. j1 v
: T0 ]- }5 p1 m" E. }他想創作和歌。/ H7 W& u! b8 A7 ~# q7 ?
, E7 W4 l+ B! Z: D夜已深。
0 _. {- p/ x( f/ K
% y, j1 Z9 I* e* T+ \但是．越是苦思冥想越不得要領。) f9 j* U! e/ Q
% `- I; _, O: ?! `8 B* a
自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
u% W, e6 D5 c2 l- }
" g& U" s8 T; ~$ h- @2 Q8 I. V“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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5 r) f5 Z% k5 v" g# v3 W# u“入春——”
" Z0 s' ], l) `, d2 s7 Y/ ^. i
6 F! M5 K3 a; L( W: R再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”0 i! w, g# H( c& r8 ?8 J
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”: r% V0 ?$ ]2 A7 x1 J
# T! p/ f6 t6 }) k; y' _+ N( E得一佳句。
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$ } |# R) x+ l2 a* j9 x# c“是誰？ ”2 c" I) V# W. s) _
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”
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5 A D- Y' k' P1 x) m8 b“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”4 y$ ^6 W- y& k: }" n
4 S" V: @4 n2 @- N; t“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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9 o5 w7 f1 c4 @9 l( |: {8 H“作和歌？ ”
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/ z- N9 h/ D9 M: \9 X“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”% m( g- g) u% j7 M+ H
1 e) x6 o% r& a$ M& t“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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$ [1 k e0 c7 Q% ?4 m“啊……”
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“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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. D& ^: f& J1 O5 P: v z$ @% w“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”& Q- y: ^' N+ i0 w- e& ^) i
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鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”3 {& N; L9 v: m( W' ]6 `
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“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。2 U' H! p! i1 G9 v
8 q* J+ m$ x% T) R0 B- Q& [這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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+ e4 V5 K0 O Q2 M$ J# n) ?/ X! I. Y說著，鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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# S: x& J! X- C8 p% e“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”# P: u) z' }: K9 y/ s) @. p
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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% C, J1 A! T& ?8 y( {. q“你不想參加歌會？ ”
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“想倒是想。”) H& X D3 F/ M2 x; a& N
+ C# X- w: d& E$ n6 ~4 C“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”" n# F3 k" G* t0 w& `
, n8 e' ]& L. Z8 W
“行得通嗎？ ”) E. z. y4 O8 `/ W) X
8 f8 ?" S, S* J9 n2 X, _7 ~ {“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。, d5 H8 r. H* O: \+ W
& x$ s+ t. O) Z2 f% {5 v: x鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？" x& N2 Z% Q! m
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。# a1 B: z; g5 Z* n w
7 Y7 g$ e4 t# {) t
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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; s6 E" t& v- `“我來啦。”鬼打招呼。
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0 w9 c a' @9 |/ S/ f* l5 p3 t“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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鬼興高採烈地創作起來。& h+ p; V& u" q% d) [3 m
+ x' i5 F2 H$ s$ | o/ _一年如此，三年仍是如此……: Q3 F' x) B3 a
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“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。; O# V" F: f4 {$ g" Q2 i
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。: M+ ^, D* j1 k, f. ^ }$ _! ] l, ^
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“是這樣……”
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“不過，事情至此還沒有結束。”) n: k, S3 D! r: V3 V
5 T( t+ {1 L( m' B1 m“還有什么事？ ”& u# B$ j4 | s# ]
) x: s1 M9 n4 {! ^8 [“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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晴明打開紙片，看裏面的內容。" D* u) @- T% O1 M, f; C7 T
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上面寫了一些字。
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像是和歌。) \! } g9 |- o& {
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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# J3 e- z& W r1 W“究竟是什么？ ”8 K; t, n5 f/ S- ~; m( M
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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3 C- M! i0 u$ D2 ~' p% M紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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“的確一模一樣……”- |! R1 ^; B/ g( M. Q0 O8 d3 Y
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“怎么會這樣呢？ ”8 k O/ Q5 {: O j
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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9 |' ^% g8 H- S" z“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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' @* r6 S0 z7 l) n5 s. n& w4 j) T9 M“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”, R3 |7 t3 H: t" e" k; k
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”. [+ k; S- I7 I% k
+ |# t$ x) u# h( l“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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7 G X! T& g2 m“是的。”) G" h5 M l; N/ Z1 {
6 {8 J W# c. Q; J) I7 ], K/ a“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”' P" T6 Z- _1 L5 G; k% p9 ?- I/ U
# i9 t0 N, m7 H& k4 Q* [“恐怕不會不知……”
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+ [# X9 e% n5 S' r2 I, y- y0 Z以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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0 H. I9 N6 b& j+ r+ ^( L但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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% X2 o J1 |0 E4 d7 l8 ?: ?3 P尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。2 x0 T/ v( o" c0 @& Y. E
; k+ p9 K2 r0 _0 K% l& N6 c( K也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。/ l* X/ H- v" Y4 C* R
- `. u9 b4 C7 ]# F然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
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9 \) `5 {8 u( V3 r z/ J$ v“事情就是這樣。”
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/ K& E6 l' |, {* z' Z晴明抱起略膊，凝神閉目。2 Y6 Z F& F8 e: n' t" g& o/ h
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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" v3 h: c! i+ _( t9 i0 d“我們來努力一把的話……”$ [, | c* c" F: c9 V
3 _0 i& d2 C6 U4 f“成不成尚是未知之數呢。”3 g, y# d( K$ v A0 K3 X
$ V1 F" h3 O# P5 n3 {5 ?“那么該怎么辦才好？ ”
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% X3 V7 W& u7 z" @3 ^, Q7 C“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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/ X* q5 q- ?& z' `+ Z“打擾了。”2 @7 w4 D6 l' \8 R( D+ [' l8 Q8 e6 ?1 }
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“博雅，你也可以吧？ ”& f; p6 `, h$ J2 `
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“當然。”博雅答道。
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& \ b( E+ d# Y$ e“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”6 \3 ]* c ^7 P( e! O
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晴明說道。. a/ P( W( V& {& E! q
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“是什么東西？ ”. [6 [7 q* I8 u
5 h+ O5 a" [% Y“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。3 C4 S9 M5 j1 A4 ~7 r
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她的手上拿著硯盒、紙張。" J0 I( s$ K8 L U, w. {
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”. E) w+ _- K" \+ T
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寫下幾個字。
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: H9 z" B, E4 k+ Q! O' g等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
9 |, l3 S W0 b6 U5 {
/ P3 D/ E; O+ U0 t5 N忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”4 b2 d% E$ e+ m$ f' i
6 h; o) J& o; l: @
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”0 u& h6 `$ G& ]
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“明白了。”+ [- N# s3 \; M( U8 l! l
% k' _: q5 {( Z9 Z1 L, c忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
3 |/ E7 g) l1 {+ }1 b) z% O" X8 E
: s% g, ~+ m# ~) A) v) h2 O# W# f“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“( V* j2 C& K. F w
]( m/ ^. g$ o: _; L9 G晴明朗朗地說道。; T/ X( V7 g* c) m) t4 @1 ]# M
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2 ]2 v. ~0 h/ ~& Y. g4 J紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。3 j0 g' N, f& S# s: t0 y+ T2 F. r
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各人手中端著酒杯，飲酒。" ~ g3 W; G0 k* N: m3 q7 j
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斟酒的是青蟲。. N4 r. X2 @1 L* {' Y
2 i/ t+ d- l5 o. F$ _4 o! X$ t& X“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”2 q: ]) D1 i$ b+ x; V* k5 ^8 z3 W, k
* A$ |4 K9 E3 j0 }! v% S“對、對……” d o: e f4 C
2 C5 c/ K3 u' M1 X* j9 c博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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W, M. d4 l+ s' H; {聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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8 c" Y/ j4 [& z6 I“會吧。”. g( w2 v) x* s! g
6 g( M. c+ N, w) T5 v晴明端起酒杯。9 `. x; O* a/ s
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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9 `1 [ e/ D+ s; ]6 _“來了……”
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晴明小聲說。
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“……人已知……”
|# Z4 [2 t: k+ a0 T, Y
$ n# t& `7 O* O J聲音緩緩地接近。
, N# b! U& m. g! p
?) ]3 D+ Z2 _$ J不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。4 v$ [! h) `3 @! S1 T
0 c2 | @3 f+ `( k3 `" s9 B* [
“晴明，是忠見大人……”$ m7 o7 [" `0 ?5 T; w
7 j' H* N8 r% B a
博雅壓低聲音說。% _/ B; a: P! {' O
) A$ C* t% E3 h6 G8 y5 V3 [月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。& ]; V# R: r8 K5 r+ X
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一步，兩步……; E2 a6 x, L; h8 D# P8 L/ p) x/ W
. \# X" {9 z3 H3 U左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。" b5 P4 D6 P& T
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“本欲獨自……”
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5 W/ P3 g9 n( b; N: T* P8 K7 \細弱的尾音長長地拖著。
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6 N0 o1 o6 ~8 t( A. M# [5 d5 k2 G“忠見！ ”
6 r3 {. g3 o* j) L: b
0 i4 S3 b- e* o6 `( k+ d忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。6 P( K. F% J6 m! p$ A G
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——他只看得見自己。
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他只是走著。
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) O5 m# k2 a: P2 K( O4 i3 h眼睛凝望著虛空。) D9 D( e" z7 d- ^; x
9 D5 ^& X5 y' ^% y$ x0 w“……暗相思……”8 l4 |. O$ n# @/ @
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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( u& D" ~+ m8 X' f) s- O博雅茫然呆立。7 i$ [& M9 X0 I: p. h* R" `: g7 S
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”+ w" d! v3 {* F8 f/ x8 F
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博雅喃喃地嘆息道。! A& }. P! v, {! _1 y1 k8 \0 O1 b
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此時——“忠見……”& h0 f& O. X2 d" N$ ~) l& V
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。% z. F9 v6 u: ^' h
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“忠見，忠見呀……”
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聲音奇特。! g4 u j9 h4 o# t
9 `, o |" J8 c! p0 J2 J並不是之前忠岑的聲音。5 M7 l$ W. B" }! _( D
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”5 J- j0 x* l5 }, f4 q% E; H" H' V, Q
! I9 P/ ]2 T0 X& a他拾起頭來。; M, E5 J0 m3 j; y w8 v6 U
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雙眼在月光下閃爍。
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, h4 S$ o; S B! r3 f* B3 [是淚光。
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. ? q( r. U, h7 m8 a忠岑在哭泣。, `/ q9 e8 C8 e- ]# v
5 B9 u! V" E% }/ E8 I“忠岑大人——”
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博雅想走過去，被晴明阻止。( O) {; ]3 X' d! j
: x2 o6 z+ h+ W' j [- J“等等，博雅。那人不是忠岑大人。” H* c' V0 W. ?' W$ E
" s V% A' K( O! C8 z0 \, S8 ?“你說什么？ ”7 v; u/ g2 I3 `
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。8 B2 w* ~# z! L7 a
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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. J. i* x% s( C: H" j; ]/ {( [+ \ x* ^$ Z“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”1 |" e1 W2 B- H9 H9 n' D- @2 y
6 L+ \- f5 T# F5 x) a“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
9 S; r7 {2 C3 m# y7 [
. F) h9 T p! ~) k5 `" j4 ^: Y) u e晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”0 c1 n- p) v- x$ q6 O
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但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。, X( D4 M3 n% M% L
* A5 {6 y9 {7 z6 `7 N弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。* D, X: K, f* ]2 Y
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”$ J% D) @3 v$ k, O2 I6 }
0 B3 L9 @9 v: G. E1 c! N“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”5 U9 X* D6 F6 p; r
% `5 C7 g! o, c& u4 |“這樣一來就明白了。”
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6 o2 m9 L1 H- a“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”& c* N( u( _ U1 z' E$ K% S
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。9 w; A, S' p4 g* J, _
6 {- g0 ]( J" q2 P# ?所以，他們需要我。“9 H7 V( o* y" y, u
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5 x. N C5 d3 B$ T5 m“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “" J3 ~3 A" ?2 r7 E" L! F
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”0 ^1 G- f5 L9 ]6 X1 V6 A
; D0 `% E5 U& \/ ]* z- A8 u“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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# n9 S+ s0 q8 K) y" [“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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, `: t! y7 }. U& h8 w. J7 n“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”3 v$ `& h4 N" E- D0 R! ]
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”( ~" j# [" z1 B0 j* n. k# k
+ ^4 C/ t+ h9 s+ q' k" ]! ^博雅的聲音變粗了。" n; R7 N# T1 r- f6 @
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“對呀。就是我幹的……”
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+ K) i6 V& }) d- n5 F“為什么沒有實施？ ”/ ^ x7 E' l0 X; b9 Y
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晴明還是接著追問。1 Z+ i4 n l$ }$ j: i: f
3 q# h% n1 w `% b& i5 N“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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% `. x' O3 y5 l, [“沒想到什么？ ”
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) D% K1 q8 c; [“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”( r4 [' f4 q7 g$ w
8 d) v3 Y0 E9 x5 i. ^“你的？ ”/ k! X3 t. A3 k0 n& N3 y' Q
+ d+ z* i/ g% R, l6 l/ B8 {$ l“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”; k0 Z( S/ V0 Z! |* e$ Z
2 A& Z6 E# h: ?6 r% e2 b1 ^$ p“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”6 u# f5 F+ ]! Q7 x8 V
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”# G! j3 ?( P, T8 c% @! }
: }( U7 A8 v! O/ x: [$ g鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。0 H; I+ p, M( k8 ^2 Q
H* d% }) k# c7 `6 y! U' P“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”& o, U! D# k: d- i0 p$ l( K7 _
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“對。”
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“……”% V7 C4 E, t4 O% o( T& E9 d
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”7 I7 v6 k# Q$ C
# |% P+ ?/ T$ z7 o1 Y$ x. q& c" i5 p“原來如此。”4 ]9 F8 L4 y% s& y, {9 f
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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* Q# s/ O) p4 j. @* S“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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5 N6 H: w7 p$ E忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。- G& `2 K( M" J" g l
6 [8 P i; Z6 g' A1 T他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”/ a" v- W( Z3 Q, O1 i" i+ y
l+ k9 _: p( t5 t) k( F& H像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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3 I. c* p& L# X# x( o/ z“鬼附體啦。”& \ y7 d" z9 ~; C4 F N* a% L5 Y
0 ]0 a4 S3 g& e' `0 l“鬼？ ”+ N7 q: B1 i! _
7 y- s! ^9 @% D; f7 o4 i“以後再詳細告訴你。都明白啦。”7 q* [3 `5 Q; Z1 e7 w1 b3 N
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“忠見呢？ ”0 ?( O; S& a! V% X$ @
9 A4 K; k0 h2 M' L( w- l7 c“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”6 s+ u# j M9 T f
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“晴明．鬼呢？ ”
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“走掉啦。”, t" ~2 ^) v0 x5 K6 G5 p
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“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”7 {# B" t4 a1 t- M
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晴明喃喃道。
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結束& ^- }. @; e" n6 A6 t1 z
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“竟有那樣的奇事！ ”8 o4 E3 }! R/ r5 e' j) A
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。* V0 z5 h+ b( g9 i& H
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事過一年，匆匆春又來到。6 j/ E9 c& [6 N+ l$ i( ^4 D
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”
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& q6 R6 ? c- b$ H晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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- q$ z/ F% a2 d7 Q“是啊。”4 r* t1 G9 `) I! r
8 [, Q) ~: o9 E% u8 E# o& F3 X E/ v晴明點點頭。6 H( ` l5 r: y+ k
: t$ D5 T6 L5 X“要去嗎？ ”
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! Y3 _- [+ Z$ F! J" j D4 ~! N8 C“走吧。”
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“走。”$ ~. L; c8 O# g# h, A1 c
- Q- h/ W" p% A9 E( y5 M事情就這樣定下來了。2 _3 @/ ?' q0 t% O
. ?8 A( f0 [: @. V1 l5 n/ q0 B, o3 y提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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& y+ a ^' o! S“忠見大人也要喝酒吧。”0 z& z9 E$ A) L' E
& y( q' a. e: T9 E“是啊，他喝不喝呢？ ”! A' Q7 z3 ]* R- S
* y7 I, Z9 b) k7 s) l+ ^二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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