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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量 ^3 a/ ?$ |6 m3 P4 r1 R
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”$ A& z3 K @8 C' v6 y0 v$ V
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》7 s5 ]& t |3 k1 R+ M
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一
6 N+ v9 A4 R. z9 o* d% q3 M( _# z
L" u- h1 z! |. v' i首先，不妨想像一下大唐這個國家。) ?* ?7 L# p' R9 S
* L8 D( `$ Q) t, k/ |: w這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。4 @: T7 v! F- P3 e6 P: _
1 Y! L3 o8 o. P3 b% x7 G7 k& R6 b在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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0 |5 u9 V" p g這就是一般稱之為盛唐的時期。
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- o( D, H4 ~6 r8 l這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。7 D2 c- J5 y2 M5 m) n
/ i8 T7 g6 ]8 I4 F1 e+ A天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。- m0 k1 x( W' N4 a6 l7 z7 _
% Y: F0 j/ g/ X: f地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。; t* V: ^. Y( }5 r
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃
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5 S: K+ Z6 Y) {" V& \0 \若非群玉山頭見: I. P. M9 W! D1 V1 Z8 w- z; e+ b
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會向瑤臺月下逢
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5 d9 t. y0 |# v4 @# S! G當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。1 j8 X8 d+ g" M
1 V: S% ^6 W8 }/ J/ m- @; g那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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5 C4 W; f; t; X9 y+ V* D8 F/ h村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。$ a9 t' Z/ G$ F0 t4 q2 g
" R j$ j4 @1 H% G y1 A2 a* `+ o什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。: c# r, i, B$ n+ u, P4 H
`7 b- t$ |( v* O0 M4 y做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。+ S2 W) W h2 K, D8 D0 g
+ n* S/ k& g" u, u" h: d, K是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。- F" T# ?' ?% A4 W9 {+ a4 D
' S- P- F# Z9 o P7 q6 k v) I從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。1 X* ^1 j6 R/ y) m; d3 B6 ]& @: p
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。6 Q* _0 z! x2 F- P4 C9 r6 Q8 D
9 a7 b% s. j# a* P0 }8 p猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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$ F8 H3 k' r/ O/ U具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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# c* m; O1 Q6 s5 l# T時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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. z; A" f1 |( m8 f. v' C地點是宮內清涼殿。! s- W; G6 Q* F, {2 m1 s+ a7 f
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。( V: Z, o4 Q4 ?. d- V8 D/ d1 F' p
; O/ G& z% S) U! p: R2 F1 P |這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”% i4 k) B3 M' M+ @) I
9 j! E# n+ t) H' V+ w6 ^“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
4 Z, w1 M' }+ w
8 ?8 V2 K) i/ G' N“那我們女子就來賽和歌吧。”) q9 F9 ?+ C5 E8 k1 O
2 L1 q$ M/ Y! Q可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。* h+ I4 u, o$ l) q6 [ d
6 S! s/ p! W% `7 @
村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。2 d) T$ d9 L5 y
, I G( M1 }! H0 i0 x! H( N在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
) x/ Q* f2 i' D V( z6 H
# h# x6 l s: i* h! k就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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" t, O- V3 F; t5 w' n8 e: e村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
3 U* i- F R8 m+ e: \
' ] U4 x5 z1 ]所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。: W2 P& h+ r4 a7 m: t3 Z, \
3 u# S7 U5 E" n2 E
方人不作和歌。 ]! E4 r) M" A* z4 Q
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。$ T; E8 ]. y6 l$ R
6 {; R$ S9 y# k2 f# _. _: _這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。, ~) M8 \- v! Y- Y7 M
) ?7 Y! |/ D9 D' m: R# b這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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# |3 {6 b# Y+ ~( K( | U6 [& ]& a決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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7 T" N0 y( D! F9 ^, o, |- Z鶯，二首。$ y9 B7 w0 M7 K: b
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柳，一首。
5 g; Z6 O$ h4 e" ^) @5 P f3 d/ l8 v* O8 |! @
櫻，三首。; c% m; b4 \0 b9 A0 W0 _0 }: P+ e
( J# x4 P* Z" y迎春花，一首。
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' k# Y6 _; Y- B9 q8 s藤花，一首。 L- v* C- a+ g- ?3 t9 c( U' J
9 D7 E3 x! E! M暮春，一首。
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初夏，一首。
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布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。) C6 n( Q y0 W
1 d1 ]$ r6 K) Q5 V a夏草，一首。
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戀情，五首。 z. h& h6 Y* l6 L3 C) e
* H* S% ]! _; ? C有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。+ a/ u+ \+ n( P5 k- @/ z8 q
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
% p- s& x0 @: V. I+ \
: ~+ I6 d% X* {/ r6 z9 O+ I女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
; n+ b$ A: t1 {$ }) \7 d2 o" t
% W0 B6 i* k. Z. R2 X6 m“請我吧……”
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- Y% n* ?+ j9 q5 y# O“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”4 z3 A6 E0 z& g- ? R: w+ l/ j
) J7 o, S- s# z* M! a6 B——和歌作者們向女官們推銷自己。
2 q! ^9 O5 U' d- b _* H- P4 J: T5 n, R- X
“什么地方有高手呢？ ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .2 G1 |2 T$ z( T
' H5 ]7 z9 H% p5 F4 B' u+ D橘好古（ 一首） .& H" W: |: i9 s; y9 H* e
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少式命婦（ 一首） .! M/ f/ W& a' ]
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源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .
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T* q. Z6 P" e& R+ V- O大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .6 C* g5 h- ?' F; a% a7 d' S/ V, F
" u6 M% a+ l6 J5 f" @右方為——中務（ 五首） .; N- I# x5 M6 r
) ^2 [: G% }0 M/ `藤原元真（ 三首） .9 V0 {2 u9 w; F1 V! S! g
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藤原博古（ 一首） .! T$ w6 E. `( O" I
' m: T: P+ M, x/ v平兼盛（ 十一首） .3 X" V' q! E: s/ s3 P4 S
# {( x4 d1 V; C- H5 @左方為八名，右方為四名。
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* S" f: v! m$ j& }3 u7 k8 V其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。- e$ N. z4 ^5 ^9 r
, d6 `$ @7 v3 r9 U) Z }2 b歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。 J# q' @+ G) K
' p$ b7 ^" X% ~% C% K! H$ I歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。/ O l7 Z! Z' R4 \, e. P/ [
7 {, Y1 ~' t4 Y; R7 n左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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& o- P/ _4 P9 \; g; u右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。, v# @' d V' X8 N. C1 k
3 K i4 [" ?3 O( i裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。. ]$ D3 P) L& _) H. S+ q) `
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。0 @0 Z; ?& P% d
/ A; i6 g$ |, r6 T然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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0 Z- H$ v! }8 q+ ~) a2 N8 t! j左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。% h E: {1 J3 M( p: f
; o/ e$ @+ e- P g在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”' T5 c; K; m3 J- n6 _. @
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也在這天選定。! z$ P+ {) E4 c1 t4 k, M
% {7 J+ X1 ~4 }9 ?$ V3 A所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。* x2 H" V/ L3 ]
* v# l3 d4 A: E3 t, {8 b+ O( Q; {於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。) K7 r) N2 H. N5 i
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博雅在喝酒。
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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8 K1 I7 U( h7 z' e- B酒是來自異國的酒。/ ~/ e3 `' c. f% _$ x1 r
. a& ]! m+ c* b, {用葡萄釀造的胡酒。) [) u& g' B6 L7 \
4 c4 R0 K n. M# B# s( C1 l- y! ?晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。3 L+ H+ D, g# ?+ N# j% x: n
. i6 g9 d3 O3 X4 l2 | ~, A4 S晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。3 z" B' z+ D3 c" j- o
$ x/ G9 V9 i+ l正是春去夏來之際。
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, l$ I# E# O) r7 u6 j5 G. }時間已是夜晚。3 [! P+ Q/ d- f; @; @0 d* \ s
6 F# s7 u i6 [" _" I晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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6 X* X- q$ u: ~與其說是庭院，其實更像一塊野地。" a8 J/ P0 y4 r1 n, R1 \! H6 `
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。8 z+ Q+ _, M/ a- h9 f
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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3 y9 m! b. e1 @2 @庭院的深處有櫻花開著。* U( H/ X9 |: O# A5 ^; R1 O" ~2 q# v
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是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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; ]1 g5 S5 B( e1 i f除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。, Y$ G8 K. h5 }/ f" t! s' }: b0 H
" ^: u2 t$ S/ h8 v$ {八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。- ]5 N( e- A X8 U z2 ?8 G
8 S5 i% l/ ~0 h9 X( P% ^+ K! Y但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。, n# L, ~5 T. ]* u7 h: f
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“哎，晴明……”
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6 l# v5 Y. @) j1 T3 {3 d+ e {博雅望著夜幕下的庭院開口道。" p* e- G) g4 ^
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“什么事？ ”
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”( L1 V5 J: z3 v" x. A# Z+ n
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“你指的是什么？ ”
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: S& o7 K) q! R9 U+ f3 \: X“比如說，紫藤就是。”# J0 @: K1 P) K5 i w* H5 G$ b: [: g
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“紫藤？ ”" g' q0 n% }7 y0 _. K
$ A1 Q5 h! x) M+ w( v+ W“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”8 E0 }! u& i0 u' Q
- {# e7 i+ g& A: E& B" G3 t“嗯。”
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$ y$ q D. L; [/ b8 S晴明靜靜地點點頭。! z6 l$ M( O/ Z# }7 ~8 c
# _( C! g( W( J: B“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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6 s* d0 r! r' }3 n“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”8 ~& F. g2 J5 l/ J9 N( m/ z# g
o9 O3 f; v1 l8 r# [“嗯。”" W' O% `- I1 \
% r3 i* M2 l* J5 s. V$ t9 @“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”4 o/ ~1 w' [. u
' c0 ^ K5 x4 e4 l2 E“生命？ ”8 M0 v( `7 T' S0 [5 ?; V4 l x9 B/ ^
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
1 Q! U- @5 A" @+ p
5 h, C" k6 R7 p/ K2 z8 z* d“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”% V t; i: J6 N: @
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“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”4 C3 P% P& U' A5 O( w
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“噢。”% A8 U3 E: W5 j" ]6 |" ~9 \
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
/ d. |4 t9 D) q
/ O- c7 R4 L+ d g) ?2 i“沒錯。”
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“明白嗎？ ”2 z, i0 d, T% F) t6 K9 s" O' b
) b# i# V, V A8 |3 m* r
“然後呢？ ”8 _) _4 a. n, y3 R% [
2 z9 l3 {$ b( O( \“‘然後’是什么意思？ ”
% o+ E2 I: q. U: t0 U8 e+ L% m ~3 `2 [' _
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”4 F4 m1 k, ]* ~" t- ^7 [# l
4 B0 A8 h8 b' V; z- q4 c$ F3 L" U
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”" Q' y* Y* X/ O$ ?/ M/ d& X0 X
4 C4 |) M% p& S- w# U l4 G% l“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”$ i9 q$ t& {5 i/ J) X
: Q( I: S* K/ K, \0 F c
“是這樣嗎？ ”* c+ T) [: {5 I- H! y
( z0 D+ [8 H0 X9 V
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”' d/ S6 `) |8 F" E) M" d4 _6 N
: Z( b. M8 _; L“還是咒？ ”# G' \# ?* a% O# `: |
+ U* C5 r" _- t1 \" y; H3 g
博雅皺起眉頭。8 |; v3 i, @0 C* k( z1 C1 C
3 P ~* D: W; S- T4 h, g. k/ d
“是咒。”
6 l% h5 f! j9 v3 z- `/ A+ C# @' \- V5 g) m
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”; N4 ]2 P" C) L: S h5 T- Y4 u
/ s" s$ q8 f: O- A) p“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
. x Q: `4 }5 H% C6 ~6 u% c5 m$ `% X9 J. U) M1 q
“真的？ ”
3 _6 O/ y0 I( r1 X+ S+ y+ C* [
6 i" E8 ~) Z' i. ^. X+ ?* f" K博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
/ D! f( t! s2 Z; X* K$ B, C$ W" P2 V' w/ {5 N1 o2 l& E) d
“嗯。”5 J2 X, P3 U6 [
" c7 \& B. w. n' |4 ]1 k. Z
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
8 X* Z' C/ f {* \# h
" ~; ^8 x7 ^& j' h, T“應該的。那就從宇宙說起吧……”# M. B1 _! h. K* n% w+ \# L
4 b H9 Y, i5 l
“什么是宇宙？ ”6 x9 r3 Y( o! c3 Q& m" H
4 q Q/ t; T- u p4 C9 S宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。( P0 ?" [5 X( W& A6 M' S8 T: K& n
8 D% I% L0 n1 p$ l3 u l宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
( Z. ~; G6 X. S& B7 c9 N: [
, G' D" ?9 Z7 H$ o6 C L$ j' a將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。' Q6 ~: V0 ~7 j. d4 z; H
) N! n' f3 b5 m" ?' t" M+ c" t“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
& n4 f- \6 [/ g: x% h) r5 \ T, I
2 I3 y/ m- \% ]“啊？！”% _! A1 X2 X! D6 L% c; l S: ~; s+ y
8 k$ T( v5 l- f, e, P* l$ K# s
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”. O6 }6 u$ E/ x4 [5 ~
4 Q% Y0 R C8 b“什、什么？ ”" {" w0 X6 i0 q0 \2 W
7 N+ d! j, t% L K) _1 W. E“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”8 M7 c8 S# s+ L4 a+ b
) a% Y& t ^9 }2 g/ J“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”: |4 ^& P4 K- T. k) b0 ]; {
3 p1 T% b/ n5 K7 b$ Y“那就來談談石頭吧。”( {0 _1 s6 A1 A( B0 e4 v
! d5 {: B+ `) l2 ^
“哦，談石頭吧。”! _& J$ h, c2 G: X' c8 a
$ n+ e0 `" D; l8 t+ \' G! S“是石頭。”
( V* z8 J9 O5 f& ~# {7 N
; k9 K6 [4 t" t0 E; [“石頭怎么了？ ”
j9 y- d9 n. l. y {. t( ]3 p( U" a1 k- r, M: E( {1 w$ z2 Q [
“例如，有個地方有一塊石頭。”: K& x/ {' x- h6 W: F
3 s7 x% N- J" U! e: C9 p# b“噢，有一塊石頭。”0 E% E# k, d, T; k$ V5 Z
9 J9 M1 v7 k `& G. F( s" O9 Q' ]. z7 k( D“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”( _) E( u- o/ k' m$ c- R- c# C
& ]- i7 Y3 T/ q( W“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”3 Z) w) O* E/ n" y) y+ |2 Z
1 m4 h% o' q9 T2 M! q6 M0 w( X( ~“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
; l# b9 F: c- h) ~
2 e/ [! W$ T0 X5 y! D" Q) [“什么？！”
$ }# |# `; `0 E/ N
, s9 p# y4 {% v [“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
* e( T$ m8 j4 s, P L5 S; w9 J. s; B3 H# j
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
K) U$ Q! L' n5 H) t( f6 p) R
" U6 Y$ F, \" w& \* T5 O: {* i“對。”: U% z- J& z2 `: c
7 L C8 x8 p7 \; Z" k# F2 Q“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
. g9 y9 P8 O4 x" A1 s3 R: c" x. W# x0 q) B
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
) ?8 \: @6 ^0 W# i. Q. V0 S. u7 N
“不明白。”* m1 G$ O( z, d( z# G
. G& F, x* z5 i2 s @: U" b“那么．那塊石頭到底是什么？ ”2 ^* T# O2 @; J0 J, U. C8 G4 ]
6 }1 c$ q3 g0 C
“什么？！”- ]6 r' s6 b4 s5 }! r6 S' G
+ T# j( v4 T) b“石頭首先就是石頭。”- D3 L+ C4 h- g7 ^) |% u+ n! e# @( u
3 X7 ~7 ` q, e6 z- M; G+ n“噢。”. ~$ Q! r! x3 F0 W9 D$ R
/ {/ G9 ] E U$ O2 G B
“假定有人拿它砸死了人。”1 L. P+ I9 K5 Z4 J
$ v6 _/ ?: ~4 p, w& B3 f4 O6 n
“噢。”# k2 y5 v' e& B: f0 I( j
) A! O1 w# M4 Y. S% i& S) Y
“那時石頭就成了武器。”
5 L, k; @+ m o3 Y" N/ g
' C+ V- g' e6 k“你想說什么？ ”2 {4 A* a) M+ Z& { Z( m' n
/ W7 ^0 C3 [- O( N: W$ z
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
* D- ?- m, E' O, y; o8 D
4 G9 {: `. T: H7 {“明、明白……”
& d' v0 N* Y$ p' J9 R" s6 b% G
: s8 k$ X% Q$ V) T3 a5 W5 f" V博雅勉強點點頭。. _& E, Y& O# ^ }5 S: g
6 R+ M4 y5 ^2 ?' p& u“跟那個例子一樣的道理。”
' |" R+ z/ @8 @7 D( n+ F
( j: _3 f0 G7 Q0 ]6 s( Y- @( P2 h“什么道理一樣？ ”) c- v4 a0 t3 f8 k" d
- w ?) \ F9 `5 u8 E“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”, m& A5 y/ ^9 F0 R
0 ^& W/ R5 L8 m+ A
“不可以。”
9 J% O. H# T' l) ~/ i, J' g, F5 {6 T' `$ N
“什么東西不可以？ ”
4 z" l3 M; `2 a1 H7 Y/ K2 u5 S* v% h% O# _# t# H
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
8 k0 j" P- n6 S, J+ {
5 K; h- c* t! k& i1 {4 Y7 X* W“沒打算蒙你。”: u) Y5 u& T/ m. K# i0 ?
! S# ]4 z* M% c% z0 n$ F" Y1 h
“不，你有這個打算。”' y* z0 r0 [$ p% s/ ?- Q+ g8 B; j
3 T7 Z; k3 S+ n% F9 H
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
: G; s. H3 `9 C
2 ]8 Y5 c5 w) Y ]3 D% `“和歌？ ”
/ s9 U, u: F/ E" w( b F* [ |% q; C5 w2 T% ?5 _; R9 B9 L3 I- d
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
" Z; J6 q, w! K0 y9 S$ [' l: M& x' E( r4 `6 [# N4 j& {! A
“弄清楚什么？ ”
+ b7 h5 A/ `8 v, l- p$ N5 j9 J) Y1 H( L' }) z
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”8 H% {' T2 x+ A3 O9 Z
$ a H/ x; H$ z- Q和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
, P$ Y) ~+ W5 J) [2 e' N1 _6 a2 s0 ]9 E; w' m4 t- v
“所謂咒，是語言嗎？ ”' A6 ?7 d( m1 _) L+ i4 ?% L5 A
) m# F/ m v) S- r( `. T
“噢，算是吧。很接近。”' V) z) [' }* {
5 O* I' T: s6 M+ n, G3 B& P“接近？ ”& b2 ?9 y8 u7 h5 I
, F/ r R( j& K/ O" R% i z0 j, n
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
+ H. N% I( ^8 V6 o L& O
, U+ \4 V% w1 k) k+ b' B“那又是為什么？ ”- ? Q) \6 w7 ^" i1 z! ~
+ h$ g: ~' r6 [; K2 e' S3 |- R; F
“因為語言只是承載咒的容器。”
% y U' c2 z N1 {
; |2 g3 s9 s- i' P1 q+ K“什么？！”& C' G e. M# V% h+ Y( c
, w' w8 [, e$ {& h! t“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
, j7 p4 z. d% E+ W o5 `
& l( Y( {& \7 a- o8 _. V“我不明白，晴明。”
6 \6 r4 e' _0 Z3 R7 f' s; k% [# w1 C8 H6 V# i
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
% Z9 M( x: N7 J, X# j9 y& R6 x6 Y7 R2 p/ `
“噢……”
1 u, C* s6 m3 t u% D2 t6 b
* i+ X4 J" F1 o( T" t“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
5 ]( {: {, c/ t* B. k# S
3 r7 t% O$ e: d+ } q: J2 v! L6 ~“……”
6 |. F7 Q7 [# v( s
9 K* m0 q! N7 O' E0 D0 u“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”6 N# ]$ }4 r' V3 [# |
u% Q5 ^" p$ \) p$ A4 I“……”- [* H: d2 C1 G$ x, J% d8 ~+ O
5 E9 w: `7 ^: {“語言與咒，就是那么一種關係。”
1 Y3 O9 `9 Q7 l9 f
/ A& x- k& W& s" T“……”
0 P8 P8 g! @; e; j
& ^, C" {5 Z* Q/ z) x+ y8 P* e2 \8 E) Q“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
3 B- p$ b% A, p2 a5 a- R9 `
) l# K0 H8 K5 [4 N0 d, B“……”; ?, L( u# U q) m% e# _/ ^
1 k8 [: H) [7 v# Z
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”) J0 U& H2 y; p" |
$ p+ G6 U9 o# ^9 _7 z' V( v5 r
晴明微笑著說道。
! p2 E& f2 v* W0 ^& D3 o* O3 s
0 ?8 R6 N4 [/ _" H, e博雅顯得憤憤不平。
) ~. d2 r2 d0 ?+ h; g, N
' T% L1 F \6 W( E! {" F“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
: b) p) h2 U% Q" w \/ W
( a0 Y3 W. Y$ ]+ v, Q“什么那樣子？ ”
# a, z3 J4 s( e. {' I* ~$ J2 e+ z6 `3 ]$ d
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
% I! W A+ C# h% F% L' e0 y6 ^0 j/ ?1 `! E! q7 L0 S8 I! U% ~" }# p
“不．你很明白的。”
/ [7 ?0 a* D* Q; n8 _, j( t6 N% j0 } u" P# D
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”: _& e2 y, `: w$ \7 s: L. X" l5 S
9 A; a$ Q0 v9 [3 v
“對不起。”: ?& W. o9 m S4 T: I; {
+ Y4 b0 d% P6 e1 H& d“不必道歉。”
& o( b+ z5 I- @* P. W0 ]: @# H I" O# K
3 y0 ]8 A+ F; n8 N: X“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”9 ]* E* t( _* Z7 r3 B
& q- G1 c6 x% r/ w( k1 E“你這是誇我嗎？ ”
' p) _- Z. ^( e, {8 H7 I
. B! f K a( n“這是理所當然的吧。”4 p' k8 Q8 M$ H. W/ \' Z
' d8 |; u( V K& ]% m7 k. C哼哼……
- c& I: v7 u' u; b' D
: @( _- O( }' \8 U0 G! Z“放心了。”9 r8 M3 s/ W( o% X6 K- R9 S$ N9 N
" T. F) q# ?5 ~- y- _博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
) J5 P% t( F* w$ ]. [$ R. @* s/ ^+ K' F
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”+ m9 _5 X& r" _* l9 M3 x
. A" @* Y/ z# \& u
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
' [7 N: D5 J* Y3 ^9 }
; F4 n W6 [; z“哪件事？ ”. U* U. Q1 | v! _/ a
- F$ J1 o7 M' X: T( X“就是前年舉辦歌會的事。”
$ F, q0 T/ q6 f6 i( y8 D$ n
- [% h- C( v* _6 r1 }% A“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
2 P. F; B6 G' c& e# P+ g; C( C$ p6 S
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
. E$ D6 E1 G3 D. v8 u: z" g
0 G0 J' L- @ j) o“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
: f& M" ^4 j) | |* ~2 f2 V. Q" _' r% k' Z
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”0 j& B4 X' s3 q% O' o
/ b7 n( F# S @0 S) i% U: J
“對。”" b2 @6 N( B- m* [8 I
+ n% J' q- A5 g“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
0 l2 J, e! v9 D4 M) W+ D& ?" X6 L1 _' b8 ~
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
& N" o, t3 P4 H! Y- Q$ d
8 O" G) O" |% F9 e: vtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
0 ?0 U7 U% ^0 P4 @# ~ B3 `! b7 C1 [& u6 `5 w+ Z( g/ s$ ]' O( s
“我剛才說的事？ ”
5 J; C$ [4 ^& Q
0 \1 v" ]* k, S& I- \9 A, z" ^' \1 ]9 X“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
! B: x* C- M7 g+ a5 A4 m* z* K) E8 }
% K, [1 q! _8 E6 f& q. x7 f" w! |“是那個啊……”' S6 K4 [3 h4 r/ }# c
. {/ A4 p/ r! k' ~6 O& {& H% U“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”8 C' Q0 ~6 S) e. f3 _: p% x
6 Q0 p n$ d, J' R8 M' N1 @9 Y y
呵、呵、呵……
; k$ ]+ @' N* l$ p+ J' D Y; h3 m/ S6 N% t) R; s
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。' h' ~8 s* {* C0 O
& Z0 Z9 k" z8 k& {
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”, L; `- x: z6 b) a6 w
+ ^2 e! }1 W2 j“請你別提那事。”+ P) A2 ?* F" W" y
* k' O1 U) Y8 n7 R. c“是你先提的呀。”
" O0 A9 @! g0 V( U) p, o
8 @1 h& _8 t" D; A“我怎么就非提這事不可呢！”
i6 O8 p, B+ H5 B/ P% S
' h6 {6 j6 f3 a5 \“這可別問我，博雅……”
2 S% c& O) h5 K8 \
' W! X% J* A# d0 Z# M3 C8 E博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。( `. V: h. e4 F0 P- b8 o2 ?
9 I9 x5 i: N: I+ ~6 V
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”3 M$ `4 H6 `$ {
7 y" \7 u. l$ F“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
. [$ m5 c$ _& W3 p
& w- Y# \8 }, n8 H+ }“嗯。”
7 V' C* j) z! q/ _% ?5 M
. @+ o6 G* W; M P' A7 v7 o! Q博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”0 d. o& @: Q! \! G" p
3 N. E R3 @3 X) @1 d$ t! `
三9 o& N2 M' B* s; @* a* A# L
; R$ I3 g( q8 @4 d5 c% I( R天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。9 Z: N# ^( \" L* F- i& r
4 |) V+ d. X3 v' F2 {4 I
地點在清涼殿。
% f! l- ^9 j& |* r2 _4 B' W; l' y6 O, L% L- L: x) B- M j% f. |
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
$ L2 \: m. t' ^ J( `1 A P, E+ D
' B1 r8 I( J! e清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
1 l) e+ E4 _" j$ Q2 C# B6 H, {% `) Y" i* |% `: o
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。2 X9 q( W# T O: `" ^7 B" C: U
- s$ G P0 b |
正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。2 O* H1 c! G. X4 w
7 a% W b6 F. P: g《禦記》有記錄。
7 ^3 W0 d- s) v3 A
! G5 }& F, V; F4 u! i+ t首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
/ y) Z5 ]% |, h b; W& x
) _* y% [/ L3 s4 \: R( h所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。$ p: [( X0 B% n8 \2 y* `
* d" C/ y8 }# q# j9 C5 M7 e盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
. j6 Z+ N; [* @4 w; L* D$ z5 K; b" H$ J. S3 g/ L
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。' @- D' q5 ^( I& p0 F
( X8 T) [' a) i: p
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。- R! u# [! a! ^- A. r
# R( O' u( k$ l! n# k
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。/ q6 B, N' n( c) h9 m8 t
7 r/ T3 l1 w9 I; L還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。; [, N* C- n; O- L- v
- {; u( N+ g/ T+ Q( F, q5 e* x左方著紅，右方著綠。 I# S/ N2 i4 }- U3 i
1 f* g: J: `5 G6 m8 o; C2 x; \
甚至連所焚的香，也左右有別。$ Z4 e) P9 y! A
/ {- C" _9 x7 z0 S' }
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。$ A6 u; O3 T" p$ C4 |/ h! }& C. [
4 L1 S- W6 h: ]& u0 c) l
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
& x1 d! N4 g0 z! |& S2 @+ A3 |" D& ^
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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: R1 i7 U* |. \/ \6 [& d藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。. }* J& J% l+ S* j, V/ a
& f/ w3 g' G1 z6 D( z- H另有數種以假名撰寫的《假名日記》。5 O7 e; }# _3 x
# ?, O" L! B8 X8 R; G7 a2 E- N4 e
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
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5 B& L' H0 G, C _) W各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。5 @ z6 Z+ P. z0 [0 F9 p
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一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。- B/ F( `* K& S
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。/ O K' k- c% k9 D
' F$ d! p+ s3 D+ b7 y0 R6 v
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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% v3 b d( c* M Z. [. ~7 e1 \ s$ z左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。6 w9 L4 I/ Y2 n; e8 j" T: _4 U: F
' }& j+ v" P8 I5 `5 l: p! i& e! O2 R左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
3 u9 L7 Z( F" _, A1 s
% e4 n6 a, N/ u" G右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。3 `+ G; m$ y1 g# a& a
( N( `+ S# g' w6 l/ `這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。; s5 u% p! O) f3 c: K
0 y- A* }+ S$ A' y8 S% N5 P4 P% {左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。* {8 a+ F0 B8 T* E
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。' Q" |2 s/ g( U6 J+ z! j. P# d+ f
, w/ O% O" c. j% F
金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。0 E$ E5 K% {* j& y) S+ ]) m/ N; Y
; V9 G8 |0 r `1 c就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。- T7 o6 P: \* q
2 W1 B" _0 I0 R/ x歌會最高潮時，發生了兩件事。 I0 D. m! \; l& ^' A$ L
4 O7 W' F' r% t. V, r2 N: _
其中之一與源博雅有關。) W6 n. B9 Z7 E T" Y3 m, F
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。8 P5 K p0 r3 y% k1 V
! U: X' m/ i# b1 i這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
6 R: h) R0 y3 |( I/ j9 b: e! J3 q4 R" E, M( `
以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
8 X8 U& o; n6 \# F1 B6 \" B8 B! l% [" q' z7 c2 \+ n+ t
和歌競賽規定不允許重來。
1 \) |' {& ]6 G* o& D6 _" S }- w: ]
: Z; W5 o( |4 f0 m, s* }“失序者為負。”0 o8 B* O" T0 ^; K2 E; ]
' L4 V/ v; h8 @6 N$ r3 ^: h# t8 X
因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。- [& ~7 |7 a1 N& K$ T6 l5 M0 }) V6 A
' b0 q3 z- S( R& ^3 P+ J3 L殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。. H1 A) b3 B8 P' G% X. R% h
! S( N% E- W/ M《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
3 G) J& r. g! W3 h9 @2 O$ F
) r. N' u/ E$ v8 g3 ~( h5 E2 D$ H博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。 A. n; {( R3 g3 b
H8 l# F( Y* h: H0 s, R- e
另一件事，發生在歌會最後對決之時。7 \3 J- v8 I1 R) P! n+ ^
- I/ q2 j" N3 N2 U左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
6 \! D: F" r4 Q& G$ \% B5 \0 p1 Z' L) X4 |: Z
忠見所作的左方和歌為：5 J! D7 d7 ?- j2 a) j( ~7 X* `$ i
2 T4 ^( r3 o5 j, m/ X" w5 l* Q0 m戀情未露人已知
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8 @7 C, |; i/ D6 D本欲獨自暗相思" F7 k# |( C6 v. U
: h! F/ t' a8 t9 x
兼盛所作右方的和歌為：# s6 h! Q7 z3 b$ q: ?/ {( ~
1 }& @: D8 F# K3 N- f8 M深情隱現眉宇間
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他人已知我相思! b) V* X% J" n1 i/ W7 e0 M' d
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題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”" V- z/ ^& L6 j W6 \: ]# ~9 ~
3 l! H4 {) S8 d於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
, v+ D8 ^8 y) S4 o/ u4 y8 x, Q- O# ]4 @" u* C
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。& z7 T9 r2 s4 r( F; _0 L+ o
4 z# I) [! d1 r; k: F$ g: A/ n, L+ A! N
實賴為難之下，上奏天皇。$ y7 o4 l/ Y6 P7 W% A
' v1 g' k0 d9 I% O8 I“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
' e7 d, h% D, t+ k: l0 Y% ]/ X- u) s/ i2 r2 E5 o/ ~
但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
4 C5 v/ w0 E5 _9 n2 R" l
' p$ x4 \" L5 q$ Z& G1 D( e. l這樣的話。
. G( _" |2 P5 M4 {
! ~( \: o. C0 S A5 J“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”' y0 B% _# F; T2 {8 W
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。! e! e5 i& q: p) o
: r U2 z% N9 _1 Z ^- E4 {. _擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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# z2 L) p2 ~& g' ^" x# }" {“高明大人，您意下如何？ ”
8 M' ^4 i7 M# x: ~4 d3 M, ]% }' F/ p8 e8 @ s, }
源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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4 `9 c) h. T7 `這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
( [7 b# D) `0 Q: B2 q& l! P9 i9 S
* k, n: x d& u+ i k6 V( y實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。* I4 |1 y" F# d$ R) N, J! }
. E& V T3 F- g3 o( Q* Q; u一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。% P- [1 m3 I: b1 g
0 E5 y7 s* z$ y3 c& A" K1 M但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
3 |* _, V& y+ p/ _! H4 _. ]2 `) {, I! S
“悄吟著右方的和歌。”1 U1 v2 ^* t- I- ^6 ?- w9 |: i' ]
& J0 R5 C( f5 J8 y5 v: h
實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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+ o/ Z' S6 B" x/ W/ o+ P聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
3 ?2 j3 T/ K9 q8 a; I" M. Q$ E _
; c: }( `6 ]9 Q1 T' M- g源高明也聽見了。- J# ?" q8 ~) ?- u, H
, x) f2 A7 I( S& W- z“天意在右啊。”" R" o, s! {; Y* I
: u! t& N# n, v7 \高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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: @) y3 k0 [* x- V. y! z% d4 n結局是——左方十二首獲勝。$ s4 Y! o6 a9 G6 l5 u" ~$ e
1 i4 X0 ], l- c
右方三首獲勝。) P; m) \, u! t* p
- M# z/ V' S3 o, E/ d平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。) ~2 ~$ e1 X# j8 B% ?
1 q9 z7 V1 y1 Y7 T" N比賽結束，盛大的宴會開始了。0 s6 _/ U& A: c1 {, p: N) a v+ g
# _0 e6 D- Y: j9 P5 `# e: T美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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, A9 Y P( h1 m% G$ |某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。* g, T y7 C( k7 a0 l5 S
, p' g2 H N& w# e* i4 G5 d左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。, P: [( T2 j8 Q- l/ h1 Q3 b
1 v8 r, q1 U+ F6 n$ l8 h% m( B右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。4 }: _& ?2 p; H2 s& P
p, @* @$ @' }8 Q) f# ^" j博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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/ D- d( i& O' h. n沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。2 x! k# M$ h0 P; U
: I' Y* {5 J" w' k S- l宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
: F7 G/ j R) P. E U8 j. Q
& O o% K s. |6 K0 N0 G/ `就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
* t' B- }1 D( }5 f2 P+ ~) Z' ], h1 ]
+ o+ B7 [) }+ }7 Y8 I, a/ i不想後來發生了一件事。
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2 i( y. K& G! E" w" `9 k因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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) M$ a0 M7 k3 @. T2 V忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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6 X: F4 @, F( v w壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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四1 C5 U; N/ {8 d; u! Q v! z
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。7 w' {! B% U) M, R6 c
4 r4 Q2 a, ~) k* {
夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
4 {* Q7 T, ]) A, Y
& Q1 m; s. G3 M# l0 k! r博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。) }7 V$ }: w! x2 i( u/ f
) O. y9 S$ {, J% z- j" x
“鬼？ ”3 }4 b7 v# _4 l* G' R3 S
2 c& g( E: \& J5 h% | A6 f“忠見大人的事嘛。”
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: Y( E( R( @' H“忠見大人嘛……”/ a! T ]3 N' b( ]9 r2 T8 q& E
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”
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' n# N2 b& V' Y$ F3 R“聖上啊。”
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”" l5 I$ Z- I0 w0 m; B0 |
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“是嗎？ ”* B3 O5 E% H# f. Q9 N' I8 Y
! q' z" e/ y' U) E晴明無所謂地微笑著。
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8 G+ d+ b/ |. h# @3 j最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。0 R1 X6 U. V. y* q) l/ X
/ _$ N( h# W. P' y五! H% C8 V! ^& w( @3 T
5 c, d) L0 s, e& V7 u+ m
源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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' f; k$ }! c. n( A* M; R/ S3 Y也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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4 e& i6 ~0 D; [# Y2 o像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
! c% ~* q& i2 Z1 X1 [4 ^$ D
8 S7 D9 U0 M8 v/ i6 p# |* n5 s距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。- i3 z3 |/ a( {9 M; e1 g: H
2 a" T; G6 W% v% g% x" K0 M' ]% u一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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; P' r4 M" X( K% w% F時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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, W5 A# n B9 T“不礙事吧？ ”0 d: b* ?# W2 O7 u4 g/ q4 [
: w7 I9 D1 ~; h* a博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”7 L V$ b3 u2 A" q9 j) R/ Q$ l
; e* m& K/ Z$ j2 H1 b
晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”: t0 c& E6 [) @: z6 e, Z# C
" d% x7 A" y* g0 r, [“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
+ A) e% t4 b ?3 f6 s5 M: j6 g) H$ T) `1 s2 O' @
“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”6 I* P1 o" {" F5 |
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博雅點點頭：“沒錯。”
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5 v( t* J( y& h7 h! {/ ~2 F壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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- ?8 U% I6 q; @' P, ^稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。$ y4 x3 k y) o5 B- g# m1 u- v+ p! `
$ |' w+ y) ^, O2 m9 {他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。3 @" }+ F! U& X$ u3 h7 {
. D, s$ H5 D$ r/ a他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。. c$ I$ G. e7 O+ p- K7 D
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。% J" r- b% L% a( I7 V9 @) j+ N
( ^1 S0 Y% a( t( W% \) g+ t" @# T. b這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。2 }: p+ D! b6 h; c$ Q
& X3 }& ?& E+ V金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。7 u5 q7 E; l! L% V& E( |# [
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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3 H4 G! A* a: K% o2 e8 u( Z7 X壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。3 W: S: A: ^) \8 y
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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0 l/ Q1 R( K0 W0 N) [( t如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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! j( J8 y# |- Z0 ?- U/ ]# D兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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" D' d) y" v: }, C兼盛特地去探視此時的忠見。' C) |0 N$ {3 I% y
- L, g8 H( O' M+ J* f* H* B) J忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。4 I- @& N2 o! g" p
; b4 h7 z3 _6 j% c- {" @“戀情、未露……”; `9 h3 m8 N5 [2 z
! M; p+ c* t2 X6 Y他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”/ S5 `+ m# c$ ^. _" s) c
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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0 o5 L" z+ j8 c. l S看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。4 U; Q9 x- {, B' J$ r0 o
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“他簡直是要變成鬼了。”' Y7 L: q+ R( U
% o: R6 W2 B' J2 o據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
5 g' ]& ?! u0 q& [
# N# G- X* h; `2 x8 d, N+ [歌會後過了半個月，忠見死了。
) e, ]. }" B* @
/ B: Q, Q0 G& {+ I2 }- k# f0 T說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
! K! m3 \# n7 ^1 Y7 v2 p/ r) U( v+ y8 Y' c
不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。- k" f6 s1 I" b7 v8 y4 z" u
8 |/ x: {" D: ?8 j! s
夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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( _" `7 R. U/ w" a“戀情未露……”5 ~# h. y1 z9 r$ U$ K
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。5 W6 Z( P3 @9 L8 }, C, K
2 H; T% L ^7 e$ c# ~4 Z
邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
% Y9 N( W1 r1 N: p- h0 f
( `9 r7 G) I5 V; @( ?/ r% P忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。 G- R( e3 g+ k
6 G+ x. d. L9 m2 N
僅此而已。
6 I% a- r0 X& S9 s
' W7 s) [1 ?7 w看見過的人不多。$ k: p$ k- e- P/ U) Q# r
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值夜的人偶爾看見罷了。
, C3 G, x5 l: u7 e* d
8 g) g/ o6 L2 k9 Q; Y害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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2 g' A* ~- `) z- |“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。7 E, B+ z; U- K* c7 T/ Z
1 M: v$ j M; F% j
“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。0 }+ f$ _4 B. [& m
$ l( d! E$ `) [9 u5 v% L. b" s+ X“好像的確是這樣。”: l7 y0 j; Z) i* R- l [, T
; B* U; E* k5 K3 I! R+ m晴明右手托腮，點點頭。
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8 f3 I' H' q0 S3 H- V“怎么，你也知道了？ ”) h F& Y0 ]6 o. w L; C
- q" s( T* p4 A" A! b% s9 X9 A- V% j“是因為工匠們看見了，對吧？ ”6 e/ ?9 U5 X( F0 n0 e* e( t
* X1 a+ g0 T, U2 U# L, A1 Z“沒錯……”
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' E, J* I5 [1 @3 ~9 X) T8 u博雅點點頭。
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% s2 `! @1 e" [誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。+ E; g2 Z' w/ h, }9 | L: E
3 p; u' f" U' q$ b修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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9 f7 R6 |+ ]* V“可是．聖上急於把它修好……”# o' I" h+ M: N2 B/ ]* n
. \1 A* P% M% R約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。7 A. D' y2 Q2 `3 \: @( A8 z) W# _) ~
3 t6 X- V5 [. I/ }$ ]7 a* v現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。 s% H# `0 ]: K" b! b
0 p/ }$ H3 M5 |5 a那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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$ G' x; Y' d( {4 R }+ {不知從什么地方傳來了聲音。* A6 K) v; B7 ~& T* D
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。) H1 A2 R3 C6 N" e; P( q
; R& Z7 }' b% H& F D: C一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”) t& i6 Q+ Z) d l5 {% s6 z
( o: p. \7 A" Z- \- I隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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' [9 o/ K; A1 A4 d, G; J人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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$ w0 F% ?" @$ |5 p6 U人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。% B7 }9 k2 e% C% |( r
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“……未露人已知……” N8 F6 s, n4 x0 B( g
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人影邊吟邊轉向左邊。
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$ p& t5 L$ l. D) i“本欲獨自暗相思……”
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! S( Q8 ], {$ T+ y5 S/ l折向紫宸殿方向後，消失了。
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% p# H1 ` a) J( N L, r/ F' W: Z身後只留下沉沉的黑夜。( e. J1 b; n, k3 B1 k; y
. @) Q; d. i) G" t: E
這樣的情況持續了兩個晚上。/ i C- ?! a2 z7 V0 W6 @
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…8 U- x" D9 P% }9 z
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( q% `& A& ?1 |1 v* F( ~: H7 c
這個說法傳到了天皇耳朵裏。2 F a( Q9 U3 `4 K8 l Y0 r
1 r2 q: v2 c. Z4 ?
“然後呢？ ”晴明問道。+ O( I* m4 G6 s; w1 Z3 V; G; c: w' g9 U# x
% f3 h: L, p2 k, T6 U; ]2 L5 V“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”3 [% E9 P, w7 i: R! ^9 g0 a7 s
$ t. D, Y6 q5 v7 ^$ \$ j0 t
博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。/ A, k1 B& ?: j/ D) ?( s
8 @ E3 Q; h+ U% k“讓我去？ ”
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“對。”
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6 w$ @5 N" @+ {8 L1 @- n1 z“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
; [8 t1 Q4 S) T
1 y* c, W# S2 H/ K$ [讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思？ ”8 q. S: |/ \0 [- Q1 H: O
1 e/ p! ]+ t0 t9 @* q2 Q
“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”7 L* b4 G5 I2 q; _
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”; b4 V- _4 T0 q/ c" |% i9 |
2 M: p T3 X& }* W$ e1 L“他……”! u" y0 g. p" R; C& C4 Z" s, p' {
& _6 u k' c+ x6 l' X2 y. Q2 D“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”! l9 I. o: m0 D: T+ y5 Z# C, H) O
# ^9 k3 O2 |, d" E) z2 w3 o“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”9 A8 L. P3 `7 N s3 q2 Z
5 Y. d$ e( I" U; M7 V- Y“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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9 l: i1 H# e3 ?6 Y R1 B正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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+ p2 z- c0 ?+ M. B; F她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”( l! L9 @+ P% }2 D
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”& C% B! i6 F8 U2 v$ W3 w$ c8 U
# J; Z" o+ H4 f# W5 ]博雅想站起來。, f- X9 R! ^; N. ~; x% b2 K' G
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”% J6 h" c* l3 ~% k
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“這是怎么回事' ”
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1 I4 Q9 k3 v: C5 j. F% K“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”# F5 U' u" w7 \( o; i( k* W/ p
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1 r4 V+ n% Z$ h: H" k- Z* w壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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) ~$ z9 r" f0 A3 r; _. W% c i這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。3 a }8 \( T5 x; F+ k, Z8 V
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。% p" }4 r$ K; u3 \9 r0 R M. Y0 f
: X3 ^9 [4 C3 F, m% Z1 c同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。+ S! F9 u9 a! M; u
# U' \; G# |2 T在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。" ?, H7 S! r5 ^+ R7 ^3 o h% R
! j1 g8 F9 g2 D7 r' }' ~
“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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5 c# f; k: K$ s! v反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”7 ]9 e5 k7 l# M' g' |
8 P2 l/ K# ?! G0 m# S- E晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。
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* ^3 J4 I, o' h0 X c+ X" j3 _“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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' z- f: F D( F1 u“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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# e7 P% E: ^/ M! I% S聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。" J/ _/ k* ?6 d' u2 G
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“唉．真是……”4 t0 D% [) P, ?& Z' ? F
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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! f6 \6 S9 K# c7 c“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”( K( a7 \$ X5 z( q8 g
) w& K8 j' W5 T6 M: J! J“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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8 n V, Y: {3 E5 w“是代作嗎？ ”
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“是的。”, T( j) X% T! I' n3 n! o$ Q
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忠岑點點頭。2 s" P6 _2 V$ d% `4 Y7 W8 X) ~
; r/ T+ l$ n# K2 c6 Y9 G+ U“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。1 ^1 u x2 V) Q. }
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。9 z+ ~7 Z8 n6 }: L4 K- f
. }% |/ `2 d F! z“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。3 G! G6 i8 j" l: Q; x. J: [
9 M6 H/ Q9 k# m7 I, [
“鬼？！”; f! y. d9 C3 H* @; p. F
3 q# m) W% d w) A+ F8 p% l博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”; J0 a, w- _3 p8 L
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。2 k9 {! F, f0 v# y
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”
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" s$ S/ i& q* ~2 Q“怎么會有這樣的事，”
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2 _: p1 c* A$ F# H- V“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”6 w# U+ R9 N* h8 E9 L3 e
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“那么說——”; ^0 Q$ E1 R3 G
; @2 W+ m) M" @: U9 ?7 J# W“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七, [5 w: {& f. G! T& Z3 P2 S" M
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我生於貧困的地方官之家……; s0 d! m8 n$ n6 ]5 t/ h6 V5 I
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壬生忠岑開始敘述。/ G. j( M" D7 Q5 o+ J
# M; T3 j" N0 B) s因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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r. [6 L3 U2 X“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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* s1 Y! F5 W+ T/ u' s6 {6 y這是父親經常念叨的話。& {4 u: }, T+ }# M6 J4 h
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忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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- f% \- A. n8 F1 n7 J" ]只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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2 b" O3 n! G% M我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。# @9 N1 r/ d+ u. Z& U! L5 J! D. G
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。5 i1 u- ]2 g# h7 M9 K
- X7 H7 s* \ I+ \, i. f不過，是否好歌，自己還是能明白。. V M+ @# ~- h8 ] F
$ Y2 ]* R. U$ x! m3 O9 L4 D只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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: `0 b4 Z0 W# @: C a因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。7 ]0 J( R+ v; W% F
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。* s/ F! F/ W4 n( w1 w8 V1 k D" f
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。" @9 j0 Z7 ~2 Q' }1 d! L
5 Y2 f) D6 U9 S( ~跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。* p0 m! V9 {9 j6 Q7 ?( v6 S
: _( G8 [8 ^1 B再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。+ V" {3 B }$ g. F$ }7 Q
F( x: C) b) r( ^2 ^3 ]+ }. t
當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。2 d7 v* f. U9 z) c2 Q, f
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。6 o* C- v1 X( B& G7 v+ y
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多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。* A. V% ?' F7 {' V6 V
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。/ E+ i9 e' I/ o8 \7 W: c
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞! a0 i6 D/ {" D2 R! x( M. |# k8 G
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離枝尤香是櫻花, `7 s# ^( n6 W( k ]2 ]. s# f
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好歌。 而且，似曾相識。+ F& p+ d5 L E0 `8 J H- s5 R
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。9 d: T0 l6 k& N2 q. [8 g
9 p2 u, t5 k% W5 w% u# e# ~5 ]那么……$ @- K" D' H z; G C5 O3 y/ Q! h
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。% V d/ R6 I) U H
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。* v9 w1 M# i$ r. m/ k
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對了，是《萬葉集》吧……& l6 h2 M3 |5 K( Q- T
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。. f+ t7 z7 ^- l+ u& @- m
/ |* ~( ]* N$ w$ z7 n忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。7 t3 g i3 N: M2 W
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。3 K+ v! \4 W7 L+ [' X
8 B: _/ t6 n8 v: O7 U0 g+ C可是，左看右看，都不見人影。
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4 G! }: X% G0 |2 S難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。. V% F8 M6 \8 I# L! n1 e1 d+ m
- l( h6 D: V) o+ Z當時的事僅此而已。# C1 { F" i( z7 Q2 P: y! {% w+ g
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。) {) D8 A' s! ~+ Q% ]4 A/ ` P: u" x
0 g+ ~' }) ]; V- Q他想創作和歌。
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夜已深。
3 Y) c- _8 K. V% t! ?0 H
x, `- H" U6 H* T9 z Y但是．越是苦思冥想越不得要領。
, X* x" }1 {1 y' ]6 j
! s- q4 y* [( @& E$ y" ?: Z7 v自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。# m( O" O6 `. n1 e7 `5 \: u" |
% r1 {/ X7 Z) W2 ^( V: J+ G3 d“入春——”
d, g0 `' I7 Z3 Z; a2 D g8 M% M0 ]) b9 o$ Q j$ Z7 j5 `) N" m
忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。: ?6 c( w- ^, U0 g( G1 c7 W4 b* _
- y! O8 G$ a! p ]/ |/ ^其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。& K; u; M z% v
1 D6 M* | v8 P6 i, }0 f“入春——”
7 n5 `# r$ }) @7 f% ?4 Y0 P+ K7 m0 H7 J) Y4 k
再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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# w% [2 z9 d8 W6 o# C: z“吉野美？ ”
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& E9 G* l8 S0 |% h忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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7 r5 X* n9 ~/ g5 K8 s8 i5 E“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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( x0 Q' d+ u6 Z7 ?得一佳句。! O S* _4 u6 U3 z, z$ F
8 d* i+ ^; v! k0 A“是誰？ ”1 P- X, c4 `) K
3 _/ O; w% ?1 ^# o+ X; L忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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/ ?- T, u/ h6 S- o“你？ ”" J7 T7 W% v2 c/ X
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”- @; i( X- E% D+ d+ W, L
$ `0 L6 P Z" I. [' I8 Q“那時候……”
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6 E+ U! }6 X( _# u, ^6 b4 }, h+ S! K那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”2 c& V0 y9 b+ ^5 `7 F
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“作和歌？ ”
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$ U' ]3 p2 T0 W5 E“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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1 e: Q: n: M$ @8 F5 X t“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”* O. C, F0 J3 m' R, ]
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“啊……”# \( g' S% w Z+ \3 Z( O1 R
' l3 I% ]$ c1 \0 B6 C2 f, G“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “; j$ r) N+ i$ q3 q+ H+ v
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“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”+ c) Q: F2 b0 d( i% k* H
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鬼的聲音大了起來。8 `) g8 Q. V) V9 a
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“怎么……”4 p+ c; m3 l5 J J: ?* ]+ m a0 ?
( X) Z* c7 k+ Q5 N“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。! U. D+ y- S* n8 R* {* i
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “' X% R7 q8 t% J7 @! E! u
9 i4 j" N/ ?2 ]2 l) d% m+ H3 v3 d說著，鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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1 t/ t5 g$ M6 M8 U% ~ W4 o嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。% J Q% ?0 a- h- l' w
5 Q0 K& j! p/ r) B“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
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( F, ^- Z/ R$ I即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。2 n' F3 t7 M! C4 Z
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“你不想參加歌會？ ”: V8 f: E% d, g+ }: t
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“想倒是想。”0 N! Q# a. t/ Q
9 I# K" W7 L! @“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”& q' f/ t; b- C! Y+ G3 K
: u( D- `5 V8 T8 k4 H“行得通嗎？ ”1 ]1 }' h$ y2 {
/ v, `: F+ n) y7 y0 D# ~“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。0 N' B% C( u4 E+ k4 u8 h7 \& k
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？4 r: v$ k" r: Y
5 K5 }7 R) F/ h) c$ S1 o* G# j讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。' E" _* F2 ~% A' [2 U3 Q& l
$ B3 s8 M+ {! K& U( r“我來啦。”鬼打招呼。
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5 R1 E' _" A# ?5 l9 s2 O“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”6 w( x: F6 Q: D" n% L5 R l$ ?
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鬼興高採烈地創作起來。0 e* m8 j5 ^- ~
- Q1 q" B0 z& c一年如此，三年仍是如此……: k! B$ P: }2 }9 M& e
' E4 [- s: B; B f& _; g' }) _“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。
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" S/ d `% m J+ N“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。/ [6 \# `5 y! c! M: {8 r0 O
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“是這樣……” X& X5 x8 Y1 A9 E( _& \
8 s9 K: \; h( w% p8 G“不過，事情至此還沒有結束。”- |, w) _9 i: t/ ]
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“還有什么事？ ”
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& O0 J1 {2 x9 S0 }- a: g* H7 x“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。% n2 p, k: _ f L# C# ~
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晴明打開紙片，看裏面的內容。: n0 W8 |0 ]% a2 l8 t
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上面寫了一些字。
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像是和歌。' V4 _9 O% `8 ^$ p2 m
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”5 R3 L( k$ p( H3 s' Z( @
# A9 E6 `7 Q7 Y: R" a2 B# B; M“究竟是什么？ ”; z2 o0 X+ r; {3 a3 B
/ w- I J7 e- x0 t從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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* u2 s+ J" m: c& G/ v: @# [紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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6 Y P/ _- v$ Z$ R博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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“的確一模一樣……”
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! o# y. f2 {+ ~* n8 s* a“怎么會這樣呢？ ”
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* i' W9 | t; [# O# B, o! z“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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5 H1 G0 ^- D- A: I5 s“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”8 B2 Y7 g T3 `/ y
& L& Z3 M% t% B2 P I“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”3 T1 R* u6 ~( {8 @* p9 V8 H3 \
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“是的。”: W" i k4 L0 A0 o6 U' |3 i5 \
$ l) V. s8 [) b6 _: G) g) S“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”4 k6 f9 h7 O, r) H
5 s. L1 \+ \. W' c- p2 r“恐怕不會不知……”% o- J% N3 w7 z' O& Y+ j
% Z5 F" F3 Y* G0 |: w) a以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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5 H% B' s$ h5 A* L也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。: ^) |8 B+ B8 h- ~' H* f& C: G
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然而，兼盛卻是勝者。& Z5 Z, G" Z. f- P
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。! E5 b* W* R0 F# j S! c7 S0 h
6 ^% s4 l4 l1 y" Z5 o' B“事情就是這樣。”
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: V2 B" ^1 q0 {; y$ b晴明抱起略膊，凝神閉目。2 S& u" k9 t" y. _* v' g4 y' o. v
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”3 [5 Z, [2 l7 a+ l& e# M
* ^6 P7 ~5 a6 @( t+ Y“我們來努力一把的話……”
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6 t- @0 ]$ x0 j" r“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好？ ”: }6 G h. J5 D) n J( O) Y
1 w7 m, h* D: P7 `0 P“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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“打擾了。”3 z; {* f$ C5 g( r
' Y8 H9 z; f* d2 A7 |) H- a“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。9 W W& P9 i* R! O( H3 F
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”2 {4 n; _" V. C0 ~" O) d& [
/ F0 P2 r7 v1 t) U q% [" V晴明說道。
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+ x5 ?5 r/ x5 P8 s0 z“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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! v4 y4 i7 M: f9 h A+ T# |& s晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”1 \( B5 \2 f7 E
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。6 h5 P) T" \/ o ^
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她的手上拿著硯盒、紙張。+ Z1 ], w( G. t. Z l
7 |' q9 w1 J7 A6 \( E- C晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”$ V" Q' x) m( ]; W- u( Q/ D# w% w1 g
& j$ ~; ]/ s+ P寫下幾個字。
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( N3 y g# u8 Y+ U1 p" V( Y等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”0 w" O# ~4 z2 u4 }) U
$ d, Y- Y; z) ^( \* H- d忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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! D+ G) g! j$ i/ G; i! h: T“明白了。”
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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8 o& ^, ~" h3 O“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“' Y; _1 M$ D1 ?# n
, F3 K% p' N" q: P# A% x5 s
晴明朗朗地說道。 s) y& ~& F) s: X4 U, Z
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7 w7 c+ x! A( i% }* _: Z紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。7 R& _5 u0 A7 }
; f6 f0 M4 |) z% ^( _月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。- U, Q1 e: L: c& A9 _3 c
$ r+ d3 T# m0 q8 ]
地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。* T; d$ R$ w4 u& B: _, d- n
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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. R W* e5 I F9 B8 c斟酒的是青蟲。% G) E2 e1 J- e
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”- f- `& z8 d3 k9 G3 g
, Y6 s6 o, n. V! Z9 e“對、對……”5 k2 j9 `, Z: m: w/ a m
% ^1 z2 n$ F5 P) F& H; T Y
博雅表情勉強地點點頭。) V6 l2 t6 a5 y
) A: S( U4 x. V5 X4 h夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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; n8 ?$ V1 J3 u' A7 n( w0 t聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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7 h6 h0 l+ h' [# j' u) _“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。! r9 n4 j9 t6 q/ S- s3 c, V w
! i& u6 I2 j, h* q+ H“會吧。”
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) r! g# Z* z+ \( [2 v9 R4 ~& {+ h+ L5 R晴明端起酒杯。! k4 n' K' x* I+ S! i
# k) b- w! _+ G+ z2 c) }# ]2 l3 A
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”$ z0 u& Y6 _& Y8 Z0 y1 F" A
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“來了……”
4 U# M1 Z% m. A# j1 [7 ?" m! T: U+ R+ Q! p$ d% s
晴明小聲說。
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。
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& l4 g" l5 H! F. ~1 x* Q5 {不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”9 f4 _9 t4 ^: s$ k% R
! n9 q$ S/ E: X; K2 Z/ b# ]博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
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一步，兩步……
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" ]4 S* M0 R+ i% o6 T$ g左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。4 q& e) F; u/ z
/ j' L7 j9 W8 l- {" D$ }* D“本欲獨自……”4 B% C* }; a" J, X7 ?( d
) W, w5 Z, P6 u* x細弱的尾音長長地拖著。/ `8 I' ~6 v4 q I$ C' W3 x+ h8 q8 b. Z( @+ F
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“忠見！ ”6 u$ E1 H( Y: c. e
9 s& ?! i4 t# f: P! R. C4 e0 C
忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。$ c+ j. e8 W# e3 a' n! K
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他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。/ N$ J- L+ V" U
2 W$ ?/ I3 ^) T% _) W“……暗相思……”
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4 e6 ]9 j$ ^. K2 |) C" y2 T& V最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
$ _' V5 P* w. x& p( a" O
' D+ q0 ` P8 T# k' K博雅茫然呆立。
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, n; ~, Z5 y0 P- Y; F“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”4 x0 }" {9 y$ H' x8 y0 c: c
6 R' Q1 w; V+ f8 Q) ]' s2 B' [4 Z博雅喃喃地嘆息道。8 D. J& c3 k1 W o* y
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此時——“忠見……”
" O% [8 g# {6 Z! R" C% {# B z2 c$ |3 V; p: M. Y: T) T4 X) G
紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
/ i# e9 l( t2 x- M5 g4 I4 {& A% A
! E! p. y+ q# c! O4 e4 z6 I4 b! v“忠見，忠見呀……”/ a% {3 f$ w" Y" b7 Z, @
2 m/ y9 z& U8 E( l
聲音奇特。
3 N# B; Y9 u6 Z9 G$ O) X Z
3 p3 ~ `2 l" b: N) K0 `7 F, H5 n並不是之前忠岑的聲音。
8 M( a' X8 u( B5 k) w0 u
& Z1 x+ v8 A G% X+ r6 q2 I# N1 A' L“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。
! M# ^" m- n' x8 Z7 p
! V9 |2 v( P2 n+ g雙眼在月光下閃爍。" [0 w4 }2 v" u# I' ?& D5 z8 H
, V8 ^; D! `) D3 z& z o' s是淚光。
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忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
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3 B7 t; T# Z7 _; k' c博雅想走過去，被晴明阻止。8 P9 d5 D% v) d/ d9 L/ `
' h6 Z: _ |( M! N% n2 t“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”7 x8 |+ B& _, c/ {
1 O7 R1 n2 w: N& D Q& q
“你說什么？ ”& o0 a$ {: l6 ?! x9 U/ k/ Q0 N/ e, ~% l
9 M. U5 t( u4 Z' i6 c9 J博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
5 U5 u# c* K( O
& A% {* N3 c3 a/ w& o8 u那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。+ {" q- v6 q [6 ]' t$ r: S
]1 A: y; Q- E9 [
“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
( ?1 i4 j1 S! l
* k, s2 z0 W6 k" i“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
) A) s& @& A# H* B
$ j" \" T) K/ R: S, x8 m- O“晴明，這是你幹的嗎？ ”5 L$ a. j& r" i& e
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”' \& J, D# n+ ~2 @+ P% W
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
# {' _" }% p- d1 D& ^! d4 L; D: T
$ Z/ R/ d( @7 N& P0 j b弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。9 W: A' c$ T" g4 i. }! Q
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”8 G& p$ {& o; A# E* |& o
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”# q* v- k3 Z7 k
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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9 p1 V4 @5 _2 o" X6 f- r. l# e“這樣一來就明白了。”) \8 X5 D _. X) a5 q( X+ a
4 k ~% V+ \6 Q7 i- D3 k“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”- j# J- R" o/ f- e1 j
' _2 h3 k" f# H1 f$ P“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。$ ^* L V8 w, X9 @- @3 h- {! i
9 b5 r" C; t, ?1 t0 Q. ?% I所以，他們需要我。“
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# `3 m/ q. [4 f* m“……”
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! |5 u3 R; ^, O9 C. S/ @* Z“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。9 m. |6 f2 K4 U7 u9 L
' b2 d" w# e* A4 G- g4 s我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”5 k% z" _; D+ i8 S6 m
1 t6 @- R. A& u; h! b4 |* w$ E“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”; ]. S) w- J" ^0 W h
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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+ Z) G0 ^- d+ m h/ j“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”- B" N7 [/ c* q1 f R! O0 M
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“那是你幹的呀？ ”' F9 t! C# w& h0 d% O- [5 F
4 y: l) I% s% H博雅的聲音變粗了。: G& m9 `+ T' i7 i% @: E r6 e
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“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施？ ”- C# ~3 k' m% f1 O; X+ o
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晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……” c4 p" O$ |2 v% @/ w
9 v# y+ o/ c9 W“沒想到什么？ ”$ T1 L [1 d: h. ~
1 z8 k9 m; o- x0 f“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”( [8 X9 [: }' q
; y; C& Q2 N6 o G“你的？ ”
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2 R6 ^& U4 H+ H* ]1 f9 C% {" ], z% N! a“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”$ Y$ N; h0 g; ]& {6 A
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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/ J/ z( s' s" i' @3 F; h“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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, G' N! I5 [) A: P0 x, k0 }鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。% y& f( R0 z/ ^' G p
4 z3 k( D$ v: d) b, W% h“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”' g: A2 U4 |$ y1 ~* b( ^
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“‘深情隱現’勝了……”
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* f5 J L; a4 L7 [, |“對。”
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“……”
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6 W( r8 S, S7 H. `/ q“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”
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/ E* X( N$ z! m# n! d+ l“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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$ j8 c& {: _7 X2 ?“不。”7 B @8 |# v+ n! k/ ^. K
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。) W1 v" s) f9 {
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。
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6 @* w7 P' z/ A他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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; y* v; a, O4 I“嘿。”
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5 p6 l( p" h3 h- P9 E9 Y像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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# y5 E4 H2 m o* S“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”: c) H) w' Y0 ?, b U; L$ t& Q
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“鬼附體啦。”4 i6 G6 p( a2 T" u+ c' p* `
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“鬼？ ”
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”, {" J3 y6 p* \" m# I; _
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“晴明．鬼呢？ ”: t0 y5 j: p& I/ p
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“走掉啦。”$ ~- ^& Q! b8 y' v% G' e. ^5 @6 o
9 `3 S- `- v( M0 X“走到哪裏？ ”& \: q+ \ @3 I, y
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“哦，去哪裏了呢？ ”
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晴明喃喃道。" C$ a( U) y5 {
3 S( Y) ~! K- p結束
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9 n6 T: G7 b/ n0 `“竟有那樣的奇事！ ”3 f: R# A, s% i
* `% s* R/ ~/ ~$ A9 p廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。9 Y& c% G& z0 N/ E& w- h) O
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”4 L2 _6 W+ p- ^ ]9 w
% @2 w/ J" j3 E; N* L7 m2 q# d“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。2 Z9 ^) x( i; z6 @
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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) M& W+ h/ ~8 q1 q) x“是啊。”
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晴明點點頭。: a! m) @1 ~; z3 ]2 N9 I0 d
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“要去嗎？ ”( ?( E! j& w% S N; l
1 F% h2 T+ F5 W9 z6 a“走吧。”& _& b5 J/ k! X7 _- [
; K) X9 H1 }* v& a' Q f0 u“走。”: p8 t( R, p( p3 V4 a
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事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”! D# N$ e/ W. C$ S1 ?
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“是啊，他喝不喝呢？ ”1 @% g- ^+ {0 M3 _) x$ r
/ ]+ J& H$ f6 V6 q) x二人邊走邊說著不著邊際的話。0 e% f8 L$ m% ~* r
$ _1 I2 z& [. U3 q$ E# x“月色好啊，晴明……”! T. C* S) j0 x& i
' u, [3 @6 A d2 {0 \2 c博雅冒出一句。 |
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![[台北]東北角草嶺古道](attachments/17_171336_SAcEqo1tgBDB.jpg)
