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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量$ b1 r+ }4 U1 }, W: p# _7 I4 C; C
# d4 }2 ?* h1 W& S0 y! z
) @, f" @% ^3 g% n# l1 c! \/ V. ]. b
8 a, w$ {1 Q7 b g g( w現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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一3 t( g" S* ~( j# P/ G1 N& O
, w9 K% N5 S, U: |; y首先,不妨想像一下大唐這個國家。" j. v' P6 g; g% x6 m
) b. S7 L& w) K/ x( }# V這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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3 [- j0 W2 }* }這就是一般稱之為盛唐的時期。
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2 |- W$ }% j3 ^" t這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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$ X! |$ q) t& j) t這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。
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5 l6 h0 b: w/ K地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:5 H- k/ ?9 X( L& Z0 o9 u6 z6 K5 X7 E
2 n* h; }1 b& G" p' ?* ], i3 N* k& m" q雲想衣裳花想容
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6 \9 l% `! {0 ^) K: \* t5 A4 x7 U春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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# i7 L. _. n2 w" w, V K" N4 I- `那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。1 `3 m' i/ n0 g8 b& j
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什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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2 A2 e2 @9 W+ f做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。1 j$ t4 b! k$ o+ m; A
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。+ ^* T5 y% s3 s+ Z0 o) Z8 f
) g9 }/ \- Q( R M但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。1 S* C1 b& ]5 q- q b9 ~, T8 o
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……) k0 b( N# D+ N3 t' B9 k3 e
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。! D, g7 P9 B3 W
9 f2 z3 b; d3 _& q/ [% W# Z具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。+ k( w- u- j4 m/ ?" s
6 D4 H2 j9 p: J* s時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。0 x( O8 I9 f9 r
4 u/ ^" q0 E2 I. Y地點是宮內清涼殿。
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。- A: d! G, r% V5 T; ~
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”3 n* Z9 M$ e5 U+ c+ P
9 P. N# F3 x' R s) c“那我們女子就來賽和歌吧。”, C: G3 {' r1 u3 y: z& t( s7 [
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。! F; Y3 |3 h3 A; a, G
1 F6 M$ E7 D }4 g+ N在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。' e/ h" v9 g, @4 d& N
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。, G7 Z& ~# _& A7 [
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。, [1 C+ b# h3 w' P! C* U7 T9 b! F
( L* B$ J; g! n& `+ G) K$ |所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。. n0 r& Y+ I6 e2 B% F9 O# {
1 l: v! q* ~: ] J) r u h( O6 W方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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) M' d8 j% X2 B" R這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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4 T3 O, e! @ j/ d2 k, ], k這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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8 d; V: v% ]/ D4 \, J7 s決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。- }6 Z% e2 _+ U! ]+ t' O( x" }3 |
4 R" J# s# Q# |# ~0 o女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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$ O2 P4 S4 f. [$ u順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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% G! }9 v/ Q( v# f# u4 |- ^鶯,二首。% j5 I+ w0 s( G P
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柳,一首。
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櫻,三首。% x) N% ^( @$ D
- G+ {( @# L) D1 E迎春花,一首。
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藤花,一首。
7 C* I5 U! I5 a+ x' _( G$ k- p9 m
# [, J9 b/ {& M9 w. A# ~6 \7 V; O, n暮春,一首。! e$ l, W8 T6 w/ O3 J" `' o! O4 z% a
) g3 n0 t/ I! [/ {( ]3 D初夏,一首。. `; r3 T1 \' k
+ a5 e m/ @3 n" J# w6 V) i7 P0 T1 }布谷鳥,二首。
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溲疏,一首。
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0 S9 j' z3 L; u夏草,一首。& M% ?4 v! O2 a& _7 f8 ]
' o6 o @& Q1 h8 M: H1 S7 {
戀情,五首。
k# Q, R' H* S' i# t w3 \: D
$ x- u) K: V5 |2 H9 r有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。( z) \8 l( [& U3 @& P/ O. h
: C/ k% H- @& U3 Z3 a8 k: F
女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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9 N( F/ h' r: S, Y" a1 ^' [! H“請我吧……”& F m6 ? W: M$ v
7 i! E. c1 e1 Q7 @; Y“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”) C! m* C. x5 R% T' a0 @1 H
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——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢? ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。8 p. P9 G5 h9 u# x' u% U* n( {
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .$ ^4 M. _ O9 ~% ?- |
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橘好古( 一首) .* o3 K$ W1 J5 V8 o5 ]- e
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少式命婦( 一首) .
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& Y8 u. B* O9 J" ?3 m/ Z0 m9 ^源順( 二首) .! d4 _$ c4 g+ h' a' y
' m' }" L b# x! g0 w; |上望城( 二首) .
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大中臣能宣( 三首) .* R: L% [7 ?2 a0 }9 m" f3 v- B
. s1 f/ U3 f' B) X |王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .4 w+ K0 F5 p# U* _ \
( N, s8 ]. I. y3 v
右方為——中務( 五首) .
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* f* M4 ^, f. o: C& Y藤原元真( 三首) .
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4 b/ E% a4 d% I7 O/ t藤原博古( 一首) .
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平兼盛( 十一首) .# f7 o- V! t" F; U
* h+ H0 {9 N$ T- Y9 S& V2 n1 ?7 E左方為八名,右方為四名。
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; n- J# p( |& d9 z% u8 j0 _1 J9 }0 O其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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' |, p+ T2 y/ N: C d; v歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。7 x! P* |' {2 R D! u8 w
6 g1 w/ J$ c9 s左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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/ `5 ], ^7 E B, [5 @2 n6 T裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。3 z/ k- Y# a) K
! s; B% F4 V, b8 P5 p本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。* I. a! ?5 h5 D7 J
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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左方的講師是源延光。( K. p9 |+ d7 j+ l1 E- K
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右方的講師則是源博雅。
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3 M& n/ y5 S6 u8 `8 u- z, @ r8 H8 u在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”/ f" c- I4 m. q" E8 `3 {7 m
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也在這天選定。
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所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。+ |6 H" ~$ `* y9 J! V9 s: s
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。" h) l7 |; p p) O k; w) {
3 t9 h" g+ [( W- S. W2 T# ^) z於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二
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. N4 N( a, `! E博雅在喝酒。
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' @' P4 h- P ^& D1 {& ~. t他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。4 ?, H6 u' O1 E8 {
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酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。 p4 L3 a* d! q$ T
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
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9 Z S/ C! C# L h# u, v; c晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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# M; X; _% M* z2 Z- |6 h0 u/ d, V正是春去夏來之際。7 s+ W# d/ D2 D/ _3 k5 k5 d
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時間已是夜晚。* y( V8 }% N( E; W2 d
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。5 L1 d, H- X5 b1 C
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庭院�堛痧騕硉痋C1 t" @8 j+ X; u, Q2 V. ^
: w9 d( I0 r0 e W+ C$ z後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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{8 i e& l1 V- S2 L3 F草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C- v2 E8 y5 F5 Z& e2 }7 F
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。1 Y9 ]$ m |- R( {
# w+ g1 Q& E0 j5 [2 ?庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。' n. _+ H- c& V$ H+ w5 h- A
, c, J7 A* J6 h& m葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。% v3 S9 q5 l8 w- R: h
. q, r4 U! B# A" }% f$ y除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。9 k: T7 @, e- c0 y
+ I+ J* G \; O# u4 T八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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5 M* R4 B$ l; {' a, f9 P0 x但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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& l" q/ b2 S( {% i0 y“哎,晴明……”
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8 X( s% |& M- n. x8 y博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”
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晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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7 \) {/ L; I5 G. V' n“並不是只有眼見之物才存在啊。”" A0 w. M+ _$ E( S# z6 n
$ {0 R1 H# w( T) h2 a“你指的是什么? ”
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& s8 {. u W- i: n6 D3 b“比如說,紫藤就是。”
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“紫藤? ”/ j# T" Q7 b( p& Y( X5 ~
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”% P4 s5 o- l; D* W: T
0 w' j( F/ l1 ]5 s, T# h“嗯。”
% x& l2 ], [6 D2 X' \6 r
$ b, N7 _3 l7 h- s$ H- }晴明靜靜地點點頭。3 G! W0 @/ L: t( l1 S
/ M2 p& q! u' b2 H! \“你和我也是一樣嘛,晴明……”" A6 \3 @7 n& L; N; b8 K
9 t; G3 z7 t' z- a“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”% ?- i# Z" x# J+ B# \* r, F9 D" c
" h# T8 t& S2 ^( n4 H“嗯。”* n( I, n. Y& Y8 \8 ~4 F
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“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”) A# u8 O% n; k9 Y( O
+ c# u$ u: I/ z“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”
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6 u* U$ }$ q5 ^8 J9 A1 V“生命? ”
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1 Y6 ~% u+ H+ r S- }' y“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”
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/ @, b2 A: }. Z: D“嗯。”1 B, b8 z1 K+ i# A; B* r7 \
7 ?4 e7 s- Y! v w. ]“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”9 }: [- f; k1 L
' Y6 _+ E" B5 S1 R) F+ \; B“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”5 P, T# _ r9 P% c8 p' }$ V9 E1 X! P
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”4 U" I. D+ a1 t
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“沒錯。”$ c- o: u2 `8 s% ~
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“明白嗎? ”
4 {# K5 u8 q% |% ~1 e
5 }+ r" \8 ?3 S, _3 @7 q“然後呢? ”
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“‘然後’是什么意思? ”1 ]( \/ Q4 h# |& h! G( r/ ?* ~; M
# ?7 a+ u: [/ Y" J6 O; z“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”0 [$ t: b" W. \
; ^7 S7 S; b; e1 G
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。” \% e3 T. e) u0 a' F! `
% y: f1 R( W5 b' d% P“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
+ D( L/ q$ f1 b5 K+ V. O. T# v8 {3 X8 A
“是這樣嗎? ”
' D. d, i4 _( k1 h( T9 u6 C9 W2 `/ e! ^! }% `8 t& h* a
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
4 D/ y* C E- w+ S, M; T2 {5 a9 s% X( B% _$ A, s% k& D$ r* C$ l3 Z
“還是咒? ”
( B9 `4 j p5 x+ n7 u5 w
) r' N3 f0 [3 F8 N博雅皺起眉頭。$ K8 O( a$ w! B8 q$ B" ]
5 r4 f6 |: J) \- U" z; Z- q$ C“是咒。”3 e/ |5 a6 ]! J* r) a5 ~1 y( r
- E) \0 \' h" `0 V9 ~
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
0 h, l; Q; p" Y' B+ t! j. Q
/ R& T! T n! g/ A# k; o# k3 ^“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”
. c) N* `8 R' p2 |1 ^9 r+ ]( t# u4 X4 V9 x9 D6 J+ P5 S
“真的? ”# r! J* j9 ^& M$ D
0 B6 }0 N# {# E# w- z博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。0 s$ u- ?0 x- \7 @7 w# S
. x f- h" P- r% o! v) s“嗯。”" J- A! M# e, }9 }; ]
, f7 X3 G7 ~# p) \& n8 k: i5 l
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”) C) `) E5 N1 |/ ?* e" l& J
* e2 ]" B' `. ^7 H: E2 a8 u“應該的。那就從宇宙說起吧……”0 W/ k# r5 o. g! M4 y
+ g V) R6 p2 E+ T' g5 X“什么是宇宙? ”8 z. s) W/ B7 q* G4 y6 ~
# V1 r# A! R- [+ J
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。7 Y! b7 f. N: C( L: D
/ H' d8 j1 `' s, Q; C! |宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。# g. x8 o9 L$ I5 ~
5 f' k1 M9 d" R/ ^5 R將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。- u9 p: x: p/ n J/ ~) H
7 _: f& L9 z" @. N$ u
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”) A6 w/ w7 F2 g, \' d
( h& @* q& G; P! H& R1 j/ K, t" e“啊?!”# |/ e+ a5 k# Z5 T( A
6 t7 n4 T- r7 W
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。” O5 e2 Z1 p& G& d1 ]& X# R# Z
" h( b$ M5 T' C( Z2 X5 m- ]“什、什么? ”7 }: W8 ?+ v9 r" y
" ]/ s3 c/ s; B5 f“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”/ J) U9 M1 O* n
1 U) T7 o! g5 p* v“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”9 G5 j8 k( [- k2 I
7 B& P) }4 g) \6 L9 L: w
“那就來談談石頭吧。”
; i5 N8 E# i* \; Y( Z- Q# Y' P
* U6 X4 {7 l n, H$ N; m“哦,談石頭吧。”
' b5 J; @' l) c$ v, L7 A ?( Y1 {* t5 ^
“是石頭。”5 I; z% T: ]0 K, T; O
6 l5 a$ c8 {0 E) P0 g0 a: x“石頭怎么了? ”: j; ~" @) [" l, ?# q
+ a! T L5 G5 P& r o* a
“例如,有個地方有一塊石頭。”5 v) S; |7 _3 h: b. D9 b7 a% l
/ ~5 |/ n0 E6 Y5 B7 [3 }“噢,有一塊石頭。”* ?" v% c( b2 d8 |% h
n2 `- o8 Q5 {5 r
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
8 h5 u+ z0 U- L6 @2 y( ^
- `/ ^3 L/ A: x* A) a& h9 `“但是,石頭不就是石頭嗎? ”' ]5 X$ O5 z3 O& v6 z8 v0 {$ `
5 Y+ \/ P8 b: S, R“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”& E) b O' i& e! H+ a/ W
3 q) X1 J; u& ^7 R' @+ C. y“什么?!”
( ?. p# i. j$ \8 K$ T c) t. `
2 X5 \- `3 u8 l4 n& `“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”3 G3 D9 I1 ~) U9 }. F* w* Z5 b# }
0 r6 B4 h: W% S6 B; b
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
- r: {3 ?* M& b9 ~1 n, [
; L3 Q# p& B6 D4 x; G“對。”6 t4 ?6 f7 G. {3 E ?* W
4 E5 Z$ X4 k) t% ?( q; J“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
4 b- d( a% S" o4 ~% e
/ T7 K+ F0 K" x. B) L“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”, B4 p0 Q* V! C* Z9 U" r6 q2 X3 x
6 p4 ^. w9 ~$ V" N% E: L“不明白。”) q5 O# ?* v: }7 u1 Y3 L
& B8 } k# e8 d
“那么.那塊石頭到底是什么? ”
8 s8 T% r7 P9 @6 ^' O, x5 U; D" w# F' p- N& W6 n
“什么?!”
+ W% P l; W6 ]9 K
- A9 U$ c P! `% I* r* f, h8 P“石頭首先就是石頭。”$ B: L" Y& Y& `. P
/ B9 U. x, ?( U
“噢。”. n5 P' F# i" T. t" b5 j
# ~+ X9 P1 }' [) w& F
“假定有人拿它砸死了人。”
0 _) F- ^! n" \6 I/ F. _ H! b
) j4 F2 p3 Q7 v. O; T“噢。” D6 {) s+ d3 t5 g
1 p1 L! q; b3 e& h- f
“那時石頭就成了武器。”
M# N) v' t7 O* P8 V* c1 `
3 Q; v! |! J; j4 Y“你想說什么? ”
2 W; g1 F- K w( I( h( J" q( _0 E9 K8 w6 {
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”
" D# f( Q7 s l" p, H* Z1 i
1 @7 `+ C5 T. I" A& W+ B4 c) ~“明、明白……”
! p/ i4 n9 h2 |6 ^, P( I% R9 r% X! w& M
博雅勉強點點頭。
( @* d3 O" j/ l: X6 z, K
5 y' ^& M9 c1 C' W5 n“跟那個例子一樣的道理。”
) U) P9 o8 X5 a; P1 K# s! u7 Q' z- a6 I. r" u2 ?2 ]/ f, ]
“什么道理一樣? ”
4 J' w# h; c9 K* o9 d7 K4 f. }* m
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
8 O/ a/ _' k q, y6 i( x" C
3 a: h3 r" Y& W“不可以。”1 ]8 B4 q/ }* w5 R) C
& M; B9 ^: Z/ o5 [
“什么東西不可以? ”3 j. T; V/ i6 r" T
) d8 o( ]6 ?1 Z! a3 }5 @, v
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
' R4 C; }& e j( _# ]& l+ p
* g3 H" M) `/ q# U: m4 n7 {“沒打算蒙你。”
/ D1 q+ t* B. {( s5 A0 U" T* y) ?0 o
. j" E% M1 I* a% X2 y“不,你有這個打算。”
5 R" g9 [: W2 J% {+ B
6 E L9 @. g g“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。” y v" } ?" G
; ^9 G/ X' D7 {; H“和歌? ”: v- g1 u0 K5 W9 m1 S+ g
3 V0 N: X7 ?$ X, F% o6 e
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”# ^8 M P. k' ^
/ @& D* @+ O; `# d+ |/ i' ]) Z) u“弄清楚什么? ”
9 Z8 E2 O, Q7 |) ~2 m0 f4 F, d. h) h
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”7 H: P1 i" _6 T4 }8 ]8 y4 G
8 D4 z0 ^4 D% x
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
. r4 j" }. b5 R7 [9 k; l i7 v
“所謂咒,是語言嗎? ”# ~5 S/ W& B3 l1 L2 B7 `5 ^
. O, T( I n$ ?% Q& h
“噢,算是吧。很接近。”# `3 u; |; C8 }; d4 p* @
2 `4 I/ p5 ^: }* }4 c' ]“接近? ”
0 N3 a# M: c0 _5 l0 v' z) p" |( N4 M. F& O! Q, m
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
0 G; D% E* {4 b% e+ j+ a; S1 P' a1 @7 q" d( {7 L- f; G8 S) a
“那又是為什么? ”# g$ h+ X( s2 o6 d0 V, |
( c0 G. `, z- k“因為語言只是承載咒的容器。”
& h# z! q6 L/ @$ R( |7 z& D i
8 ~. }1 p& A, }6 m" h! J3 a“什么?!”" O4 ~, L! f" L% d$ A$ t
' C, D6 S% Z9 X* [: r1 r/ M“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”9 z9 |9 J# g, E3 n, v: F ^
: C+ E* k" n/ t
“我不明白,晴明。”9 d0 s! y9 i3 \
5 ^' a1 _1 U* _" Q- g5 l* T“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”/ K7 m* g7 I1 z5 A, g! ^
0 _ S2 J/ {( N2 M1 H6 J; L% ~) V/ w* R
“噢……”2 n9 M! _: ?* Q2 d0 H; C
9 H. V9 ?2 R, O# N4 P
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
! e" L6 v* [( C% y& m$ X7 h! U5 t$ Z3 z- {" a
“……”; H$ N- Z: Y- l m1 G0 e
6 `8 k a& j! \9 j& S“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”- m& V4 Q' m( F0 w
+ F3 _! Q0 \. V; q
“……”
1 k4 I/ h7 q0 `. e. ]3 Z/ n4 X* [) a" Q. [* C1 x* S
“語言與咒,就是那么一種關係。” W2 E! l( x6 [
7 M" B6 K- X8 L1 Z
“……”
6 i/ f1 R7 R8 v- |' n$ A) @3 T e1 b2 B* S r& W- ? V
“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
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- P, d5 z4 K1 u5 \3 S# E“……”7 j$ J# H# m3 ^4 I
% {) f3 A9 S- M" E, k) h“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
3 U6 S8 T' F3 m
- _0 z/ S5 }/ ^) y: v x晴明微笑著說道。
, C/ e6 K+ Z" s! |( W o6 R9 t; N$ Q9 [+ l9 i" }" A4 e
博雅顯得憤憤不平。
6 n. U( z! Y- b/ Z/ o& e5 a, ^* e# U6 ~3 d( w: J3 [4 w
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
! a( C# ~+ d0 p# |" K
& | L9 x; w/ D“什么那樣子? ”
7 ]' B% _, j, X p, b7 v$ c
4 {4 ?1 s7 V$ `( ?, n6 W) X“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”+ J0 E7 f a* g( {/ F2 A' J3 j
6 D( W5 K2 `0 l; l“不.你很明白的。”" X) O6 Y$ H! a3 W$ k' q
/ A- O/ N% K; M% o% O
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
3 d# Y9 [8 V9 _# P, f% t( A% E3 Q: I7 r: e' P
“對不起。”$ ^# c) |. S/ z& g! x
% Q. J) w8 i# \" | {# c1 }
“不必道歉。”
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) B: A5 N s o$ h) W: `' ^“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”
, }0 M; Y- j0 ]; {' u* K
# W1 W2 \2 l6 |& S) S. W7 K7 ?, C“你這是誇我嗎? ”
3 Y' n2 v' C6 Z4 d- w+ V- H& r9 [' J' E) l8 Q
“這是理所當然的吧。”
! r; s- K. p! b5 ~" z" R5 y3 W, [7 M0 t& r# i2 _
哼哼……
! k. F% x& ^: z2 O3 p3 j) g$ e M# k6 U9 Z0 Y6 h6 C
“放心了。”$ j, d* r5 _! b- r$ x1 [
% k2 C8 d# q& i/ T) h9 z! O \
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”3 h- m6 N( V% s: L' h
# S7 _5 D7 u) N* l. Y“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……” R' J# [$ o. D6 m& e8 {& X
& Y% H4 B/ d0 m8 N. d* L( a; w“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
0 T% x' n/ N% d \- j
" y6 D' x! W/ P1 c. u3 o& e“哪件事? ”
% I) R ^% ^# l; B2 [) z
& i. o& n7 K( C4 h0 Z2 x3 P“就是前年舉辦歌會的事。”
. z0 f W5 A: c. h0 R7 [) E& `) {8 ~( e) S; N) n5 |6 n% s' E R3 N
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
7 V" `/ c7 p8 z4 v$ \* y' s1 C* z5 }- e! y- w6 {
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”4 `4 C- Z. z8 \+ g& W, r, \% _
+ t% [, _3 q# W5 Y5 y“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
: }6 d5 x% I2 P% T4 R9 v7 v# @2 O7 ~# |# U% W! b3 k) H: @
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”2 v T, t: N4 Y) W. D( a$ i
, f1 B& H: t) t0 J
“對。”
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: u3 H" z' y0 r4 U( S/ M, @“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”+ | A5 J* K6 }& L; ~
4 e+ r( A5 c( [% g“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
5 s6 Z# @% y7 n+ L. y: f+ H3 ~( g M7 ` G6 e, U) r* E; u
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
L, k5 h T9 d+ F/ ^
& X8 J& P1 S+ v“我剛才說的事? ”
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“你不是說,和歌是咒嗎? ”6 i! h4 J% n3 G2 T# ]
) {- V5 m9 [; e' t9 b5 m
“是那個啊……”4 [* Q% _9 B; D# \% E/ Y
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“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”* ]! P- L4 b8 V# l0 u$ r2 K
' m7 K: y- g2 T- u' \9 f5 [呵、呵、呵……
7 E+ }* R5 E3 i3 y
) ?5 ?) M0 [9 n! H' ?" y晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
# H$ O4 H4 @4 U! W: n, R
- ^& l$ K) k# u) ]& \' ~“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
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8 a8 ]. F! ~* U( A“請你別提那事。”4 H# N# B. m# c& ?
7 V& E0 J: ^' \0 e( [0 y7 h9 k* _“是你先提的呀。”: x/ N5 E7 H/ N; C! }& J) i
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“我怎么就非提這事不可呢!”
& v/ k' Z6 A' z
) T/ Y5 I8 Y: h7 Z5 Z“這可別問我,博雅……”' B% @+ r! r) V; H1 _ A4 ]
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博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
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“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”: t1 j# `% \3 y4 E5 e
# L7 u$ H) e- f, i“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”" j# |6 B+ M. T# Q8 q# W& k
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“嗯。”
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$ W1 P5 y" u. P3 c) t( a* u博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
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三
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9 m6 r" ?: v ]. S+ t天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。 `6 _& Q1 u& W, F5 M
- W- [ S6 X1 l4 Y' O1 |地點在清涼殿。
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自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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% R% f$ [+ Z+ b8 O正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。
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+ x1 e5 [* m/ @《禦記》有記錄。
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* |+ J* j- x0 B" |* L首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
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所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。9 P$ o4 j, y: |
* d( O4 J0 C" R: c盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。" C( J2 f. R: Q0 Y' i4 N1 X) `
- K! p& O3 D0 N1 R8 M/ q; X1 P因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
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放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。& r) Q& @- }) N& c2 y2 Q+ q
4 T7 V# S, F/ V: ?2 |; c" b. x簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。# D* J7 W- r3 e/ X: S9 ^
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還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。- J. |3 x& P+ b3 Q& |9 [
5 Z8 y) q( P) v) g. V4 p左方著紅,右方著綠。. L1 m o0 l& J- J+ Y7 x8 S3 e9 k
% t7 k5 w; R% L" i/ P" {甚至連所焚的香,也左右有別。
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1 T1 A+ n3 T( }6 V! g& j關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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: b! N9 j5 T% U8 _ G天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。. ~8 N: c) y9 I* C+ f
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
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9 R! F8 Y/ i* Y" h) K( x其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。$ d q: [) ^0 ~2 Q: L
/ ~5 R; U6 h+ T各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。8 i! [7 V3 r, B% C
7 l$ v3 n+ ^* W' S# G7 d4 z一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。9 t+ f2 M% T; R- k' ]+ g
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日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。- ]1 s; }/ j. {# U* N5 l. M* g
+ K$ E6 \1 D; Y( j0 w左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。% s4 S: k M( Q8 K
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左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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. A% `6 {$ [. C9 I右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。3 D- I* q$ u' V+ }1 R: V1 f
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左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。5 `# ~7 {1 a7 Z
, @# W( `, [9 Y4 `6 b左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。2 M; e1 T3 p7 f- X+ F- X `) i# W
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。9 t0 f0 ]2 f3 U3 Y7 d
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。9 N4 e7 H2 ]6 `
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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. S/ P7 C( ~) ]3 r( q( R, e歌會最高潮時,發生了兩件事。
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; q5 Y6 O1 V+ E" ?) A/ N其中之一與源博雅有關。2 Z4 J) f. I- t: _
8 R& o" u% m0 f" y+ |8 \: }博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。* n1 w4 f' H' C# ]
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。" |% v1 A$ R5 q+ v8 _: l
: b6 ?6 k' o9 T以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
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b& ?7 ]5 p& ^. V和歌競賽規定不允許重來。0 Y* O' c) p! q8 H. `
9 g$ u- \ h# V* } u: W: |“失序者為負。”# s1 O# P2 v8 ]
J5 U& H: e% j) F$ {& J因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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; h# M$ W4 s5 ?- V' U g《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。6 R$ ?4 K5 L% M2 Y
# r) W3 g0 @' t( |( {7 F- X博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。" V" p, g6 ^, a
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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+ e! {* a8 l9 k! x0 `) O! O忠見所作的左方和歌為:2 U7 K2 \9 g; z1 @! {3 `2 f! @
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戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
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- V& J/ e0 \" v1 K兼盛所作右方的和歌為:) |8 _( o, c8 P& F% U
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深情隱現眉宇間
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他人已知我相思
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K7 a* k; F* w' _- f題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”6 W5 @( l ]$ l; |! i9 E7 C8 o3 m
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於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”( c; \# F4 @4 k% s& w9 a% |
1 d" }0 K3 r8 g但是,無論怎么使勁,依然難分高下。8 H) f; q& l, T3 j3 S# Y: d4 j
, O% I4 w! U% K7 s# S% I9 ^實賴為難之下,上奏天皇。# E2 s1 C/ ^9 Z
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”. A' `5 \6 M7 m8 f, q! D
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”' |9 U; z5 |6 x4 a5 _- o: x
9 H4 s1 L) P$ a9 h這樣的話。
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& }8 N6 d1 Y8 z3 u9 ?( a“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。) e( N9 D1 F% A; K& ^2 t0 M
( [# A) h" J7 s% G5 t& i擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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& U, N) H- p2 u3 l, P) y“高明大人,您意下如何? ”3 M! h# l! f& U# x$ ~
5 h$ E4 M3 V$ t5 I源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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1 |( f0 M$ t1 B實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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1 X& @: t" j# H( ~- O一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。3 E. A9 g5 A$ B6 t( n0 R: w
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“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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源高明也聽見了。
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# y3 t2 {# P- g" C9 {; _# F“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。 E2 K ]9 \" s2 e$ l3 V! ]$ `
* r; C: k! ?9 h, t於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。
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7 x L! o( U6 T. L" _- D6 P7 g結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。- L. i3 W0 V0 {% L k
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平分秋色的五首。) S: d* }# P# E7 P$ C t) s
6 n5 V+ `& U3 t7 _即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。
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4 h0 A! Z' k6 p! y2 {* f/ M比賽結束,盛大的宴會開始了。
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5 J4 _. F" I- }5 U$ `0 W0 `美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。: u1 S; o, o9 P
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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- \# ^& X3 X" t0 D N左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。7 _( x+ G" \) v" j
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。5 ?% _+ D3 y1 ~6 e& q, |' ?
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博雅此時還彈了和琴。
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: y$ D8 o# D( J" a- |博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。
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/ S0 u9 F6 v8 j/ F9 }沒有不散的筵席。
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9 w, t6 G/ a! s( b% L# d8 ^5 O# Q4 a《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。
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) a: Y7 V" y$ a l! {" {; U宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。 [! S/ p6 ~1 z- ?/ `, `7 f0 B
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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" L0 L* n) r4 e) N, }3 W4 ~( S因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。8 C- Q; x! h/ M: N' c+ E
* L7 A/ C) N5 Q) w& \' u左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。2 _- A; f( D2 w; ]. E3 x
& q% T% v) L6 Y6 x# }* i+ E8 o壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。) i. m( ]9 y* I$ f% N
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四( V5 K! M) y3 `2 M
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“所以說呀.晴明……”
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) L; C z5 Q' t& T- H$ Q博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。, @2 F7 R w: w3 W5 j
1 s- c- F: K; n7 f夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。# ~1 o3 ?8 S9 I
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。8 V% [9 S4 i; f/ v& x
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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( ] L: R# l3 Z/ {9 z9 s“鬼? ”
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" C* ~& w7 V+ @+ ]“忠見大人的事嘛。”1 u! J+ ]5 e! i! i1 c. b2 P3 y- U
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“忠見大人嘛……”4 M$ p8 e7 c) H3 L8 e
3 b1 j9 J! B/ A0 k$ ~/ L! J# ]“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”: o. k6 L2 [! M* }8 M
# ?- P, p) `% w! ?7 a“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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7 W D9 m- F$ M1 _5 {, F“‘他’是誰? ”
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“聖上啊。”
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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9 E0 M" f! O% e' u2 ^- }& A“是嗎? ”: o, m9 C6 G5 H6 n, s( `
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晴明無所謂地微笑著。
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$ g9 x @1 q0 ?最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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9 o/ d( w4 o/ o6 K! T2 d五: d: \) q) G0 k5 J# b' u
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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9 C3 _3 Y7 w {& I, ^9 x0 [像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。1 p/ J8 T+ `2 y2 r. V1 _5 o" Z
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。, E) t, q# p5 ]
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。4 |$ R; }& n- P: S
$ q& D5 W+ s. j `. p: {這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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8 `6 k# ^& A4 Y5 _; F" \時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。, Y: ~1 D4 U0 ] h; ?" w
" s% p y$ ^7 q0 X“不礙事吧? ”1 ]0 v5 p+ F- D/ e
2 ~5 v1 V5 J5 q博雅同晴明。7 E* Z1 c8 F$ ]" d/ x
& r! p2 T8 e" z2 R+ f6 R' n“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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2 L* c+ V8 }/ y! R9 W7 x$ l& R晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”; E) z! j/ ?) u" M5 ?4 l
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“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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$ \7 }! j7 t4 e5 p“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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9 T" r9 D" }1 k9 S! G博雅點點頭:“沒錯。”' X! y* h7 H- ^3 k5 G
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。8 P6 b5 ?- g0 I, z' k* Y
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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* D l' C1 k$ X# y稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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) Z: w+ B. X6 ?9 W4 D' E0 ?+ @他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C; g: f/ E6 z, J4 ]
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。
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* Z! T" I/ n: a- H( t9 X" h. W; h# t, X% \他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。1 T: h0 m1 K* s" s
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。. A* a0 b/ {# n& }2 `, U$ R
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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, V4 [6 W. Z6 j% T他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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; B4 b3 o( b4 K, h9 t+ o如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。% v5 F- L- D& C; z
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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: L0 {, `0 \( u: B W兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。7 G/ S" U- }' h6 H
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。% \) l! D ~- D# M* Q$ C9 O0 H2 a0 p
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。7 q, `. [' Q4 a; [; |9 F, b
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”: [0 y, V+ R" q- a* i
$ p3 Z& e7 b+ R4 Z3 B5 U忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
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- v8 j2 H& X W/ h據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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歌會後過了半個月,忠見死了。% K2 s+ q( D* }/ k& K
7 ]- k1 @! Y2 V, Z+ G. k說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。( A( r9 y1 g+ q4 K5 A9 f7 C
( @1 k8 h# l9 ]7 M4 A) f夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。9 _& k7 h# ~5 Z
. Z$ M2 h- h" j“戀情未露……”
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。- F% z. S q+ w k" \
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。6 r3 F7 T9 P: q6 i0 X
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僅此而已。6 p! v( e$ ^8 i8 W6 N
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看見過的人不多。) J! q8 @6 \$ w1 D- Q" D
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值夜的人偶爾看見罷了。
) Y1 |% d5 a1 A9 y' n) T
) `$ K7 T" I6 L! R( q5 w/ }害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
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, Q7 [& K1 ^0 h0 L“忠見今晚有何貴幹呀? ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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. m* ~# O6 k M# j, m; C& y7 Z, c“好像的確是這樣。”. g0 e0 r$ Z( X4 U
0 e. B; |6 B9 L7 [% L7 Z晴明右手托腮,點點頭。1 Y+ b/ V& {6 {; e" S
/ F( d8 Y/ Y! F& D& i; C“怎么,你也知道了? ”* F g+ r- f8 t, _1 G
7 Y* y6 i8 g) M3 @- _“是因為工匠們看見了,對吧? ”
( o$ h6 z/ [' z
' H/ ?) L6 @3 b8 [, c( |“沒錯……”( n( @- C8 e2 Z7 l5 i8 ?5 ~
" |" O) i& _% O& [( Q) U博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。4 {$ j- k/ K) n: k; m" _
( w1 @6 Y* g7 q8 `& [因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。$ R2 Q1 a- u6 q# Q q" ~/ H
2 ~: S6 Q& i9 c* K' f) k2 x% G修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。4 j0 K$ W1 g0 m1 {* ^/ d1 c. E( r
3 g8 m# g0 ] a3 J“可是.聖上急於把它修好……”
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) S2 a6 B. Y: u( U) t約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。% s2 ]& O# r0 P0 P& a: \ Y. t. e
4 u, H9 l. a r$ j# J
那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。/ q1 R. s" j+ T2 d. M& F& W
3 H- t/ r" n- r/ ^
不知從什么地方傳來了聲音。) R! n6 h E7 p# Q) I0 [
; O; |5 A# Z/ ]1 \2 Z8 c* {9 D; ]
開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
2 q/ F( |! `% |0 @4 G: Z* c+ [/ F
' j. s" O! o# s( `一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”4 D$ p# C2 L M) S; a& J
8 N( u/ u2 Q7 f, G隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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5 c8 r/ d; }* W$ L人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。0 E7 }. @( |4 Z, ^
8 }2 X9 m. v3 C" {“……未露人已知……”: s2 _0 b4 E4 g% s, y
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人影邊吟邊轉向左邊。
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- W* Y# F. v# P" A“本欲獨自暗相思……”6 W8 A" d+ P% G3 |/ T1 ?; ^9 u, e/ M
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折向紫宸殿方向後,消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。
, c& D5 L$ T7 c* L
/ t l& z( i' |, x t4 V這樣的情況持續了兩個晚上。
) N0 V* L/ z) K! k1 A1 M' a
% u* U( ~6 C# F! D# ]壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…$ `3 Z' ~3 {) ]2 x- x2 N+ @$ G" |3 Z) A
1 @4 m! Q! q2 F/ p9 Y…$ H5 G1 n0 u; z. \9 G3 J
' |" \4 X" p ]) c. w0 M8 H這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
) a. z% V( { z4 ]
* A( |# ]( I( a+ P# f" S“然後呢? ”晴明問道。( ~' }0 A L1 j9 `+ C
7 \! k: b; j% x/ J8 r- }# s8 _“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
/ g- F R" Y4 @
3 D6 ~" _) X/ R博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。5 ~. O2 s) [. X4 u
# \0 u" V. f9 A4 G8 D“讓我去? ”0 p- v5 C* x8 H
" h6 [( g+ u+ h, l: [
“對。”
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。7 D! [# P2 D- C) t2 R) I
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讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“3 |# \6 f- ?8 m: O
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“你這是什么意思? ”
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
1 v4 q& m- @0 J. m% U) W; F. w9 q U% t7 ]( |) q+ A
“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”) A) T3 r6 s' |$ [: |
( f8 m+ ?% X: a8 C: M; S“他……”4 y, U4 m+ d! d1 V& _
5 z( r2 Y+ F- [“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”9 d$ a" _# l2 f3 w( ~7 W
& c5 c* C; {% g# _1 U
“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”9 x% Z9 f# f: Z* I7 g
9 e# X" l# B& S- j“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。& S1 E, w2 h6 Y V% U# \
3 K/ ?0 ?2 @ c6 b: C u, p她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”, h/ o' J' K% ~% T
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“帶他過來。”) s# I6 L0 `3 A" _
; I. j. Z# l7 R1 x晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
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“那么,我且退下吧……”8 O7 n5 w$ [5 O+ w# Y4 Q# {0 J
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博雅想站起來。+ L3 r* v. q$ I; G& v2 b9 G2 [
# P; X! h; u, O9 n6 `“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”8 ^7 r, j/ ~# u) t5 e* S3 z3 g' r
, O# O* X1 r; }/ q“這是怎么回事' ”
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! v% p, p* j1 f6 t- N% k“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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/ a- _( f$ V" E3 A, N$ Y壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。0 y2 g0 s* o1 _
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晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”, q5 Q A( X* n5 V) a& D" ~
# [% }/ |& ^+ q8 {0 p( |王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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" j- o. U$ R- H) U8 b- h/ y* ]6 ], p5 C4 K延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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誇朝影朦朧" Z. W1 J& n: m. b9 i+ u* z
& U8 A* s4 J& U" n/ h9 e此作被選為《拾遺》的卷頭歌。8 P. p' q' p2 E/ w! Z- i! Y/ R
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。/ Y2 O- f* {9 }) ^
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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# I( q; s* U. ~4 x“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。
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% G" @5 d4 F# _" z4 d/ Q博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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7 M @' W* D$ T+ M/ E S6 z反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”6 y3 h! A$ M$ j! r* f
2 V* W" n) B4 Y! l& E" k
晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”( j& U7 p9 V& |# ]" ~8 E. s
4 z4 p* b7 Q8 Z“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。9 y( o4 a _+ L8 K
6 _- h; h! e/ N* F: O7 S1 k
“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”, u T2 E( w. G2 f- ]; i
6 X+ l$ Q- [; I$ |, t7 h聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。7 t: t6 z+ J% `6 x5 n% |
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“唉.真是……”
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+ J x- f: a5 o$ r% B) B“您有什么隱情嗎? ”博雅問。6 \, O; m5 l& R* q% o0 Y
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。5 s4 u9 {+ c" O' H: |7 F
: Y" G5 M! b( c4 w) i: [忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ” |& D) N$ S1 W( J g V& P
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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' R3 |7 T5 v! d' r# v- d“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”- u; Y. W+ w$ }6 ^9 N0 u
& w% b* E6 k( l2 C; P- o3 d& ]“是代作嗎? ”
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“是的。”
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( l$ F" L" _0 C+ w忠岑點點頭。
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。5 ^& _0 z; {; H* k% T$ b
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”/ b# V" `; e5 h& `. Q' N( b
8 A8 p( l& R% k! f* H忠岑滿臉慚愧說道。& C1 S( n3 P; H9 N |
+ | ]- i2 Q# U3 }8 E# i) k/ @: |6 L“鬼?!”
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博雅不覺叫了一聲。3 q% l: m5 T0 Z4 f1 T" A4 \
5 M- z6 A9 u1 \3 I6 ?6 V z! ]“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。5 f# v- j, c" o4 {, @
+ H: ^* z2 S0 N“全部……都是鬼? ”博雅問。2 P9 g: b7 c9 U) r& g
) K( b! S: t' v5 C
“是的。”
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“怎么會有這樣的事,”8 k' A9 u4 {( A$ N: r
2 I) ^5 E7 d$ `2 Y“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”' V3 N& R" C" F8 H3 Y9 R- M4 f
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“那么說——”
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3 v* H" ]6 n+ \' o0 w“是距今七十年前,我十八歲的時候。”- j% @. k2 }4 ]( _5 B
0 ?- a* W% O5 `2 k忠岑喉間帶著痰音說起來。7 v& |9 D# f, \2 L
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2 f, B& y" D* W8 [; s
我生於貧困的地方官之家……, a0 \: N8 ]3 ]9 L( a
9 I/ w' ]1 x( A0 W
壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”; w" |# H# y# }9 m B
% B# A: `8 l( t; z這是父親經常念叨的話。, \4 f w6 `! [$ H+ c
- t5 r5 J$ R. y) ^! N1 O; V6 v, k忠岑喜歡創作和歌。
8 j e. C0 P; T3 _4 @
: W% W0 _- X9 t0 a雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。) N- X2 ^5 g1 v# F
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。, L4 \# x, j1 f6 i
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。7 [$ ~4 B) D1 z) J4 P( T5 I
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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# t* G5 i- \ p. S好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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; V- c5 W- e# i; @# ^6 Q4 v, A/ }9 M# a不過,是否好歌,自己還是能明白。
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# G( A, u W0 q+ j) o3 O/ @只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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, w/ n- v/ p: ?5 O0 c4 N, r2 Q) _) x% E因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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# F9 O3 _8 g' `: R4 J+ ] j“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。- q8 h& I0 }8 b2 V- l& i% v; H( u& u" t
$ r, Z! Q/ z) c7 E
那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。
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( R' f. a0 R6 M) f) M再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。: J4 c' h& n- W) W2 `) A' k
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。4 R) U: _- X4 o/ B0 w; U" V) u) Z# _
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花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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6 t; a* ~1 c4 m9 C% q) @* x滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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* M0 s( l9 T& O* ^7 {# [/ p多美啊……
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9 v/ X) b7 Y/ w+ |" { w自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。' {6 {, z" J5 c0 I2 Y
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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1 s7 m! f5 K. A6 G雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。( I$ g9 C/ E. H" w7 i
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。* [; j/ ~' l3 g/ c- D$ U9 C
6 b5 y7 N+ E: b4 a0 X, x8 z7 T新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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p9 b3 T- g6 ]5 R" o& k4 N3 \好歌。 而且,似曾相識。7 C1 N4 q. e6 S) p7 i) {: j' x
. G/ @ I+ e' X% ?) _% z7 ]5 }9 L那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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% a& Q# L4 r; y1 P- E有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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9 {0 _. q# z2 i6 H- T9 ^* ^但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。; [' V, J+ W4 f& T9 R/ Q1 q8 T; O
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對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。, Q) h5 a& h3 r. V/ X
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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: o- Y0 A5 |$ ^7 V當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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( C' _: q' H. s: D) e! u3 ]8 }忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。” c5 j& h/ v+ }3 U1 _; D2 w5 f) o+ F" \
7 M3 ^" F) a- J Z; [從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是,左看右看,都不見人影。* M: R: X+ u$ y1 }
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。4 z; K: T6 K* l$ D+ A
: a( ^0 [( T9 E) [! F, r) p回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。9 Z" e4 M {$ M. C* d4 G
* F( r2 f( v( `' {5 u+ {/ f# L- X他想創作和歌。. f+ Z( k# P G5 ~/ N/ \2 e
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夜已深。9 @6 X$ P# B$ [" c& |: y- U; c7 Q
' `* Z5 A( _/ e3 G7 N4 t但是.越是苦思冥想越不得要領。7 p1 ?" C# E* p% t# q1 K
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。& N( t+ \. V* O' b* }$ |) i
/ g( e! ?" l. c* ]“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。% V6 Y8 I4 T) o; _3 w" U! b- |: Q
$ w& o5 o) s3 y+ A2 u1 X其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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6 ~1 \6 R. g9 q2 s4 Y“入春——” R/ a" k: m q- Q' x3 F0 O
! f# o7 R5 p9 E再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”. T9 y# Y' Z- |* x. v' n
! c2 j$ ~6 x9 [% J$ x“吉野美? ”& M/ J, R2 B4 Z& v
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忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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: e8 ]0 g$ }- t' y; @% \7 P2 Z“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”+ e; n5 a% S+ U# W* Q2 i. R
1 m- U p& Q0 ~4 P1 [5 T0 t! m得一佳句。8 d+ a$ x8 n7 \1 O4 \( ~+ ]
, [2 v0 R# M5 X8 L8 Q4 H“是誰? ”
2 o: L, O8 \0 \ i
7 m& t6 p& n& x/ n" D) F }9 e忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”4 }4 S/ y& z& Q8 H/ L$ S
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“你? ”
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' o; q& A% D3 M- f. H" u“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
) m. }/ o$ b$ m \! l- z0 Z$ {0 v; w
“那時候……”! r5 d. a8 F0 t9 v
* B3 i' Q: N; a8 G7 K& @ b7 D/ \
那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”( W$ {! I2 x) {0 r
- q! r+ D4 h8 S+ d ~) h# U! `7 c% R“作和歌? ”
7 |7 |# ]8 c: e! q9 K; c" \ m9 x6 I: s. J2 i$ n5 z6 K
“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”! f2 Z+ b" q; a# Y* ~8 p: i- g
/ ^3 B) W& w& I1 N4 P7 t; y
“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
( L1 k9 r! Q6 ]8 F+ |$ }$ R( e$ F: g3 r8 s; A, X4 ~
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
! o. E: g% Q* T. W
" d$ q" I- S7 S“啊……” V* X4 r1 B5 ] n2 t- T- p
! G7 w* q# k) m* C' b( T“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
, m( E' n. C+ w2 M' b. ?1 W4 O5 A, d, L4 B+ S
“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”# H# B% H, B2 {5 b% k
5 P7 E; U) V7 K( y# L+ D o“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
: p$ K3 q9 h4 B; U$ l6 H. y( E
0 k& M& h, a! @7 u) |鬼的聲音大了起來。: W$ {& g8 A# ^+ ^% v6 D
: Z5 L. |1 W3 g7 b# S/ {0 c“怎么……”
4 a1 s) _6 l) Y+ @" y
; e) w, t6 w2 J8 p“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。
( ?$ V$ M2 X! `6 g7 r& H, q) Z# v! }' A4 p6 F
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “) k# {2 F( W0 e" y) _: `# m
, i1 T7 }9 t5 D$ }; L" |" B
說著,鬼的聲音變得高起來。
0 i# x% ?$ e* A. m l
7 U1 @3 B6 X3 H6 u“怎么能夠容忍這樣的事?!”! V+ R7 T+ s" l- }- ], M8 P: J
( x" p( [ H! }
嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。' @9 ~* k1 `# Z
% K& R) O8 Z' M& d0 U
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
' t9 `" Q. x# x! r
) M; z4 x& a2 v6 g% i即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。/ e% E0 C" A& }" Y$ L
a/ A$ l6 |8 g9 b1 C8 {8 x“你不想參加歌會? ”- E9 P o9 [, g J+ ]9 o
2 I6 h! c# [2 b! n! {) ~7 N; V5 _“想倒是想。”
}0 E1 E$ e' a8 j" l# R6 J0 [7 l* i
“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”3 B |6 ^( B3 l7 o5 X7 \8 K
% L3 h& @. g7 b, [" ?“行得通嗎? ”
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+ N V# t) D5 A“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
. b6 n6 Q9 j; `
7 h$ s* E9 F" C: z鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
7 P+ u- _% \) L0 v6 B1 y' L# }8 E6 T' h! x' z0 ~
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
% j/ p" N% o. \, @: q0 E g; l
6 K+ w! p9 N* j" ?$ E) ~: m之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。; H9 i/ v# ]! u% p9 A5 ~
% u0 T* A# J2 q' ^
“我來啦。”鬼打招呼。4 e. d( \. j# a# W9 F4 G
+ M" Y. X- `5 ]( H- U
“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”# p0 ~) x+ M6 l( L) w, t6 l
/ x3 C4 \5 o( n; X鬼興高採烈地創作起來。) a2 j0 Z" e; E/ v
& D4 n) b+ Q9 x% ~3 X; F一年如此,三年仍是如此……0 ]$ M. Z" r& v+ B
: a1 A! e1 H- M1 U/ y/ f“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
+ T |. a$ F5 [" t' J, V2 _! I" j4 D+ ^
忠岑對晴明和博雅說。
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* u2 R, V4 E$ I |2 Y八6 g" g; p0 F( u4 v3 a3 m
) y: T4 j' a' @$ E ^, R; E“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”# O0 f) e( s. `5 V' N2 H/ ?
9 j% a" F* i7 B2 \" a聽完忠岑的敘述,晴明又問。& s9 x3 {: @2 G, [ @$ A
" A2 r V. Z& d" o* C
“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。
( `6 E! V* Y1 ~% r" `/ _2 m* r/ B) d [
“是這樣……”
/ x: Y. |" p+ P( v |' B7 u
h1 p# ?& u+ i0 o- {“不過,事情至此還沒有結束。”
! X- s$ |& W; y, d( b! H6 d9 o7 O1 J, {8 L
“還有什么事? ” M7 F0 a) u' l1 N' z
$ B, B1 C B* j6 @% [“請看一下這個好嗎? ”* w2 l1 ~3 j ^, g
. |% m1 y/ m6 D" q# r/ S/ r忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。. U( k- R5 T5 i6 J% n
1 A, F+ f# D0 F$ {' q$ P7 q. x晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。, S" P+ g) Y* Y. l6 x
8 W, T g5 }- s' z. G0 r* _上面寫了一些字。
. I. p; T2 D% m2 P8 s) z8 w0 w+ K7 [& F
像是和歌。+ J6 h2 ]; C- X
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一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”# K) f" s" I! t
0 P8 W) M, D8 C A“究竟是什么? ”
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”' r8 h; Q" p: p* e
/ Y& ?$ I: t3 v0 ^紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”/ g4 X& ]' P7 j5 n' q, d
@- f" o, y, t$ b. I# E
博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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“的確一模一樣……”# p6 C3 c5 o2 H
6 r& Q2 o+ m' Y6 b$ n4 r
“怎么會這樣呢? ”
" \& X! z: c/ j- S
5 ]3 t( [- I9 s4 x& _“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。# \6 F4 k, i: L' L$ H
, b8 ?0 m* j( l# X% t, o“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”' o4 B! c k7 c
* ` a+ U5 N, a% A- G m7 M“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
1 ]. j* @1 r5 L. e! g
8 \# T! w! g! p l9 @+ {* N7 ^“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”. r3 k% [6 K+ G% e* j9 c9 t- [) R
/ E, n8 W$ S8 ]1 [. f) X1 S! W
“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”$ Z8 ]) P. d6 h, Z
; G# v3 z# L6 H“是的。”
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|& I+ T7 y! ]+ T/ }0 @* t“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
. w: w( N; n5 y( N
6 ^" T6 k: @2 b' n“恐怕不會不知……”- G. z7 L5 i/ @. w( }9 T
3 |: b1 O4 T; V! v以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。8 n! ^9 [2 p; f" b
! e. I% }" j& v! l$ T* O0 u
但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
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~5 W& v1 D8 u6 N) V尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。; Q6 L0 ^, Z. h+ @( D! O, K
5 a( V0 \3 }& K- f1 `
也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而,兼盛卻是勝者。
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。' }, } u1 S L+ R, R5 U
& ?6 z, N& C6 h“事情就是這樣。”& |, l( k Z$ J8 W
% I2 S4 Y, U v8 g/ i! a8 R$ S q p
晴明抱起略膊,凝神閉目。
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過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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/ q d' o( {& j' Y* B' }. W“我們來努力一把的話……”7 Q6 V9 i- z( C5 _) \
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“成不成尚是未知之數呢。”! v$ H" H$ n% ?' O4 F3 H. {" B
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“那么該怎么辦才好? ”5 k" e4 X. v" C1 W: z2 C8 F
8 [3 D {& s- F5 C( B' z4 J% P
“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
! J5 U; \% H$ [" }, [% {! Q; r0 Y1 v6 D$ R$ g6 r' a/ [+ P
“打擾了。”
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“博雅,你也可以吧? ”
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“當然。”博雅答道。
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9 f M/ D2 R$ ^7 R1 U! d% C“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”) D* [1 d$ N4 M6 q" H/ ~1 r
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晴明說道。% U1 n. T. \! T& S
' m( N( I# @ J& Y, _6 @0 @4 t“是什么東西? ”
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3 q" ~! D7 o# e: Z$ q6 j“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
6 Q: J/ ^2 R( }$ \, C( C3 ?
' t. v; Y1 s+ G晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”! D! p, ?9 U8 R4 n e- ~
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隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”( p% W8 G# A3 l' e% C* X' e9 y6 Y( _
* q4 D6 ]9 Y6 k7 ?! D' R
寫下幾個字。
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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8 r* W) p2 b5 @% [2 H, ~& j“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”) Q/ O+ q" X g: G2 ?8 |% i$ R# X
. n; T$ O. M. x3 }# A4 W0 B+ w忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
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) _* D, a- X7 A' T晴明朗朗地說道。7 @7 I3 h2 t; G, h5 p
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6 U) x# L5 L7 U4 Q9 q5 ^! Y
紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。% }8 K. o$ l' _
2 i1 I. f4 i; H5 H8 I月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。2 i$ D) N- W% @ _
M6 z- r r7 O' ^地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。7 v% j3 K! N U; r0 u" v5 T
' H9 U0 s; u+ k- {6 C0 ~各人手中端著酒杯,飲酒。
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斟酒的是青蟲。
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, G- s4 E$ b! F- [“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
( c% \5 g( O" @) Z
- t( O: L! ?/ E# @8 } W! B“對、對……”5 B2 l: x: Q/ ~. v' \& p4 Z; I' T
5 T/ M" O7 D( R' [* [博雅表情勉強地點點頭。; R. W: U# o2 p0 l* P3 l: L
5 J% e T& Z3 F3 p) b, P夜深入靜。6 Y$ }+ m. x m1 i7 Q
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
8 H; L% o E/ O- V. w; N( |
4 ?. m9 [% Q' y" W5 Y/ m% E聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。! l9 s+ b5 l8 I" r$ N5 A
0 a t5 T0 @/ J' C6 m“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
; { l3 G p% {# F
, y ]- M- g) [. H/ `: A7 ^9 C“會吧。”
3 A* Z. H3 V G3 l+ N# D' g' I! c r& P! x# f5 ?2 p H* ~
晴明端起酒杯。" j% A5 w$ W+ C0 F: d
3 m" D7 G! e8 k. G* r! C2 Z4 l! X3 W不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”! H, ]; r$ Y2 W/ @9 Q( b
9 e, f0 G/ F' g9 t4 A% A“來了……”' I% j2 s8 w1 [8 {1 n4 z
7 W3 Y& u9 t2 }" ]7 v5 [( p! a1 f晴明小聲說。
2 ~, ~5 ]) G8 m3 D! G; m* J9 E$ `7 r0 o. g" K
“……人已知……”. {8 o* z: E1 Z+ [: |2 l
8 } U; L/ {% j Z
聲音緩緩地接近。
( P( w# g) }0 c$ @. z$ N3 N1 J# ?
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。% E- a- ?; m+ p, `1 s
9 R9 G& p/ J3 y1 Z- x7 ?9 j, w
“晴明,是忠見大人……” i( p) U6 {8 L/ {
1 T! ^0 ?; h, ^3 e1 ^/ k5 Q7 w博雅壓低聲音說。
% \) k+ P7 E' n( P- O6 Y$ Q, H" ^+ h
5 W+ [2 z G+ l6 _( k5 j月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。. x- S; f# K) {5 l. z
6 e7 Z* p+ [. Y
一步,兩步……
4 b/ L, \; }" z# ^3 L7 h( ~3 J! x% q% g: L
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。 ?% S1 P9 r, `6 e" N: f! P
& B7 Y7 I1 [& u2 E( L“本欲獨自……”: y# H- Z( B8 P
" a4 j6 m3 Y2 p" `: T* T' k細弱的尾音長長地拖著。) z3 B1 j2 w9 ^: @2 C! A
, ?8 ~0 ]* t" R: r“忠見! ”9 e/ E' s) L6 D* n
) E2 ~! K) D3 Z+ D忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。4 f& ~' Q; g4 K7 Y: G7 }
8 R( k( J9 n, B. n) V0 G# L2 Z
——他只看得見自己。( P9 j$ E$ v4 M3 c8 O' o; X
8 i! V' [4 n. _: _+ d他只是走著。0 p% |8 N3 f, {
8 h) t$ f& `! L$ c眼睛凝望著虛空。& D5 S8 f2 I' V, l
1 V' C- R5 N! a& F7 u, [“……暗相思……”+ N. q9 L; I8 @! @0 l! J
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最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
; Z* Q( U, E; u9 I
9 O- {; c) `" R/ E2 c7 L! n博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
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9 w8 g0 @. h) G博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”
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紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。7 Y5 o$ F' E0 ]
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“忠見,忠見呀……”/ g, g* W4 ~ Q0 O
( j0 R0 t s8 T: k聲音奇特。+ U4 R2 \* [ i1 x9 m9 e9 m3 d L. F# f
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並不是之前忠岑的聲音。3 Y! z# k- r& p' W# \/ ]
- c& a" U7 l C) X, p$ H; r$ O* K& n“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”% e D s# _) e# f$ @
6 v9 M/ C2 i/ U0 A' `3 P! d他拾起頭來。
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: {- E8 D3 S9 \+ y雙眼在月光下閃爍。, [( ?/ ] I; T+ K P1 C4 N
, h$ ?; r/ @3 W$ U" H g是淚光。 Z& Y$ Y* ?. I3 I
# n. Z1 P& ]* B. ?) |+ ?5 j# f$ \2 x忠岑在哭泣。! X B' U# k- U6 l
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“忠岑大人——”
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% K' z6 n! V: V4 L" \. V+ Y博雅想走過去,被晴明阻止。
) U! |2 y. c# ]( s
( r. o$ P4 ? m+ O, n“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”* x2 O7 w$ R+ Y# d
, ]2 f+ j% d& K' R+ e* s
“你說什么? ”8 o4 U+ `% q/ l
5 [( Z* [, [& H博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。; Z& d6 I5 K0 \; o. d& D8 c& \- O
. f7 N8 Q0 ^8 W, U3 J) I- }那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”3 _/ y6 q; B9 m/ t" e5 \
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”& \0 L* i) w( {+ y8 |' K: a
7 p& P! S8 `+ y5 g5 \3 ?, ]% O, @9 e“晴明,這是你幹的嗎? ”7 P* \8 g- q' j2 v
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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但是.鬼答不上來。
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& a* o; X: G3 j4 A鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。3 U+ C2 Z7 f% [' k% o2 H& j) W/ g
7 G! J" t0 A6 ~3 m+ k弄得跟我一樣。“$ W: e" }2 K8 ~* A3 k% L: R
0 I! }! D; _; ]! g“發生了什么事? ”晴明接著問道。
0 h: g% Y5 I' [7 {, Q, B# `& x0 U" U# R1 F3 H# y# D1 S
“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”8 t( q" \' q% F. m$ U5 T
; k N. [2 B& C6 V+ B' F: c i
“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”. Z! E; t2 ?8 s
5 ~& h, V( K4 J% i' V“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”5 ~* M' a% T2 W
u# j- O5 V4 c“這樣一來就明白了。”
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0 |( B0 ?* v5 M" f$ {“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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“你喜愛忠見父子,對吧? ”- s+ q& _2 x3 c" _
* N" R' F: W- c' ?5 {“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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所以,他們需要我。“4 I3 Z3 ?8 x6 G1 ~2 ^
( S1 p0 t* w4 ~/ B2 X
“……”, r6 W D! r# D0 A
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
* ?. f) i3 O# V; L
; E4 C. i8 c9 Q. T. @" I; `我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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) f1 o- P4 c$ n: {8 m4 s# N“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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0 C o: u3 o3 Q“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”1 A+ \2 z, s6 t% ~6 E2 g' z
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”7 k3 ~* o: }7 E5 N, i% P; L5 ~
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“那是你幹的呀? ”
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博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”1 y% H2 C+ V( H" F! G$ ~
/ N4 s. Z+ Q) ]; i' ]& J“為什么沒有實施? ”
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晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”3 d/ C( d4 {1 G7 u$ A& a" l! h
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“沒想到什么? ”& L% L0 e7 Z2 U% ^" c3 a: M
& L: ]! h4 M( h“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”8 L% v) ~; L6 W8 d6 `
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“你的? ”
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- X; F7 I' ~0 s; N# c4 m# J“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”, q3 O1 T7 P& m l+ e5 E
* \& N4 q7 J9 o _% x“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”( x/ U2 h' X/ V6 L4 j8 r
% w4 B8 s5 f3 G“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”" C, p$ K. _! T( D
, A5 w/ Y/ O! u+ z鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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1 \0 M/ x E$ ?“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”8 a& K9 R$ Y6 g
6 p" b5 j# V8 c. Y9 _# L“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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“……”
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”/ T- o0 g* p: J; ]! Q% `1 u
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“原來如此。” d! _3 `: l' j
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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[* c$ a- N) @6 t; N) t“不。”5 i7 T1 y( l: T ?7 N* g2 x9 }
6 ~' E; a) v8 R7 `0 e晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。0 i1 U: ~/ [. ]5 j% p, ]+ N
% z! o- A( w- V1 X忠岑神色哀傷地望著晴明。
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$ r N- a3 q0 J: V' }; ]& h“消滅掉也無妨吧……”2 ?% ^: M* u N: m5 y" S, M
' x2 M$ A8 S9 _7 i7 j; r鬼小聲嘀咕道。
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- k, E J/ G$ y他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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1 r: w# j! t0 U) T, Q1 p8 z“嘿。”
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”- R9 p- C& E% F9 ~9 t
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“鬼附體啦。”- R+ U3 T4 f: w- B0 J! n% g
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“鬼? ”
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5 U ?3 k+ N# }- _# {8 f8 Y“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”9 s. j# Y. @) `& j5 M a
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明.鬼呢? ”
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“走掉啦。”; f0 X# \ c; f5 y7 l1 e
0 ^% H, R4 L+ q$ G“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”
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) R1 Q1 X, ^* H' f! n9 Y/ C晴明喃喃道。
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7 ]! h1 t5 ~% w! `) ^0 ]2 X結束
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7 k" S7 r6 z E- L5 Q9 O7 I" W“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。/ B# } @% j0 Z' ]) U0 e
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事過一年,匆匆春又來到。7 K! k M0 _# J5 V0 L- @/ \/ a W
a3 s" c: w0 O9 X$ x1 w( O( |“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”7 ]' j: c5 C! `: q! Y
: [5 b5 i& I/ K9 [- H“應該會出來吧。”* m% y3 U+ @ q* Y4 A7 w
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晴明的聲音顯得落寞。1 E6 R; i/ m% a D+ N! W3 {
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”; n( ~7 x1 z* ]# F
" P8 Q. u N8 Q7 s“是啊。”' A @1 R, g: V
' C# n+ h) j6 r7 W U- X' j8 b晴明點點頭。
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“要去嗎? ”2 ], M X9 Y1 i; t }# V% e
0 w8 z+ A9 n( R4 v/ ^: j: Q( [! [“走吧。”$ }- Y' u4 k2 D0 x
# L b+ l* W {# B0 ]“走。”
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, m9 y+ Z, n9 b3 L% @- P3 V! \) E事情就這樣定下來了。* p1 Q( m/ d8 d+ a; z
; d' x6 y0 X# {5 {( R, O. O提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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7 a6 Q* h8 P& H4 R“忠見大人也要喝酒吧。”7 l( V S; X- D; U4 U" Z: Q
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“是啊,他喝不喝呢? ”
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, a# a v, X3 a二人邊走邊說著不著邊際的話。
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9 o4 B% M4 z6 i1 b“月色好啊,晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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