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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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( h5 l# Z. N2 Q' u& k
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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* `' d8 j3 g: r2 M- K《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
4 x2 {1 ^# E4 k) C/ l- r' X+ C% R4 ?
一; J7 ^9 Q) Y( ~
5 h: q1 J0 k! x7 W" `* g! Q首先,不妨想像一下大唐這個國家。3 t% x0 Z7 o& p6 y, |5 ^* c
, g" v" H* R% L5 U* D) `這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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9 W% Q0 f, J% x0 W3 X4 W f2 q在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。1 {9 Y( m2 g- a' }. I2 s: G0 Z
3 Y9 F, I* t" p6 Y這就是一般稱之為盛唐的時期。$ z; f% ?6 t1 ]9 ]3 ?: Y- Z) [
" N4 _0 q' V$ z& C這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。7 l9 O3 d. i0 v8 u, w* x r
$ v/ q+ B. z9 z6 J' c. k* ], N) e. A地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。; D% t: N; I) {6 J x
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:7 l, `& _5 {9 G. [
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雲想衣裳花想容6 F# q: L) m0 y& n% h6 g+ v
( w( ^ y9 y! g; o7 }1 f; P4 T" O春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢) \, s9 r5 L" k2 J8 W0 r4 P
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。0 A3 K6 l8 @# p
$ g4 B8 w0 K9 p: o J有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。2 |: A! j: @, P4 w) Z8 |" u4 e
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。) K% C" f+ m7 L1 L
2 W/ W. Q: O- D# Q
那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。3 B3 W( v7 z' L8 m& p
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什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。+ S j7 F5 ^+ x" o$ X" N I# ~
1 `, d$ U( O0 k! q+ @' N" Z做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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( W! p" v, v' @# g. q* L從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。& V, Q; M$ @" u, v
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。9 Z; o1 p/ Z1 S+ ~ D
5 }5 G8 I% i0 n6 ]3 y猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……4 ^. x) b: K V! {( f( Q
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。: ^& _8 r) E' I+ b* z9 n3 H
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。
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6 j9 i# K$ r( f) s4 }% F V4 T時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。1 x+ p* g) r( H. E1 j3 a H# \
& ]' O; p8 @& p5 X1 b1 ]$ U, X$ E地點是宮內清涼殿。
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+ `. B+ @- T9 }/ M7 _最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。; m& H# k, z: S% R! i! O. ]0 p
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。. J. o% x, P$ m" d( z6 M: ^3 A
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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# h- I a3 x! K# l就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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4 W( S# ?: z+ g# L0 w$ \& M8 Y村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。: ~: H4 v+ f; I0 r( C$ p
9 m& ^7 M, _# E( a7 G# r2 ]所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。, {0 i) _) q- i
% e% l3 ~; N2 J0 ~2 C! }
方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。$ b6 C3 Y( i0 [- ^
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。% c7 i7 p! u+ R }7 d& G& U
1 k, k4 n+ p' y8 l. r/ M決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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" w6 y% ~6 H. w1 ]( L# x女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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" ^ y. O! x' x; J0 ^# X順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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$ d7 c* g' V' G$ J; C7 E3 u鶯,二首。
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5 w& g2 w3 k3 q& X5 S: t# q柳,一首。0 O5 W: S+ M! O: o1 e) U5 U7 m
( I3 p( T) g. z櫻,三首。
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迎春花,一首。
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8 Z9 U( B7 m- U5 O6 d藤花,一首。% r$ s' t# A/ D5 s( L7 d
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暮春,一首。
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初夏,一首。7 _! S y, O' z3 M/ k& H# V* Y4 L
/ r% W2 O! D$ y N/ G4 t# z布谷鳥,二首。
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% b. e6 I* O+ |% X. E4 p7 U- M溲疏,一首。. C5 E. H+ `+ m7 B) o+ ^7 h
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夏草,一首。
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戀情,五首。
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& Q+ e# @# G! g( ? o/ s! o7 P有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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2 c/ J9 u' [( {1 @. w4 ^以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。4 l m4 h' T$ I g
" M( P7 j" _; ~; I- x b; d5 g
女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
6 [8 P( o0 W% U1 C. D
+ A2 _, z% E4 F+ {# @, Q5 }5 A“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
- c8 j/ ]; q$ b( ]( ^) E. e. a7 n; m Q8 i" ]+ x
——和歌作者們向女官們推銷自己。
+ r8 H! d8 P; B; M3 P" C5 _8 R3 x- }0 M
“什么地方有高手呢? ”
( Y: s4 _! n2 ]$ t9 z( B
5 w) v& e! b, I2 p- h3 j女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
. ?) {* \5 e% @" E7 e
9 E7 ~7 ]2 R4 w4 Y. Z S$ T( ?且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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3 \! m1 j; }% x; y: U- V橘好古( 一首) .
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少式命婦( 一首) .
* {1 @8 R( K1 b3 K: e _' W( k/ C# h$ b- t! c ~& j3 H
源順( 二首) .
" a2 W y$ G2 |1 q
9 U. K4 {7 ?$ _; z! X" K) K: x上望城( 二首) .$ x* g% W1 B+ g6 ^5 G) Z
L0 U0 p. P; L; ^, L- e* |! x' w, Z
大中臣能宣( 三首) .
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .
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右方為——中務( 五首) .
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藤原元真( 三首) .
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藤原博古( 一首) .$ d$ Q1 W6 G/ u+ L
1 R8 c y& l% z+ R
平兼盛( 十一首) .
. w6 m9 Y4 A7 T% v9 @- Y+ _
% r4 y- u$ J8 F0 M2 B4 M左方為八名,右方為四名。
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其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。% ~; k6 W* S6 l3 q p5 ?9 W
5 ^5 |% X+ A5 z" e0 W歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。5 ^( n+ c$ p% I, {& Y' ?) b
( h7 y) ]( \: U B. K
右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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( i$ e# @ v1 ]6 ]& y裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。& w# `+ B6 o0 a7 x2 `7 y! z, \1 R
3 N9 d7 c- h+ T本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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O+ p1 z8 X- R v% [然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。# g2 z- V0 t4 @& m
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左方的講師是源延光。$ z/ H5 r1 v7 ]1 R- M* e( l
7 K+ ?8 s/ B. i! y Y) R右方的講師則是源博雅。. p2 c/ }2 H$ {* t. l: K
{' a. H9 B y在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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也在這天選定。
* Z5 R0 W( J/ c% u! O- m
- h+ Y" v6 m3 I) | u5 f所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。9 G" N* R$ f, D# Z3 B4 Y6 m |
* k( H9 q& z* ?. R1 Z- T這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。+ ]4 w* e: l5 u3 Q. S5 N0 z; u
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於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。, p9 V; {1 A s+ J! `
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; B' M: V6 I( b/ v( t1 U+ r" l博雅在喝酒。
5 v) \9 s6 M) F; [" O5 S
4 I' j/ u6 ~1 w5 [' e6 x; e1 w他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。" Q& j* w; [ Z: k% H
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用葡萄釀造的胡酒。2 D, G2 G8 j- r& B& Z, Z' N
+ b0 E8 ~9 L" M( Q. J+ b, }晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
8 d, H0 u4 m6 M( f. n1 r- M
; i) ?) J- g+ ~2 M8 |7 m y晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。/ h; b& B# w5 i
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正是春去夏來之際。
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* J, H( ~5 U! ~; x" k* ~時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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7 I; p; C! s5 j, Y' a庭院�堛痧騕硉痋C
t _- ?! |! u3 e' h6 I l9 K
$ a) `+ E5 }1 X& o2 |- C後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
! R& ~/ g5 w3 L% e. |- I, k8 X! z, N! ^4 R& o. W
與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
' `, ]8 A$ x1 c0 {
) J/ j: ?: _: F" m5 S' M4 V8 q% z博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。
/ ^1 B0 P8 U; ]
" R, Z) j+ k; q! v4 q5 K6 l/ c庭院的深處有櫻花開著。+ Z' p. X$ s1 t ~
8 S6 f7 F% t: j0 Q3 [
是八重櫻。
4 k. |0 x0 q* Z4 w6 f
. H" M1 u4 k+ I- V+ ]1 m5 ^9 k葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。6 Z; q: F+ Q' f. g
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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. N9 P( S; q4 U0 Q+ p八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。5 K7 Q/ ^8 ?1 G
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。, `6 b9 C- k* E# K3 P
T5 u' ]0 X0 O: Z) k# l- g( ]
“哎,晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。: n1 Z( ]5 P4 ]3 D0 w$ M" b
/ m7 i, U" |, n5 W# P“什么事? ”
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" ^7 i* c5 O$ W- n晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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6 Z; y$ l2 y# V- }6 x. }“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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; t6 T& T3 x5 t! ]/ y& P“你指的是什么? ”
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“比如說,紫藤就是。”
% q- B) E0 c5 `
+ l1 @# l; M7 l“紫藤? ”; T5 ~# g3 S# K; c
# L: |! E) ~! s2 R+ `“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”" N& d5 Y+ Y |5 j+ Q
; e$ B2 H7 n8 q. Q. _% r! P( r' V" Z
“嗯。”
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1 ]; O$ }. f# h$ T8 s晴明靜靜地點點頭。
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6 F1 @1 n1 z: J9 L“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”* P3 h1 ]- a5 [5 |! N
+ |8 c8 }) F: v' ?$ h C“嗯。”
3 z9 d: E+ g9 M0 l. q4 X
0 @! K7 o4 A# M: [“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”8 {0 S" r' o* X0 e7 O- E3 n
+ i- J4 { U8 }( s“你想說什么,博雅? ”
3 t8 [) L+ B, [& m/ k) t) ^1 H1 p/ R( }2 f+ e* Y4 x. p7 L
“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”3 f! P, J m+ \% O1 n# v, O
& K5 o! ~* e! y# l5 k, x“生命? ”0 L. i( m* j4 K* Z
9 O/ o/ J' x" l“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”' d. F" }9 I5 Q% b q
8 R1 l% }$ p7 @: ~- H
“嗯。”
* H2 q9 T& z: p2 i- P; B5 |
- W/ u6 P" E4 f E' P7 A; D( R( D: b“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”
0 G8 Z' x1 P, x5 L( Y+ F! w5 X/ D# K7 `8 s* J" D
“什么意思? ”
; u- C% M* G& b! R1 q* r9 `2 F0 }" N6 C& E$ ^4 `
“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
6 Z: R: g- R7 N, h1 G; P+ H8 g
7 V5 b. e: J7 o: f, b& b“噢。”5 `1 c: T5 A" ]) k7 ]
5 K' q. I9 e# s
“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
& y. J3 p" g) i$ P& `% r; O
) s7 S6 _% u a“沒錯。”
; I" D; M0 A3 j+ p4 y2 s5 h
X6 a' \/ F) k; J$ F3 x! N9 W“明白嗎? ”
- [: |% }8 B: Y: ^
, T! ^$ ?' e4 p2 c. D& X) D4 l* V% f“然後呢? ”2 b; ?% v: |/ X! e8 A
& a" `7 I; b; o$ U. f: L# ^+ j
“‘然後’是什么意思? ”
" n8 n; A4 X/ h) N! y
4 u9 y6 M8 s# h7 T' [“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
; Z* ` q# C5 S8 m' ?; ~/ Y( x, l2 e+ c) V6 }
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
8 d7 Q' e/ r) O$ V, O" l
% F; w! i3 v6 c" b“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”" u- S2 k2 f& N7 g! H
7 I5 V$ K2 f& _8 R. \
“是這樣嗎? ”
$ w; c- N( s! z+ ^4 m5 h8 ]5 \6 B5 T# i+ B" q( H9 p6 r$ V
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
7 d6 s5 h2 \1 P/ T3 |. B
8 L( z |* p& `$ A$ h“還是咒? ”
3 Y* Q; ]( e3 Z2 E) l$ z
. l, q, W2 R! M4 F4 Y/ \3 a- g博雅皺起眉頭。' b5 a; ?# p5 S( r& I5 [( k6 E* Q
4 p+ ~/ E/ W( t/ m
“是咒。”1 Q7 L; n, }; Y/ X& P. L! A+ w
% r) f+ @* F5 |$ \“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
/ c$ u5 @. @1 {- ?) h$ N
' T* l/ Y# F: e% ^8 v! M3 G“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”7 P: \4 k. g% ~- W
$ x# Y- u7 w6 v. g) n
“真的? ”
8 H7 n3 ?% X9 t2 d" e: K! t) V/ y' [& b* m) p8 O$ k E
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。( m) ]' U* N( k) ^6 W% W
0 M' `6 A5 D/ j/ e B; A
“嗯。”
/ w) [! h5 J2 T; R: x y
6 w0 p5 ~! ^8 S% d7 |6 v“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”4 @; T5 J. ^# J" Z" |; u8 F( ^. g
8 M( ~) h$ B) r4 M/ D9 n, X
“應該的。那就從宇宙說起吧……”( S% e" i- P- c$ U6 Y3 t* I
0 ^4 f9 J: I. ]+ O9 J0 n
“什么是宇宙? ”
4 W, }3 Q# I( H
: ^$ A8 H4 Y) B# F4 J! x* T5 }宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
3 R6 C: f* H+ J: B- q
; V, r: Y9 J0 e% T宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
! ]7 F4 [; H2 B. j$ q, b
* J m' W, J7 j2 K" g( R/ T將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。
: ]- a8 H; x! u+ O$ ?2 H$ M6 _+ ]' ?0 F2 j
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
& V: g, j. ]; L, K1 U4 U
; @; r3 X4 d9 E% \& v! C“啊?!”: g2 u. i: Y, f
8 S5 [6 g! \3 f“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”( q, n2 C3 l! m b7 z g6 e! M! z
! Z* G& u9 M. V, h( n' ^! o
“什、什么? ”+ ~2 j# s9 }# Z7 s$ v
0 d+ i5 ^9 A& X" C“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
$ ~, u% W; }) O: y0 L
& v/ w% {# k/ w- p T$ A. m2 Q5 R“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”, c' s; }7 |+ I+ O( Q8 C- a6 w
, U. W& J7 V5 W" s
“那就來談談石頭吧。”+ F) a3 s3 X: y% D) i+ f
0 Q6 S6 O# f5 e4 B“哦,談石頭吧。”, o) j0 \( e$ N s" w
) D+ a" y9 V) B“是石頭。”& A6 q4 N% r" ^" M. ]6 F! Q0 V
$ P3 M n4 ~# [( }
“石頭怎么了? ”& C' k' l! a0 O( _' x) _) R! ?
$ c7 @# O" s u“例如,有個地方有一塊石頭。”: Z) C: w, I$ I( t
. B/ p! H* Y( i0 C“噢,有一塊石頭。” \1 c; _$ t) k) C. G* q/ i7 S
0 t; @! I* l( i7 l W2 l, ~, J7 ?( Z
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
& x+ G5 H2 W8 H$ i1 I5 }: n/ s/ ]0 @2 k# K
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”% O1 z7 t: V9 s& I
2 S" O; O/ \- M
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”6 U* {9 Q% H+ Y# |9 K
- g8 `$ E4 _/ A0 A O B7 i% \+ J“什么?!”
4 e! ^+ {" A, z ^
% D- a' }8 B8 O- i/ Z3 G“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
8 V+ |0 V, M' t8 [
_! @8 V; F G q& Y f8 n“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”
7 B+ c$ }( x- p$ {( g- C* [; L3 O7 D) x9 K; j: j! i' ?2 f
“對。”3 e+ j3 A" X Z
+ {% x" Q/ g& [& i& t9 F, \3 A“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
' T3 M; p, Y7 E) y B
* o& {/ J3 X- `! t2 T“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”: R7 ]; {$ j3 Q/ G' q, p
) w. d2 t( a/ A# F. h R4 _- }“不明白。”2 S' Q$ f M1 t% q: ^* O8 m9 w
- F Y9 q* h$ q" d( ]+ V“那么.那塊石頭到底是什么? ” i( d& l; _, P. t: v" _
6 p8 [# m" o% x. M; d3 V( E“什么?!”
; j" `- E8 m! S" ]
$ l' }9 t* W/ `, e: u/ A2 ]$ D“石頭首先就是石頭。”/ W' ]" c" K9 e3 p& ?, c: }1 W
; V) z1 @$ \. s: k& H' e+ Z“噢。”
4 v+ }4 i/ x$ }4 u
3 ]3 U, K0 l& w$ I! {0 R- @2 U“假定有人拿它砸死了人。”' S$ ?& j# Z" y5 n) I3 B
' }# D; }3 t, `
“噢。”
: H; X% Y6 X7 c0 l* z) u, Q: v3 d- U q- w
“那時石頭就成了武器。”
2 k! M" P7 A/ k+ T4 ?
3 A. H, f& b* |# L z/ ]“你想說什么? ”2 m: E/ @+ l- |
$ j& f4 R. M) m+ ^/ c- N* B“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”& [ Q [+ X4 k8 C& C5 C0 k% `, |
; \( f P {' q! a) S# M _
“明、明白……”
U7 K9 |- P3 e& e' {7 o
9 f2 t. K1 S ?( r/ N3 K博雅勉強點點頭。 \% T) z0 Z* X0 Z8 ]; Y3 u; e
) b3 N3 z; e$ {' S4 n9 `9 g* V“跟那個例子一樣的道理。”
* U- r5 r$ T5 H8 K' F# S# K) \# k, \
“什么道理一樣? ”7 e/ _, ?1 ~' H/ u
' [5 h ]6 k7 P
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”) `0 }( a4 ]" @+ _
5 T" ]6 M ]% S4 {6 e“不可以。”
9 F3 [3 W8 h n% O7 f. Z- X* H8 Q: b7 n# f4 D/ k* ]
“什么東西不可以? ” C1 G+ h3 J7 V( l0 i% V5 F, u, e
. d: M- I& v' M) X- G, ?6 b
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”; v E# c5 f9 _* s; q# _9 x( Y! e
6 R9 W# Q( |1 \) r# W2 z
“沒打算蒙你。”
# h# Z# i( @& R2 g
, E% |/ z1 k& W6 V, U5 M“不,你有這個打算。”& g( E% Q& r( C6 q; i8 n
! w9 k5 n, ?" U* z: B! F# E4 e“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”5 L j* v: A2 I# `' i
7 q5 M. m" B6 M# E# M) g
“和歌? ”4 K: { ^- j) W* n
3 ]: |# n7 N4 ]; ^# p$ T1 c& ]/ h# K“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”% l5 N, d) d& O8 v
4 X: C* H7 y* ~6 _4 A h“弄清楚什么? ”
. O6 `; H/ s) q/ [
# n6 ?6 m, v& B5 q# |/ n, k“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”' Z6 q$ m" Y6 n' y5 z& s4 {9 @
# M; F) a& q7 J% R和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”0 d) \/ J0 y" K0 L' r3 i+ M& r5 J7 p. F
% k2 Z3 }9 f2 [' H
“所謂咒,是語言嗎? ”' B: v/ T! l, k$ r( f
+ ^1 O' z2 u3 C o( d9 U% D
“噢,算是吧。很接近。”
+ I& ^ K/ h5 g# X9 r4 _
1 P+ J; s' m+ c$ T“接近? ”
$ l2 h. D4 v* S. J2 R" K& w! e
0 e2 ]" K; W5 v% ^% N) o$ x; z# Z“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”4 G1 o8 X1 o- E8 j" \
- ~: }- N3 Y$ `% {2 z
“那又是為什么? ”- A- f- I! P4 l9 S1 Y" i. U
2 G/ K5 s# t. H
“因為語言只是承載咒的容器。”; r, n) b; ], h
- b% @+ x' ]: D6 v* _
“什么?!”
0 s/ [$ S& M8 }0 r
/ d# n" N" ~! a5 {7 j. A4 o“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”5 A3 W; G% R5 g# g& Z" c* i& U
- r/ I$ }* Q8 y- v1 J0 J
“我不明白,晴明。”# M6 Y2 d( t/ |5 }
2 s; \0 n) R" Q% t- ?' L, h, o“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
8 e C( b% Z6 i$ b) F' a4 d
n$ ~6 `+ H6 q% q5 r: I5 r4 a“噢……”5 O$ b* p! {4 p" Q8 R
- l+ p1 u; Y4 b3 C
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
( E" _$ G9 ?: J& a+ P3 Q7 Y: }- i
“……”
$ X$ K) u% S# i7 f y. B5 s) g. @: Y8 B
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”2 X! E" a% ~3 Y$ U
3 l/ D7 B, n) [/ T“……”
g" v, _- [$ I0 F3 y& T+ P* Z4 J! B4 O
“語言與咒,就是那么一種關係。”
( k3 e! D" K+ B- ?" q
. q1 ]6 R9 d9 [1 C4 A' R, T“……”3 J8 f+ F( d0 }: w- v1 u: A: m
3 Z8 W8 C$ u; f- Q5 D“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”+ ~7 U8 p6 O9 p" N1 X7 `
1 a5 n: M; c5 n1 X$ ]( S5 S. p* p! \“……”
& i; K2 I( J a$ Y% }- J& \6 H" U$ O$ l- W. K2 d
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”6 i: W0 q7 U& F
/ v, ^+ C. H9 s& R
晴明微笑著說道。
0 |6 \+ `4 e7 w9 V6 K0 Z8 m8 x3 q9 ^ k7 x0 f! [- |: G- Y7 E a
博雅顯得憤憤不平。: W$ t6 P. n% S" w) N
) H& V! D4 T2 u1 S5 D
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
7 ~7 p" G2 w( ~' J& H3 k1 R& _% S, c% b; X
“什么那樣子? ”5 R. x6 N! Q/ w9 {
& i) Q4 F$ J$ u0 A/ d5 n“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
$ y! d7 y# W( ~1 ^: w/ d
' @3 [" s6 T" h! Y+ G0 q& c“不.你很明白的。”+ N' m- L$ y; y& [1 d2 n; X
5 E' T8 Z7 S# n% d. c$ L7 Y1 {6 E“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
8 q6 L U$ v6 Q* j6 Q w# S" p2 G1 J% @# J: \0 J
“對不起。”. s0 v; }" v6 d Z8 w
$ T( r8 l# K6 O“不必道歉。”0 |9 |- E* l2 }( h
- c3 o: E3 w" B
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”/ u: N' J, ?; O, o: C$ n( P
1 M- k |) ]+ o3 p“你這是誇我嗎? ”: O4 Q. m" a, x U) M
; P; ~& ?6 r7 m) _“這是理所當然的吧。”8 b/ Z c- }5 J; s `
2 |& l; P& V7 M, [
哼哼……
* U9 X9 {; ?: f$ P8 D7 L( p
$ p2 ~2 ~9 e: `' a“放心了。”! ?) ~9 Q9 P: E" d0 m n
! ?, ?' w/ b; P
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”) r* Y( Z" s/ F
1 l, K+ B. n+ _5 t" V“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
- z- n- a v1 r
. H7 y+ S8 e$ d! y1 W1 g“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”6 t( g9 g& r2 ]9 z
9 A! E6 ?6 {% I! L; _9 v: H“哪件事? ”) |8 e; ` u9 j1 }; Q
4 |) o \7 ?5 e9 R$ c9 e
“就是前年舉辦歌會的事。”
1 t* n$ j; I! z$ e3 D3 T' W5 ?7 G! a2 I+ l/ v
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”( @1 ?4 O, k0 R/ X5 x, ~5 T
. ?& w, q0 ~4 w: }0 i$ x“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
" g2 b7 b5 w6 {2 H+ n# w) D$ i2 R
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
# I: k. P& P! j5 w/ R) ^
- W% [) y! y- i4 O' ?9 I) H“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”
' l" P- r% `7 V. g3 ]4 m
& e; Q- c& L/ ^' Z* z$ t“對。”
2 R. j2 Z9 y- Q8 i
) L r8 q4 J$ [# s# l) x“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”# _1 x. j; F' A1 k" Q
) B4 x. v8 v- L& L# O“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”( I s$ n7 w+ M$ @ O
0 A2 d8 _$ [% M/ Xtt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
( f) X0 \- P& I0 s+ Y) A9 T! \! w' Z6 e
“我剛才說的事? ”9 O0 J+ h i' h! W2 m' s
3 s$ W" q% p+ ~' U6 j5 R3 r# K$ t
“你不是說,和歌是咒嗎? ”
2 A5 D/ R D l9 g8 ]4 Y% H0 n5 F/ |
; D6 J$ t; X) j. p, N“是那個啊……”2 ~ U) \3 |7 A! v- v8 Y6 Y& ^, b
3 }% l4 @4 @! h“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”! U/ ^: n; g$ a* a1 ]5 X
$ E1 B8 Z9 c: y0 Z
呵、呵、呵……
' K( E) l1 T w8 D
! [, H8 {# i. c i晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
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“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”
) i. w7 x1 }- e# O I' {
8 p0 U/ [3 _1 x( x0 g8 z“請你別提那事。”* G9 _ H2 _9 b. M
/ q4 {6 S" @5 z! n1 \, c B“是你先提的呀。”0 `% S4 {6 ]! L' K& b' {
/ Z' K% q! t& {5 c+ L# f“我怎么就非提這事不可呢!”( H& }( P) W3 d$ }) F
" N5 h6 F: c0 x9 C+ ^5 g9 @: m9 T. I
“這可別問我,博雅……”5 A, u/ Z) G C5 N6 ?
* f# i+ Y6 {, R! @; G7 g* ^博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
^8 r; Z" B' x* d
! K2 P( O' O' b“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”1 E, N& P2 {2 ~/ m, N) V
* V4 N ]) j; x K8 Z$ c
“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”6 X. A1 D, `) b- I5 d6 X( a3 B
2 J; |7 ^) N( M3 E( m
“嗯。”
2 h# d3 l; r) v6 f. g3 S. R3 ?
$ n& M9 O U" E4 t) X博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
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三! @! h4 s% ]$ D. d9 D! z9 ]
6 K* N7 c) i e4 @! r天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
- ^ h6 L) l$ K2 p- Y% h. Y5 p& O; q J3 f# b3 t) q
地點在清涼殿。
- Q5 \. u7 A6 n( j+ ?
9 J) j0 j2 K9 Y1 O6 a+ m自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
2 a. x5 N' z* L" }1 Y: A0 W/ n8 O
. z9 b1 J4 o3 ]- n( ~3 X清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。6 s1 {0 S- o5 ]# c# c- ]
1 ]6 ~: X w- k$ U' T* J+ _, y& K
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。0 j/ }# A; t4 z# E- x, ?
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正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。7 U6 l: T2 d( u0 B6 \9 R8 j
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《禦記》有記錄。0 Q q7 W3 K! G1 ]3 s8 i; }3 Q& r# R
7 d' F+ T* w/ `, x% z( G* J3 t首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。" I" k3 x/ j0 b" {# v& L- j
1 j6 F2 W3 v8 x; s/ [ H所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。; s; L: \6 O9 Q
( s/ B, _% }) C. ?; T9 d$ P+ A7 Z- y盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。) B- M# O7 S( a6 \7 m: G
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因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
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0 C+ U1 X9 j' J8 Y V4 V放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
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簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
5 c0 T F# T; Y/ j( m( S
3 s9 V) e% H7 R4 \/ O. b% G5 y還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。! E+ L E8 }; @% p
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左方著紅,右方著綠。
# S, d4 o8 L+ H8 s/ Y8 j4 D# }( F, h8 b
甚至連所焚的香,也左右有別。( W# a$ e8 O: ?& G }' M: i* g$ q
# k: T/ {# ~* c* l3 i( f關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。- i+ X7 q3 T) ^0 s
- l: N; n9 H5 J% d, P( C4 B藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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) Q0 u) B, J" {" @& s2 \另有數種以假名撰寫的《假名日記》。+ T6 J5 Y, Q. n# b( l- ]
: d; D! Y+ `; F( n
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
" ~; O& `5 h% O' J
& K" h# [8 E5 u各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
% A- y" P/ M5 T4 B6 I1 s. X; u1 f- G% X9 I
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。; k" N9 |( k# G- }. P \9 ~
% R# m6 e9 m G+ ^* `日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。 L( t* M+ f4 ~: U- h8 }# o- v w
% t# C8 S' D7 v4 o7 i' B
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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, g7 j. M6 H( ] [* O; Y3 |# y0 ?) ?左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。5 l$ L+ T" U9 I, d# G4 m* B
# h( q. X! ^/ C& R左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。* @( H( F, k: W) b
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。- O) d: b0 ^: H+ h: }0 g* U
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左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。
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& u+ J' B' x) [' c$ {% {左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。# ]! n/ J" u9 [4 H' U$ {" I2 Z
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。( j: v$ w; }6 p- {
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。" M) l& X3 K. C6 W+ \
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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4 R1 R' U( e" M6 h$ O' o歌會最高潮時,發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。: n D5 G0 g# a O {
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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4 K; m6 |4 C. D7 u' F: ~這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。! L. S& v$ S/ ]! H# x& Q
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。# D2 n2 W/ s; \! a6 K0 H+ k" y7 n6 o6 E
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“失序者為負。”9 f$ S6 L. a. m" H( J; k
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。3 ?( L9 T1 h8 x: p5 i' T
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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+ u. h* _* _2 B" u0 c0 t o6 L& Y《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。+ V- C" w3 w/ C, z4 i1 \6 L7 {
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。 W ~/ _$ p/ A1 N, A; K
7 U) N X' D% t/ r( U) k另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。- P0 _% H' ~2 p a, U& c
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。4 k" p4 d9 G9 R, @
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忠見所作的左方和歌為:
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o/ i$ d6 `! G. N2 k戀情未露人已知
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' x0 M8 F0 ]+ f% Z( N6 ]! s本欲獨自暗相思) F! |- z- f3 x P1 v
% e- v! T; q; E, u% R3 _5 G' M6 m兼盛所作右方的和歌為:
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深情隱現眉宇間
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他人已知我相思
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: U/ O6 r7 f5 g* O1 W題目是《戀情》。6 a. Q/ k" K# `0 I2 c6 T9 Y0 i
& f: k) c# n* {這是最後第二十首的較量。7 c+ @0 r5 o/ A8 o- X+ C0 P8 _ B
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”3 W% d! x/ A: `5 j. d1 k
* Y) w% |1 G4 M於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”8 Z7 r5 e: I6 H9 c4 Q0 h" ^! l& n. I
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。$ I+ s& p0 a. X3 p/ o
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實賴為難之下,上奏天皇。& c, e& M" d, Q5 Y- k* q
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“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”0 \: u: g. H/ O$ K8 k+ W* j) G% }
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”$ Y2 S4 g0 Q# g$ C; }; ^
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這樣的話。
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' l& z5 h3 u" w- ?, {* z“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”. |9 ? q- d. L! m/ s
3 A+ Q. o: K+ w+ [8 H! j) a“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。; o* d$ r& E3 q9 g$ Q5 o+ [" m5 ]
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“高明大人,您意下如何? ”
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! v5 { v/ r* n8 i" `9 p3 g4 M源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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! M) I, C" O; A/ J4 I) v/ c這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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' \" _( C/ g/ T) A' I6 _! u5 ^3 |一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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: v1 \3 [& [' T" B- o- a但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。4 y9 P4 t1 X. |' k" _
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“悄吟著右方的和歌。”: G: O8 L+ z! E# i- A; W# b
; h: E8 | j, y3 L K實賴自己記的裁判記錄上寫著。 c% P3 A8 t% e( S z7 B! g
; E& ^6 R) K& N$ s
聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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( j( K% I0 ~# ?" ^源高明也聽見了。
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2 O; N B& U7 W5 [“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。4 z8 t# e+ v/ b l D; k
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。% Z5 W% O! X5 C6 K7 J, Y
5 C( B1 F+ W8 T# W P C% H結局是——左方十二首獲勝。% M: b0 D" ], V) G2 f
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。) W* F. h" d1 h/ r$ K s
) d4 t3 |# _2 {9 r比賽結束,盛大的宴會開始了。- S, a3 @8 d$ ]8 d( r
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美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。1 ]0 b7 | t+ j3 W
5 J& e: K4 O$ I) K: R某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。! Y( A0 A; W$ H
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。, F! V- G h$ ?6 x8 O' y
; s- h$ ~' [. G V8 t0 ~
右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。4 ]$ b; ~. t+ a. x
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博雅此時還彈了和琴。* T' H& T- _/ r+ r* O- L
' Z+ D3 `( y( Y" s3 \- z6 x博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。% p6 I* e, h& s6 C9 z
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沒有不散的筵席。
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4 L p" y# k' M0 |* s0 S; G《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。4 n- v' r! |* l. E3 t5 {( M
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宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。7 G/ h& v1 C6 R. V4 k! {% ]
3 b( v8 N4 [/ k/ I' S就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。- t* X. Y, H& H. E0 T5 y
; E1 x1 o/ G8 K7 x: d" Q) R: I8 L不想後來發生了一件事。/ h: i: ?0 \& v3 n. b9 I/ S
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因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
; p" g( y: M w; F5 H$ @
! e: {4 v6 R. b9 i9 g左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。! p2 A+ g: m) r( C, d
; ?5 g4 A: ?1 k( ^1 X* f
忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。4 i+ Z- z; p6 _; B4 [: H5 @* c4 Y# j
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
& v8 n) Z; Y. A( J7 m! ?# T: i% ^- z( }
四
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2 y2 z+ t7 d* \“所以說呀.晴明……”
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。- u) m+ h( H7 C- y! @$ Q
3 a* T0 F7 U( g+ b
只有些微的風。
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。; w6 Y7 y k4 P
9 a6 o) G' q) z3 Q; }0 W
博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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; Q& m0 k6 Y% u9 G) Z“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。' T# G, g8 g9 ]/ Q( k% S
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“鬼? ”
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- u! v6 A' r+ y“忠見大人的事嘛。”$ i% S' `4 \0 V3 K3 q- ^
) o( T. [; J4 \2 h“忠見大人嘛……”/ ~; A; V3 I# G7 U6 a3 L$ [
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”- i! R7 H0 @9 A4 Y' @* J! z- k
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”$ U' T4 e% q3 q! k. o+ ~
: i5 I$ O0 o5 f S“‘他’是誰? ”# n: u0 P$ H! K H
. G* f2 D( q! j7 F) C% T“聖上啊。”6 U" }8 e& O4 y0 V/ J- ?2 X
$ W$ S7 e, [; E3 ]. a“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”) C; }6 K( i! U5 @
( b9 z) S" y" N( l% B
“是嗎? ”
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& f" w, L7 r! Y( u晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。/ X. s9 _; y/ m8 r. s, } K0 E
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。" k/ D& z3 }6 U2 \( g1 Q! Z% b
1 W# O/ n2 r% O0 g, d" Y2 F6 \也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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" N& d% F* ?* Z n3 u像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。* V a; [7 R c* K" N' m
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。" A+ t; E! K* ~! y
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。: m2 e! a7 n( ^$ T
! T( E5 o: m7 C這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。- b2 `5 O, ?; e: j9 r9 `0 r8 {
; G$ Y& J% m' k8 x$ u* d時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。5 e1 [; M6 V$ w* {' N1 U( V2 S* e3 i4 c
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“不礙事吧? ”2 }& h0 P' c, @! R; s
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博雅同晴明。; i" V- A8 z" [
6 }" _0 F0 o' p8 _“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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6 j* C6 E h A ]! A- G“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”- a. y! {2 a# S. G
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博雅點點頭:“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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- p z! `* ?5 z稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。1 G: b) P! `6 t: Q' N# {
' V8 h8 G: p" k( ^6 H* K他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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1 e @/ T" \: S& x他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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, H! c; s: t5 V- ^! q7 E" `/ ^$ r) C金錢方面肯定也相當困窘。
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5 \- v. F! r* T$ j" `+ N0 ?* t他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。& A% ]% Z d" i W
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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: E- b/ d7 B4 E+ `& ]$ e; Z忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。6 N- V0 m2 i T) @: w$ t! F5 [. O' m
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。5 t4 }* b7 ?3 v+ u( ^
0 p9 ~5 v. E. h* `; ], X6 o即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。 S) J7 u' ^+ `& x4 @! B
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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9 k2 `1 h! G& p b% U/ l7 t1 G0 k兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。, L( ]) _9 b' o
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“戀情、未露……”" r) x- H7 n) z# y' r
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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* i& ]. d/ ^; R- I$ E$ N0 C看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”
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8 a# Y7 ~: a) J9 }據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。9 s9 M. x3 ]# l( N2 \1 m3 P+ M
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歌會後過了半個月,忠見死了。
2 z& p |9 X1 C5 X6 n3 t6 }
$ K$ @4 v8 g N2 W說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。7 S8 m& J' V' F6 G" w3 ?8 d4 b3 G
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。( @% B% e; i0 u ]
' e6 b' _6 g' C* R夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”0 j$ g3 z% S g- G
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。( A/ K* ~2 u! T2 E
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。7 M7 ^' v0 Q/ A; l0 `; b# H" e/ _
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僅此而已。
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8 T% g! _0 L4 ^8 e. o1 H4 J看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。$ g) h. n) i; b* k
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。! @; s% _0 w$ J9 d! j; `1 s
& A% N- ]7 N: Q8 G; ?4 {" n“忠見今晚有何貴幹呀? ”9 h1 v% I0 L k5 [! N7 O$ z
( J& |' k( G- d' h“是在苦吟新作吧。”3 t: y6 J! w6 E6 B- q
: B9 R# s& u/ w9 T在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。9 ]; s( @$ g9 S4 v2 u2 R8 z. N
S! N& E0 }( _) g( C+ |“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。% l0 m G2 R r; Y* t
: k8 g# d8 \1 W! y1 ]9 k) a0 p
“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮,點點頭。
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6 M+ t; X* u4 x% t% }* Z1 |“怎么,你也知道了? ”
6 Q8 Q5 ?: t6 M
- _5 j0 q* u+ T: A W2 d“是因為工匠們看見了,對吧? ”
5 S8 x; X; z- [% J* e
+ z/ }* B$ D# k, ]4 M) } k5 R& D“沒錯……”
( a) O* m! O7 e* O% G
4 z& [3 W. H9 x& U7 t8 O3 w博雅點點頭。% |* H4 W f0 o
; E( A' h5 ^- |& M7 H S5 Q
誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。1 t0 x& Q- {4 ?8 ?% d
( o B/ v1 J& v4 N( W
因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。! P. A a+ e! r, [, e
( {) W1 o+ M, _) \4 f
修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。' ^, g& }4 {" ^1 O1 r) I
4 D* e X/ P+ B4 R: q0 ^( W$ Z4 K# i
“可是.聖上急於把它修好……”
% \7 }* u' k6 |
. q4 s! Y; F# k' m0 M約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
3 |( Z. q f a' L; h+ _
, x! u/ ^5 ?; {9 h% I; i現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
3 y+ B2 @ a+ b' M, ^ u0 c# o
: Y1 _) Q( U% G# Q* W- S+ o4 [那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
, j% @3 v L4 ~$ ]3 R: o# I' }2 \; h% F; C; X; }- @/ N
不知從什么地方傳來了聲音。. n3 T0 ^) X# D: A2 q8 `
* L5 v/ @/ M% \& L8 j' |* d$ z' I2 Y開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。+ p! e9 H' W2 q, D' J
7 p9 m2 |3 K7 ]" s, q: ^一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
5 p, B: y. \2 v7 _/ p, j; x; e6 ?1 I! H, k ]
隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。$ ~/ G' h/ Z9 v8 t
: w4 Y u, l1 w# _人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
0 O* E. `% f8 ^ I* T, _# x7 ^1 q6 \+ w. n$ C; W5 ]
人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。+ a( T% e ^2 a: s, v6 m
$ B! R" P# z! T5 _5 s“……未露人已知……”* _. M& F k0 G( a
5 A% ~7 _4 C U) U K" Q) ]
人影邊吟邊轉向左邊。% C& f+ ^3 r/ k5 h1 Y: u$ m
0 @8 z5 a- I/ g, q3 s7 z6 j# x3 Y
“本欲獨自暗相思……”6 g( ?2 ]7 w3 z0 A9 q
. T5 |4 D$ C, K
折向紫宸殿方向後,消失了。
; D9 c0 ]7 G9 I
8 J# x4 E: N! L1 X0 i+ H$ u( J身後只留下沉沉的黑夜。
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, ~) @9 T t. ~+ c& {# L, u; k) z這樣的情況持續了兩個晚上。
b/ @- ]6 O8 u) R/ K0 L# ?& ^: K" D2 v- o. L/ X
壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…3 y/ |- h) X ~" Z! [
; G( z. ]' x( [* Q7 _3 E8 c2 E& n% ]2 j
…
% f3 g8 e' j$ U: O& ]" W2 ?4 x3 e3 P& g3 T4 W
這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
" F$ G/ D* \2 o
+ v! h6 b" W+ a“然後呢? ”晴明問道。# ?8 t/ ~/ [( ?4 e7 w+ }
s* m3 U2 c" x6 l7 A& M
“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”$ @" j& X( e0 O9 ?9 E2 `4 F
5 T5 O6 H n) f9 D5 d+ |2 r" W( r
博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。; L4 ^9 \* g) `. k1 r
$ z( \+ X8 n" z) N; |8 T, Y3 Y! V“讓我去? ”
" i) P+ A" A& q0 Q6 ^ [& F. m3 w
" Y" l% {/ b4 f ?# I“對。”- P1 T/ h0 P1 g% V
+ T/ D7 ^8 H5 ?' C: z5 ~“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
0 e% Y v8 [! c# U5 t& L# E; V! |; W# ~' a& ?4 |0 L0 N
讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“3 Q' C0 X2 \4 E3 T
; z' S" P! [6 ] A' q1 e2 j+ ?. s“你這是什么意思? ”: X2 y9 b% l7 a( ^+ y3 m
$ u3 t' t' K; r9 K“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
$ y8 S1 J: g& B N4 i$ l% [4 h" F& a: j
“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”% B. K$ v) M7 n
$ V, N B* B! D4 I, X, y( P
“他……”5 Y2 Q% N( d' h9 f
% F: v& q' a: o! W8 S$ z' }
“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”* w6 p; c, E2 S
$ N# j4 K: {( D6 C1 g% p- f“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”- O: Q. Y0 [2 {- i2 k
) D4 n* ~; r3 L“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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! m* p v& l' K- X正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
0 F) o+ v- x. j2 ?' r6 F( h3 u( J8 X1 q8 B1 T% c
她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”4 A; n( X4 K. q: d: c6 ~9 i
U( {6 D' }7 r; f! m8 }# P“帶他過來。”
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
4 A/ f$ \+ K3 a0 _6 P7 v; a! _( h* `8 y6 e' U
“那么,我且退下吧……”9 _3 H' ~: Y4 M; ?' ~8 R) z& L
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博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”
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; a5 G, Y2 s" E. Z8 V( D5 K* N“這是怎么回事' ”& z1 A# k# N0 c( ~4 J( M
2 g0 r# s" J) |
“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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$ a( U' s% O4 E2 v! ^3 n: B8 }六" t4 i% L$ m; n5 {5 `% s, w7 V
) E; l m3 J# ^- n+ n6 Y' q壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
[$ d& \( v( x
. K2 `9 U+ w: u2 ~這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。7 k) M0 w7 F1 J! z7 _/ Q2 x
8 ~$ ?9 W- ~' |2 h7 c: V晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”: ~7 ^* h5 v0 l% |; n; ]9 I
, X8 n; y4 ^/ e! v7 V2 I9 W9 x王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。3 h$ O4 Q/ i+ ]1 i' l
6 @# C( P! M! e$ p+ H' z: p ]
延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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+ I2 h7 X5 y$ A* x- L( l& [誇朝影朦朧7 n) H) y7 t8 {$ r1 W g) j/ w3 f
/ S7 q, q; V# G. _7 b此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。0 d' N+ W$ J, `6 _( l: _5 ^
( i* x9 r2 {* I% O# s4 e8 N* n; V博雅當然知道這位歌人的大名。. B9 D+ H: `5 Z. M# P
: F: ^. d5 u- P+ ^ [9 [“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。
- V' @: Z. T- B8 ^
$ `* `. C$ h2 {9 y1 E: a4 P博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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3 U) a1 E1 s+ I- {, ]反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。5 D/ R5 z f c3 E! l3 L% L' V
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“忠岑大人……”& ?* f1 y, \( G/ {, m2 k
V& v- ^- j0 L6 t8 d
晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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1 D& X- b! e# C' b! R“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”. G. [ I r: a5 z$ f
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晴明予以肯定。
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' K/ g2 h& D1 v, Z" A2 b0 l“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”- Z- S: v- Z7 I p) g
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”: F3 v) {6 R/ F5 G) ?, m/ \0 K
& Z! b# ]9 o4 k2 l" z/ q聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。$ U. ~2 j. o7 t) X# |2 x1 B2 z
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“唉.真是……”) v2 Z( G5 d# a0 S' N
9 E3 O7 b. x" J1 Q' q0 I* Z“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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" p+ ^: ?9 _( Q0 P“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。7 Y# P3 O2 n# Z
9 g3 d* @2 n) P% C9 _5 w+ X' |* N/ E忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“: c+ }& m4 y% Q3 F+ G
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“再比賽一次? ”
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6 x* ~, j& U/ s% v“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”1 c( X% V$ d. B2 b' O
) p3 _7 O3 Q' C4 n/ n$ d# S“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”" q9 Q5 |( ]8 T/ a! A
; D- _3 ~0 s* D- {7 c“是代作嗎? ”) y5 I2 e/ E$ ^$ V5 `6 n# b1 x
, e% A1 |8 a8 w9 l5 |“是的。”+ g9 ?$ }# i3 o0 g
, Q' t- d) z, f( e忠岑點點頭。
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。# S) V) ?0 _7 u
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。4 P+ E, m, \* L( V" k
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”5 O% j+ c. g3 B
! r7 N! |4 Z0 l- k0 R* b; p, K( |博雅不覺叫了一聲。2 K7 U ] E) y) L/ \4 I3 R
- s' R0 G8 J, e. G5 |# B# m“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
1 d; v( }+ v" q8 i+ }* T; t: ~& |* ^5 {8 ]& n
像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。6 R% d6 Q8 W$ c9 S! Z
: t' c# Q/ k9 [+ [
“全部……都是鬼? ”博雅問。
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S' v$ R: S1 _7 ]0 n6 W8 e- e“是的。”% B! C/ H* ^, g8 c
" A! A- S, j F4 [$ y' ]
“怎么會有這樣的事,”
8 z0 J1 j; b( M
, k$ [( I' W" |. W8 L“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”# S& c6 A( S; P
O" N* E T' F/ l
“那么說——”- B# n$ u/ w6 U& b; T( e" j
+ t8 N9 X: v2 s! \& G
“是距今七十年前,我十八歲的時候。”
0 z& e! l( P( G, H2 v- s x, m/ Q
& N4 L+ L1 O! p/ z: Y忠岑喉間帶著痰音說起來。
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- r) o/ I# Z- w. G; M/ U# p- V七
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+ P1 p* j0 [1 v! [; n; ^我生於貧困的地方官之家……
7 n, N3 a+ t) K( s# K
% \5 t. M, B u) ~壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。2 t) m ` c8 N/ e/ f/ g' h) r
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
! l! Y& {, p+ H6 t5 h' j: p9 A( v3 q; ^+ O, L% V* X) i
這是父親經常念叨的話。
, Y; a! R4 {% l; i( I
C, ?. c% U" \" P忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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4 f$ x. ^6 t6 r0 m* Q4 s N$ L千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。& Z# L; b8 K; V7 C% q0 Z8 G
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。
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( w& ^# v, B _# }我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。! r* v7 {" {) @; O( l5 K+ ^
1 P3 D0 v% F+ w( c" l9 v! y1 t1 U$ t不過,是否好歌,自己還是能明白。: [! X; i4 a! l2 u8 E3 I, @ l' p
! b6 q3 x2 F* c* i) G只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。0 J# s: ^. n/ _- H
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。* _$ ?3 M% i; C, ~3 r+ d
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。) y2 @/ ^7 U* V) T W
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。; i1 z2 ]. y( R1 u3 X9 c
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。: S9 C4 | j0 u5 ^# q# u
4 B* d( d7 ]8 e7 A; K4 u1 C再也不作和歌。
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4 Q) I! r3 W: s8 o# B( |他邊上山邊想,淚流滿面。
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。! m# q' A+ j; W0 _& n y+ Q
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。2 v( r8 F* [2 l. [& R
4 Q, _$ `9 ]" l2 ?: O/ S/ ^0 d2 K多美啊……
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) a. z- ?/ X% g. u$ `" F自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。* j0 T$ d+ a; B5 w
; ]0 n' O( }" }6 M; H! a# E雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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; `5 k9 s6 n/ h0 r9 F9 \正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。7 j0 w' |/ S5 p. C9 e9 v- G* S
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新芽嫩綠蔚成霞2 V* T) M' l; h% ], }
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離枝尤香是櫻花
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, k: G* T0 x) h9 l8 F* z好歌。 而且,似曾相識。
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
3 o- r; g/ W$ U5 }1 t
C! {3 _% @6 x/ B7 i* Z% Y但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。* t9 p, L: g! R4 v0 q' u3 r
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對了,是《萬葉集》吧……$ D8 U2 P! Q4 l5 g+ B% l2 k( s: C. y
" `! Q9 u/ `" A: S《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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* T9 ]: e8 j0 P忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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( ]$ D& x0 G" L當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”0 b$ u4 j: c. y2 W. e! k
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”. S% C+ g6 m( [# G1 ^. Z" R; ]
1 @* N5 N4 X! A/ N; k/ }( E6 K從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是,左看右看,都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。$ l3 k% `7 ^# W4 M3 J
: ~& [3 G/ n) Z當時的事僅此而已。2 b3 m; q( }: T: n# m5 C
! s, h% }1 Z0 V回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。7 o5 q2 ]- a" c r
& o3 i' c X) V1 \% S他想創作和歌。+ J! R) e" u( X5 l9 o
' V/ Z' Q+ R2 }/ N K8 [) [夜已深。
: I4 W3 L2 g" d2 S
' } `) y% H0 L# L5 M! T+ ?3 i但是.越是苦思冥想越不得要領。# D. n3 h) g- w3 o' O
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”8 B6 u& `( d F: V6 H1 s5 y9 L
! E$ r. o1 c) m: z6 F3 t忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。, Y7 k5 X# S0 F) B. H% j. F' _9 R
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“入春——”
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' e$ m( {2 h& l& V! t再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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) Y4 K. b( c. O8 T3 @“吉野美? ”! R! w; V s% ?: O
8 u$ D1 F5 F1 D8 _忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”+ y+ a6 o2 S3 h7 ~! m5 c1 u1 l
& c; Z- F* V9 [& G$ K“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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( \' z0 M1 P7 e) U9 _% f8 w3 ~0 ~得一佳句。
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“是誰? ”$ s0 m' T1 T+ Q
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忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”& N4 T: E. C2 V1 U" Z& D
1 e/ x" J7 b/ K# y“你? ”+ x1 I9 @# p5 Y+ w$ W4 o
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”7 z1 _0 z6 ?) u( M5 q1 m6 d7 W
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“那時候……”
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7 a/ I, t: u! j1 D& r那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”
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“作和歌? ”: |" C0 O# a% Z5 a) D
( U9 v. E& ~+ D4 g& a& C3 p8 o“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”) ]8 J3 P( x- P% [5 @/ ?3 g; L
4 C% v8 m' e9 |2 l; p2 J“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
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! k# o, `7 A3 q“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
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“啊……” m- }( \0 i5 ?" r$ p# @% R
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“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
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! q1 v$ ^( e* w+ {5 x ]“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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1 a& S' p) I6 q, g2 p“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
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# y0 M0 A8 ~; h$ |! X8 o5 ^3 Q鬼的聲音大了起來。
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& x; j7 e. m( `, q) Q$ O8 t“怎么……”
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/ j, ^& f' F6 ^“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。
1 D% K% w$ j) \5 L
) O: D# L5 J8 {' x- `7 J0 U6 Y這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “& r+ z. s' u/ ]; E. O
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說著,鬼的聲音變得高起來。- h1 c( s; w O; k
# E0 L4 B0 C9 @% f
“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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/ \# X9 l3 h8 P) C$ R$ r嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。& m* s( A9 t/ Z* B
' @1 z4 {' F; T1 ^; B5 X“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”: x u, W6 [9 p3 ?4 a. D
6 [" i1 A- U( V7 C即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
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: m! @8 `4 ?1 c7 T1 P: C“你不想參加歌會? ”) X k& f9 v- U7 u; L+ A Q
1 d- J8 ~; ]6 P9 Q“想倒是想。”
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“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”3 z5 V0 @- ?2 B- O
1 a/ S% X" f/ G# X0 l, s% ?
“行得通嗎? ”4 Y K2 C# ]3 S2 z- h' `9 w
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“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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$ m w$ x* j" D7 q鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?- ^7 V1 @$ z J# ?/ v6 u w
, o# @ f* B/ _
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
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+ ^' I8 L6 D3 g之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
8 B5 ~! |) z' O0 L* I0 W9 T$ Q- m+ m
, Y p+ L) b, S& U" T& G- k“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”) S% n0 y- `! Z1 f2 Z9 u
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鬼興高採烈地創作起來。6 g5 k2 l9 P3 t- c9 }- X$ Z
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一年如此,三年仍是如此……
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“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”. d, X5 b: |( Z" C2 g4 |! H3 f
. Y& D. Y5 ]$ b \" d1 s5 q0 z, B忠岑對晴明和博雅說。0 X- ]2 Z0 `& |: ^ s* N
! r3 M5 p6 h9 c- K4 ?( V
八
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”5 S( F/ C- L8 }! i) d' M0 r
, v/ _$ y4 m" L Z1 i9 p7 Z聽完忠岑的敘述,晴明又問。+ f! m" }" y+ z; \7 x) S
, O- G/ K, f+ W9 d- `0 K7 Y
“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。
, H, F5 Z8 U. |* |- \/ I
" ? b6 e9 ^" q6 ?“是這樣……”
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“不過,事情至此還沒有結束。”( `" o6 |9 {' V1 \) `
6 P/ W# ^4 l; a2 H" J4 u“還有什么事? ”
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; Q; z1 C- p' F' J l“請看一下這個好嗎? ”* @. N+ A$ U4 @) v
8 C% r, b" ?0 h3 H5 \1 N; W1 J忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。+ S$ L5 G) S) L) s( e2 C- [# g/ m
5 A0 A9 l- Q( N2 z q1 S5 ]晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。8 ^ w; p$ M$ u; m
" _8 ^# P5 F/ v* d' d$ k上面寫了一些字。
1 U& K4 o3 |& V* k3 _6 d8 v1 y- T% E( {! ]' t
像是和歌。
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一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”1 x2 D q+ ]' ~+ i! `
0 q, w0 W5 a3 o, W( Q“究竟是什么? ”; I6 C+ c8 ]: V1 G/ k: K
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”
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紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”8 M1 ~5 y% A+ z5 k/ P( L
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”9 Y; s4 r4 p" g! N5 a+ ^: O
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“的確一模一樣……”
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& r. @8 B0 Q8 w& m3 F: R3 \, I: G“怎么會這樣呢? ”
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“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
9 s K0 P% k ?) B! @% ~# n% R. w7 t0 O. B
“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”, f. g1 g3 F: Z1 o9 |
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”, K3 p. C# L" w- x5 w' g8 m
8 ~1 A# t' z0 ^0 {
“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”- x! d) J! R! B/ |2 a9 X
5 p3 F `7 [6 N3 o! D“是的。”, u* d) V1 i5 R. L! D) k
) ? ?7 k' d4 `9 W“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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“恐怕不會不知……”
, d# L1 j6 B9 c T* ^) g9 D& |
; K9 b# j: _* B' b9 B! J: ~以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。6 M O3 Q; s8 ]- V" V, g: N
5 `- W/ N$ P3 n% T0 q但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。& l. j U% o' U- `+ B; y; G# A* `
% g+ z- A9 ]) `2 J: v3 n7 U3 C尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。: ^2 X: ^* M4 l1 J0 M. H
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然而,兼盛卻是勝者。4 m/ x- W- `- h. n. ?) N+ S" B
' _- [- c9 N% ^8 O" T7 j“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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“事情就是這樣。”
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晴明抱起略膊,凝神閉目。$ E; s q& _4 I& k
" I9 S5 W+ @5 U6 H3 Z8 S3 E7 b; B過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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& q/ U1 q9 @4 w0 W; c: [“我們來努力一把的話……”: ^. o1 s2 |- x$ F
3 M0 i f" i6 v2 ?- j3 D9 P6 Y“成不成尚是未知之數呢。”: r- X. D; @, b
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“那么該怎么辦才好? ”
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) B- g# @2 [; |. j7 L" S“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
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& G9 j k* d+ Z6 D# h“打擾了。”
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6 W& ^0 U. J3 W. a“博雅,你也可以吧? ”8 e q; X; u: ` @+ W; r: ~5 a
n7 M7 L* z' U, y ~( O6 K“當然。”博雅答道。
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8 u( C- z4 \* B, E1 Q“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”4 d7 {& W: ^" S
. _# V3 Q! i6 o9 n! N( C晴明說道。
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“是什么東西? ”% ]; c( g5 J* w
' A# H; @) I8 t% c1 K“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
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晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”; ?6 G8 q5 J9 k& T
1 `. k5 p' u0 f X7 o. O0 z3 b隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。" ]) g2 w- ] l' q' @8 M- |
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”. g2 H4 Q& L% A1 g, S' c
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寫下幾個字。" x G- u) n$ E1 S3 O+ ~
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
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3 |- v7 {7 N; e* y P忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”/ a/ o% F5 N+ n
2 r. s* t( s6 q0 z“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”% ?7 |) o# M0 c2 M3 J. U, f
& t1 y" a8 A( ?' V忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“! }9 r9 [1 \; q
7 s8 S( n q' v0 S
晴明朗朗地說道。
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九
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
1 P/ L7 z/ O* @- ^1 I! C
8 C: v5 a* y( W# r) x- A7 p月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。& g' X/ L3 I3 N
; } I% g: Q' {( l# Q3 D1 i
各人手中端著酒杯,飲酒。
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斟酒的是青蟲。" C9 m6 g! C$ w J
, S! u9 D' u- o( j“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ” v/ G$ i8 w( Y) r" D; `
0 Q7 y+ `* E/ t
“對、對……”
( f. e, e. k/ l0 \# Z) t8 T' R9 {3 O0 T/ s# h$ V; U" @% {) ^
博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。( K8 e- m3 @4 Q# P2 Q1 a0 h
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。( V+ Z3 r5 \/ c# f- t+ {' a9 ^
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“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
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0 r# A3 Z8 t# F“會吧。”1 h) S! E( u" L3 o
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晴明端起酒杯。
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) R+ f5 t' [7 K1 b/ ]: Q1 q不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”7 I3 b: v4 P& T( x6 n
# ?& v- f6 D& _“來了……”1 S4 Y% y& R5 r* K+ }
4 u! g$ g7 D# z7 ~7 B
晴明小聲說。
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; I* I9 b; j' H+ L1 G$ Z“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。% ?" y6 [+ k- t- J* z! U+ Y
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“晴明,是忠見大人……”- C3 t0 k5 k. p: w/ x
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博雅壓低聲音說。
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o* Q+ M& m; b. _* [4 d' e9 X月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。$ v Q* @6 f3 Y p4 q2 U, `
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一步,兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。' y8 g8 ~5 T$ @3 }$ r$ Z
0 C; t- K5 W+ d2 z“本欲獨自……”
1 ^* i& m( G1 l; t, {
) C5 G6 K6 V) K) g3 ^' s細弱的尾音長長地拖著。
" L/ N# k$ u; L1 U4 c8 c
* N2 I9 ~8 V+ c: F* H“忠見! ”3 R$ g) y/ x# j( s
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。5 |" k* r$ m7 b+ F0 c1 |
! i& e, Z; F' [0 F——他只看得見自己。2 F% _7 x& _# G6 e7 l
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他只是走著。
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2 d8 ]. a: Y! E+ z: X眼睛凝望著虛空。& }9 _; b' {/ G7 H6 g
+ E W* z. {! U* ~- s“……暗相思……”
$ [! e- s S6 {$ B, G. ?' c9 q6 e5 k
$ ~' \% z. q! S/ h ~" f& g# m最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
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& e2 d9 Z5 V# ~8 d博雅茫然呆立。
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: l7 E4 r# Z3 @6 U# ]% M“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”+ Z7 l' E) ~' s4 \5 o9 x8 Y+ F
& B0 K7 ^# K' u5 O. Q博雅喃喃地嘆息道。8 b: _3 E ?# P% @
# R8 e" k# G+ o+ V, Z) p1 Y' v此時——“忠見……”
! v- G4 a, n5 @. L. Z& u* i
/ h l5 Q3 s3 o. H3 b紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見,忠見呀……”
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6 `4 {) T6 y& W" w聲音奇特。8 f7 Z1 V/ Y; j
4 Q1 i$ o( a1 g4 S- ]並不是之前忠岑的聲音。
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( u, b$ ^& Q9 J2 Q& W“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”5 K# B8 u- i) I
% E, z# ?: g9 h2 u! U7 V$ r$ A他拾起頭來。
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P* D' ~. w# V* i8 V! n雙眼在月光下閃爍。' U& U; }9 ]9 r4 P {0 P
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是淚光。( t4 I0 m; l: |; V0 m* F" D% V& s
+ }; L( K6 }! E忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”* k, J% w3 W k$ L( ~$ x
" s6 n& G' V( k: q5 h6 K1 q博雅想走過去,被晴明阻止。6 K' f% q3 [( e7 Q. \ n
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”" t# ]* {3 _3 b
4 e+ P) l/ t/ s) a0 }“你說什么? ”
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( |8 \2 |1 D2 m2 _2 s) V6 ~博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”) i5 d' ~8 }! k* a# y( l6 J8 |+ Y
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”3 X9 k( }; x6 L+ s) C" Q8 {/ U5 Y# w1 _
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“晴明,這是你幹的嗎? ”
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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1 w. T, L! Z1 J) G但是.鬼答不上來。
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W2 j2 @5 t! l! v" X: q, o鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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5 E1 c2 K3 e+ l& L“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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5 L, B1 D' @/ [, v8 P“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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" R! Y/ J+ O* s" R6 h“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ” p( @% U' @( s" j+ j% o3 }8 ^
3 F: J; Z' c' ^/ L. f2 W2 y7 O+ r“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”* [2 x" X' Y5 k% M) r1 ^. k( h
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“這樣一來就明白了。” j' t& y/ T { j6 F& _+ p
. K; F# F% `* D“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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“你喜愛忠見父子,對吧? ”# b3 }7 M3 {4 q* j/ t
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。, Y- s& s0 g# t) V5 f
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所以,他們需要我。“& k5 D3 O `' J) m2 ?
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“……”8 Y. i2 J( ^: W! H$ q! H
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。9 d. e% D5 ?/ l# w; f; I7 Y/ J- y
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”) X- d1 i2 C# t& x" Y2 |7 o
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”: d( ]2 K! D8 I7 ?! ~3 H& ? m
) @- G5 h; I1 e$ v7 r$ ~% G- h“忠見拒絕了你的幫忙? ”, `: C, ?* Q3 E' F% H* R, S* ^
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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& H) P, Q# g! R F2 B“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”! ?* t. N% x# L( z r
* Z+ g9 D Q0 w$ P4 E* \“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ” n' p7 x( x# v1 x8 {$ F, q
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“那是你幹的呀? ”' k, E, ^; B0 u3 W8 c
; P4 V( B& P0 p! s& A- F博雅的聲音變粗了。
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& E& g* Q8 _# |/ s$ \2 m9 x: Q“對呀。就是我幹的……”; i" ?) L5 I+ d8 j) ?
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“為什么沒有實施? ”' Z' R7 ?) t, m, J1 y) U5 o( k+ Q
, [% Y. R: i2 }2 c晴明還是接著追問。8 b B1 ]3 [* E% d
: L$ T; o/ ]# O. ]+ o“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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% {& X& A; h* F! g“沒想到什么? ”* c: Y6 w/ q& l2 N# {0 G, i' p8 ?
w' m ?6 a! ^ B0 w“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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“你的? ”! m: o: P6 L, A) K
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”8 I) n: S0 G- Y" d
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”' Z3 ^/ I9 c2 i7 Y1 Z
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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, B2 w+ Q5 _! g) |; T# M! X鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。" ~0 E: M) B, |1 \* W {9 \0 m
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”; s8 @$ I$ s7 w* I. ^
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“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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“……”( T0 {( |3 f& a& s2 `
6 Y! b7 X C2 u5 U; w) ^7 n“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”# e7 \* Z1 R' d, k7 A; G3 x% g7 {: w
+ [8 h7 @5 v: C“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。1 M, _/ B5 V! d. I& j$ w" a
8 @ { d+ {) z: W! {% _) _“消滅掉也無妨吧……”
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4 M! q8 j1 T: A鬼小聲嘀咕道。. F; k& _9 D4 H5 p5 q1 P
* j1 S/ ?; [ `. O$ g* g他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”/ ]+ y; y0 z5 L" y9 \1 Q4 S( N
- `" D- r& u+ g2 G: g- v像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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# j4 T6 ~& f* j Z+ I“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”
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“鬼附體啦。”
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/ v. X6 G9 q& [3 |' r, O“鬼? ”9 o( F6 J3 @" ]: d( e- X$ [: P
. d3 d! l& v+ W9 w# n“以後再詳細告訴你。都明白啦。”) d* L1 R: V7 z) J; T
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“忠見呢? ”% i' q5 x5 m# ]2 q0 Q/ D5 R6 ~. J
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”6 ]( z' m+ `8 c) U" W
3 C4 \6 o/ b; K2 [- G$ b" Q“晴明.鬼呢? ”5 C, T: M# ]: d1 B3 g! v. R5 H
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“走掉啦。”0 D( [8 _# t7 w4 S: `& J
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“走到哪�堙H ”
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“哦,去哪�堣F呢? ”
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; p- ]5 l/ j0 i* S: ?6 O晴明喃喃道。$ G% X O3 l+ m0 `2 [5 E
6 a M6 G* @- q( i8 e$ C, ]結束% f. X: V" m1 u% n* M& i; [1 g$ g7 C
% }% T' q+ O& h# J5 G+ S“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。2 F' f: D) ]& D% o1 L
( {! W3 c# C x2 p事過一年,匆匆春又來到。9 M2 i& v1 i4 n' h
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”8 c5 k5 v7 j8 j+ N
- o$ W0 |! w) a+ Q; P" `9 _# h“應該會出來吧。”
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! q% B" J/ B( K3 F晴明的聲音顯得落寞。
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) e1 x6 Q( ^8 l% k+ S* R“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”
. _$ E: L- Z% h1 H( j
! q& E+ P: W2 [0 I& L“是啊。”
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晴明點點頭。5 R5 e- b% ^* x) j
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“要去嗎? ”$ }/ {4 H/ x. \( X4 }" G
$ Q v8 l5 W4 y: o0 `0 g0 k7 y“走吧。”7 r3 i. r. r, k3 \- o5 s8 N% G
( j6 W. ]- r4 w' |7 R* O5 w) @“走。”6 Y/ d0 R& o0 t' S8 @! h
) J8 I- c0 E: C' r事情就這樣定下來了。9 d' o" |) B. l6 `( @. B% g
7 W" Y# g% I( L/ X- Q' H提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。* s+ p- [& ]$ Z n, i7 }
! b+ f! S# a+ E# n- s9 H/ C4 J“忠見大人也要喝酒吧。”: N+ O2 ~. ]5 Q
6 n( O! Q7 f# d8 Q$ f- i1 c“是啊,他喝不喝呢? ”, \3 m" A! N' U: `' j3 e
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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* R4 s. A9 V1 t“月色好啊,晴明……”
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3 e( ?* d% D4 O博雅冒出一句。 |
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